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般若经
十六会般若
五部般若
般若转教
般若淘汰
般若尽净虚融
般若之夕
般若汤
般若头
般若论
般若心经
般若多罗
般若拘罗
般若流支
佛类词典(续上)
般若锋般若经
十六会般若
五部般若
般若转教
般若淘汰
般若尽净虚融
般若之夕
般若汤
般若头
般若论
般若心经
般若多罗
般若拘罗
般若流支
般若锋
【佛学大辞典】
(譬喻)般若之空慧,能断尽烦恼,故譬之于锋刃。證道歌曰:「大丈夫秉慧剑,般若锋兮金刚焰。」
(譬喻)般若之空慧,能断尽烦恼,故譬之于锋刃。證道歌曰:「大丈夫秉慧剑,般若锋兮金刚焰。」
般若经
【佛学大辞典】
(经名)说般若波罗蜜深理之经典总名也。旧译曰般若波罗蜜经。新译曰般若波罗蜜多经。有数十部。其中除仁王般若经一部外,其他皆玄奘所译大般若波罗蜜多经六百卷之支流重译也。(参见:大般若经)
【佛学常见辞汇】
宣说般若波罗蜜深妙道理的经典的总称。
(经名)说般若波罗蜜深理之经典总名也。旧译曰般若波罗蜜经。新译曰般若波罗蜜多经。有数十部。其中除仁王般若经一部外,其他皆玄奘所译大般若波罗蜜多经六百卷之支流重译也。(参见:大般若经)
【佛学常见辞汇】
宣说般若波罗蜜深妙道理的经典的总称。
十六会般若
【佛学大辞典】
(经名)大般若经有十六会。见大般若经之部。
(经名)大般若经有十六会。见大般若经之部。
五部般若
【佛学大辞典】
(名数)一摩诃般若,二金刚般若,三天王问般若,四光赞般若,五仁王般若。仁王经上曰:「五眼法身大觉世尊,前已为我等大众,二十九年说摩诃般若波罗蜜、金刚般若波罗蜜、天王问般若波罗蜜、光赞般若波罗蜜,今日如来放大光明,斯作何事?」天台仁王经疏上曰:「从得道后二十九年,说四般若。」嘉祥仁王经疏一曰:「五部如此经说。」此中第一摩诃般若,罗什译之摩诃般若波罗蜜经(又曰大品般若),二十七卷,是大般若之第二会也。西晋无罗叉译之放光般若三十卷及西晋竺法护译之光赞般若十卷(经文未尽),与之同本。第二金刚般若,罗什译之金刚般若经一卷是也。元魏菩提留支译之金刚般若一卷,陈真谛译之金刚般若一卷,隋达磨笈多译之金刚能断般若一卷,唐玄奘译之能断金刚般若一卷(大般若之别抄)。义净之能断金刚般若一卷,皆同本也。是为大般若之第九会。第三天王问般若,月婆首那译之胜天王般若波罗蜜经七卷是也,为大般若之第六会。第四光赞般若,梵本未渡,在今藏中之光赞经及放光般若,皆与什译之摩诃般若同本,三部共为大般若之第二会。第五仁王般若,佛最后所说之本经是也,有什译仁王般若波罗蜜经二卷,大般若之别部也。
(名数)一摩诃般若,二金刚般若,三天王问般若,四光赞般若,五仁王般若。仁王经上曰:「五眼法身大觉世尊,前已为我等大众,二十九年说摩诃般若波罗蜜、金刚般若波罗蜜、天王问般若波罗蜜、光赞般若波罗蜜,今日如来放大光明,斯作何事?」天台仁王经疏上曰:「从得道后二十九年,说四般若。」嘉祥仁王经疏一曰:「五部如此经说。」此中第一摩诃般若,罗什译之摩诃般若波罗蜜经(又曰大品般若),二十七卷,是大般若之第二会也。西晋无罗叉译之放光般若三十卷及西晋竺法护译之光赞般若十卷(经文未尽),与之同本。第二金刚般若,罗什译之金刚般若经一卷是也。元魏菩提留支译之金刚般若一卷,陈真谛译之金刚般若一卷,隋达磨笈多译之金刚能断般若一卷,唐玄奘译之能断金刚般若一卷(大般若之别抄)。义净之能断金刚般若一卷,皆同本也。是为大般若之第九会。第三天王问般若,月婆首那译之胜天王般若波罗蜜经七卷是也,为大般若之第六会。第四光赞般若,梵本未渡,在今藏中之光赞经及放光般若,皆与什译之摩诃般若同本,三部共为大般若之第二会。第五仁王般若,佛最后所说之本经是也,有什译仁王般若波罗蜜经二卷,大般若之别部也。
