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词典(续上)
节上
节传
厉节
初节
九节筇
年节
节食
节彼
苏武节
地节
节侠
节假
义节
揭节
节中
《漢語大詞典》:节上(節上)
节日;节期。 茅盾 《子夜》八:“什么呀?啐!节上送礼哪!人家的弟兄们打过招呼,难道是替你白当差!”
《漢語大詞典》:节传(節傳)
玺节与传言。周礼·地官·司关:“凡所达货贿者,则以节传出之。” 郑玄 注:“商或取货於民间,无璽节者至关,关为之璽节及传出之;其有璽节,亦为之传。传如今移过所文书。”后汉书·公孙瓒传:“﹝ 袁绍 ﹞不能开设权谋,以济君父,而弃置节传,迸窜逃亡。”晋书·文帝纪:“天子命 晋公 以相国总百揆,於是上节传,去侍中、大都督、録尚书之号焉。”
分類:传言
《國語辭典》:厉节(厲節)  拼音:lì jié
勉励气节,以求高尚。《晋书。卷五八。周访传》:「执心忠烈,厉节寇庭。」《镜花缘》第四一回:「周风兴自后妃,楚樊厉节中闱。」也作「励节」。
《漢語大詞典》:初节(初節)
(1).指元日。 三国 魏 曹丕 《孟津》诗:“良辰启初节,高会构欢娱。” 唐 许敬宗 《奉和元日应制》诗:“天正开初节,日观上重轮。”
(2).原来的操行。三国志·蜀志·郤正传:“辞穷路单,将反初节。” 宋 富弼 《与陈都官书》:“然似有疑僕临富贵不能守初节,迺以忠义见勗。”
《漢語大詞典》:九节筇(九節笻)
竹杖名。 宋 陆游 老学庵笔记卷三:“笻竹杖 蜀 中无之,乃出徼外蛮峝,蛮人持至 瀘叙 间卖之,一枝纔四、五钱,以坚润细瘦九节而直者为上品。” 明 李东阳 《寄姜用贞》诗:“此身随处得从容,一叶扁舟九节笻。”参见“ 九节杖 ”。
分類:竹杖
《漢語大詞典》:九节杖(九節杖)
(1).传说仙人所用的手杖。 晋 葛洪 神仙传·王遥:“ 遥 有竹篋……一夜大雨晦暝, 遥 使 钱 以九节杖担此篋,将 钱 出,冒雨而行, 遥 及弟子衣皆不湿。” 唐 杜甫 《望岳》诗:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。” 金 元好问 《游黄华山》诗:“手中仙人九节杖,每恨胜景不得穷。”
(2).泛指手杖。《剪灯馀话·天台访隐录》:“喜君涉险来相访,问旧频扶九节杖。” 清 朱彝尊 《清流关》诗:“细路缘秋毫,石角竦殊状。舍我一两车,拄此九节杖。”
分類:仙人手杖
《國語辭典》:年节(年節)  拼音:nián jié
农历新年的节日。一般指除夕到正月十五日元宵节期间。宋。孟元老《东京梦华录。卷六。正月》:「正月一日年节,开封府放关扑三日。士庶自早互相庆贺。」《初刻拍案惊奇》卷五:「真是到手佳期,却成虚度,闷闷不乐,过了年节。」
《國語辭典》:节食(節食)  拼音:jié shí
1.减省食物。如:「缩衣节食」。《三国志。卷三○。魏书。乌丸鲜卑东夷传。东夷》:「无良田,虽力佃作,不足以实口腹,其俗节食。」《清史稿。卷四七五。列传。洪秀全》:「二月,寇以运粮路绝,日驱妇孺出城以谋节食。」
2.节制饮食。如:「他每天努力运动,并搭配节食,终于成功减重。」清。褚人穫《坚瓠秘集。饱生众疾》:「循州苏侍郎每见某,即劝令节食,言食少则脏气流通而少疾。」
3.节日的食物。元。孟汉卿《魔合罗》第四折:「莫不是买油面为节食?莫不是裁段匹作秋衣?我问你为何事离宅院,有甚干来城内?」宋。周密《武林旧事。卷二。元夕》:「节食所尚,则乳糖圆子……、澄沙团子、滴酥鲍螺、酪面。」
《韵府拾遗 纸韵》:节彼(节彼)
诗节彼南山唐阙名鍊石补天赋银汉同流激清霄而节彼
《漢語大詞典》:苏武节(蘇武節)
指 苏武 出使 匈奴 时所持的符节。 汉武帝 天 汉 元年, 苏武 以中郎将使持节出使 匈奴 ,单于留不遣,欲其降, 武 坚贞不屈,持 汉 节牧羊于 北海 畔十九年, 始元 六年得归,须发尽白。后以“苏武节”用作忠臣的典故。 宋 文天祥 《正气歌》:“在 秦 张良 椎,在 汉 苏武 节。” 郁达夫 《岁暮感愤》诗:“穷塞寒浸 苏武 节,朝廷宴赐侍中貂。”
《漢語大詞典》:地节(地節)
(1).中药玉竹的别名。亦称萎蕤。参阅 明 李时珍 本草纲目·草一·萎蕤
(2).中药地骨皮的别名。
《漢語大詞典》:节侠(節俠)
有节操的侠士。史记·刺客列传:“夫为行而使人疑之,非节侠也。” 元李寿卿《伍员吹箫》第四折:“虽不能千金酬节侠,我也曾四海结英豪。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗:“节侠多 燕 赵 ,交亲即弟兄。”
《國語辭典》:节假(節假)  拼音:jié jià
节日。元。张可久〈红绣鞋。百五日清明节假〉曲:「百五日清明节假,两三攒绿暗人家,客子飘零尚天涯。」
《漢語大詞典》:义节(義節)
仪节。 汉 董仲舒 春秋繁露·三代改制质文:“主地,法 夏 而王,其道进阴,尊尊而多义节……主地,法文而王,其道进阴,尊尊而多礼文。”
分類:仪节
《分类字锦》:揭节(揭节)
后汉书冯衍传怀金垂紫揭节奉使
分类:奉使
《漢語大詞典》:节中(節中)
犹折中,取正。《楚辞·离骚》:“依前圣以节中兮,喟凭心而歷兹。” 林云铭 注:“节中,即折中,乃持平之意。” 清 戴震 《原善》卷下:“是故谓之天德者三:曰仁,曰礼,曰义,善之大目也,行之所节中也。”