般若转教
【佛学大辞典】
(术语)般若经,佛之自證少。多使须菩提舍利弗等声闻弟子,对诸菩萨说诸法皆空之理。是曰转教。是佛于彼等声闻欲附属大乘法财之密意,故曰转教付财。四教仪曰:「次说般若转教付财。」
(术语)般若经,佛之自證少。多使须菩提舍利弗等声闻弟子,对诸菩萨说诸法皆空之理。是曰转教。是佛于彼等声闻欲附属大乘法财之密意,故曰转教付财。四教仪曰:「次说般若转教付财。」
般若淘汰
【佛学大辞典】
(术语)依天台所立之教判,谓般若经说诸法皆空之理者,欲以遗荡淘汰声闻之法执故也,又会一切法悉为摩诃衍(大乘)者,欲以融通二乘之执情故也。因而释般若之部意,以融通淘汰之四字。四教仪集注上曰:「以空慧水荡其执情,故曰淘汰。」
(术语)依天台所立之教判,谓般若经说诸法皆空之理者,欲以遗荡淘汰声闻之法执故也,又会一切法悉为摩诃衍(大乘)者,欲以融通二乘之执情故也。因而释般若之部意,以融通淘汰之四字。四教仪集注上曰:「以空慧水荡其执情,故曰淘汰。」
般若尽净虚融
【佛学大辞典】
(术语)谓般若经所说诸法皆空之理也。(参见:尽净虚融)
(术语)谓般若经所说诸法皆空之理也。(参见:尽净虚融)
般若之夕
【佛学大辞典】
(杂语)依天台所立五时之释,则自第一时之华严经至第四时之般若经为化仪之方便说,第五时之法华经涅槃经为出世本怀之真实说,盖般若经为方便说之终,故曰般若之夕。
(杂语)依天台所立五时之释,则自第一时之华严经至第四时之般若经为化仪之方便说,第五时之法华经涅槃经为出世本怀之真实说,盖般若经为方便说之终,故曰般若之夕。
般若汤
【佛学大辞典】
(杂名)禅林酒之隐辞也。东坡志林曰:「僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花。鸡为钻篱菜。」
(杂名)禅林酒之隐辞也。东坡志林曰:「僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花。鸡为钻篱菜。」
般若头
【佛学大辞典】
(职位)禅林司般若经者。
(职位)禅林司般若经者。
般若论
【佛学大辞典】
(书名)金刚般若论之略名。
(书名)金刚般若论之略名。
般若心经
【佛学大辞典】
(经名)有数本:一罗什所译摩诃般若波罗蜜大明经一卷,日本弘法之心经秘键,即此本之解释也,但其题号为佛说摩诃般若波罗蜜多心经。二玄奘所译般若波罗蜜多心经一卷,华严之贤首释之,谓为心经略疏。慈恩又有般若心经幽赞一卷。其他有唐利言译之般若波罗蜜多心经一卷,唐法月重译普遍智藏般若波罗蜜多心经一卷,宋施护译之佛说圣佛母般若波罗蜜多经一卷。此中举世流通者,罗什译之本也。说般若之心要,故题为心经。略疏曰:「般若等是所显之法,心之一字是能显之喻,即大般若内统摄要妙之义,况人之心藏。」馀(参见:心经),诸家之注述如下:心经注一卷,中天竺提婆注。心经赞一卷,唐圆测撰。心经疏一卷,唐明旷述。心经疏一卷,唐慧净作。心经疏一卷。唐靖迈撰。心经幽赞二卷,唐窥基撰。心经略疏一卷,唐法藏述。心经略疏显正记三卷,唐法藏宋仲希述。心经略疏连珠记二卷,唐法藏述,宋师会述记。心经略疏小钞二卷,唐法藏述,明钱谦益集。心经三注一卷,唐慧忠宋道楷怀深述。心经注解一卷,大颠祖师注解。心经注解一卷,无垢子注。心经注解二卷,心经注解一卷,孚佑帝君注解。心经疏一卷,宋智圆述。心经疏诒谋钞一卷,宋智圆撰。心经颂一卷,宋光睦撰。心经注一卷,宋道隆述。心经幽赞添改科一卷,宋守千添改。心经幽赞崆峒记三卷,宋守千集。心经注解一卷,明真可撰。心经直谈一卷,明真可撰。心经要论一卷,明真可撰。心经说一卷,明真可说。心经释义一卷,明观光释。心经释疑一卷,明观光释。心经直说一卷,明德清述。心经槩论一卷,明观光释。心经说一卷,明洪恩述。心经注解一卷,明宗泐如玘同注。心经斲轮解一卷,明通容述。心经正眼一卷,明大文述。心经开度一卷,明弘丽著。心经发隐一卷,明正相解。心经际决一卷,明大慧释。心经添足一卷,明弘赞述。心经贯义一卷,明弘赞述。心经释要一卷,明智旭述。心经小谈一卷,明观衡述。心经一贯疏一卷,明益證疏。心经指掌一卷,明元贤述。心经事观解一卷,续法述。心经理性解一卷,续法述。心经如是经义一卷,行敏述。心经注讲一卷,行敏述。心经句解一卷,净挺著。心经请益说一卷,道霈说。心经论一卷,函是撰。心经口义别一卷,大瑸著。心经注解一卷,敬止撰。心经解义节要一卷,明宋濂文句。心经提纲一卷,明李贽撰。心经释略一卷,明林兆恩撰。心经注解一卷,明诸万里注。心经句解易知一卷,王泽注注解。心经解义一卷,徐槐廷解义。心经易解一卷,谢承谟注释。心经大意一卷,王起隆述。心经解一卷,徐昌治解。心经注疏一卷,仲之屏纂注。心经汇纂一卷,孙念劬纂。心经心得一卷,叶锡凤著。心经笺注,心经详注,丁福保注。
(经名)有数本:一罗什所译摩诃般若波罗蜜大明经一卷,日本弘法之心经秘键,即此本之解释也,但其题号为佛说摩诃般若波罗蜜多心经。二玄奘所译般若波罗蜜多心经一卷,华严之贤首释之,谓为心经略疏。慈恩又有般若心经幽赞一卷。其他有唐利言译之般若波罗蜜多心经一卷,唐法月重译普遍智藏般若波罗蜜多心经一卷,宋施护译之佛说圣佛母般若波罗蜜多经一卷。此中举世流通者,罗什译之本也。说般若之心要,故题为心经。略疏曰:「般若等是所显之法,心之一字是能显之喻,即大般若内统摄要妙之义,况人之心藏。」馀(参见:心经),诸家之注述如下:心经注一卷,中天竺提婆注。心经赞一卷,唐圆测撰。心经疏一卷,唐明旷述。心经疏一卷,唐慧净作。心经疏一卷。唐靖迈撰。心经幽赞二卷,唐窥基撰。心经略疏一卷,唐法藏述。心经略疏显正记三卷,唐法藏宋仲希述。心经略疏连珠记二卷,唐法藏述,宋师会述记。心经略疏小钞二卷,唐法藏述,明钱谦益集。心经三注一卷,唐慧忠宋道楷怀深述。心经注解一卷,大颠祖师注解。心经注解一卷,无垢子注。心经注解二卷,心经注解一卷,孚佑帝君注解。心经疏一卷,宋智圆述。心经疏诒谋钞一卷,宋智圆撰。心经颂一卷,宋光睦撰。心经注一卷,宋道隆述。心经幽赞添改科一卷,宋守千添改。心经幽赞崆峒记三卷,宋守千集。心经注解一卷,明真可撰。心经直谈一卷,明真可撰。心经要论一卷,明真可撰。心经说一卷,明真可说。心经释义一卷,明观光释。心经释疑一卷,明观光释。心经直说一卷,明德清述。心经槩论一卷,明观光释。心经说一卷,明洪恩述。心经注解一卷,明宗泐如玘同注。心经斲轮解一卷,明通容述。心经正眼一卷,明大文述。心经开度一卷,明弘丽著。心经发隐一卷,明正相解。心经际决一卷,明大慧释。心经添足一卷,明弘赞述。心经贯义一卷,明弘赞述。心经释要一卷,明智旭述。心经小谈一卷,明观衡述。心经一贯疏一卷,明益證疏。心经指掌一卷,明元贤述。心经事观解一卷,续法述。心经理性解一卷,续法述。心经如是经义一卷,行敏述。心经注讲一卷,行敏述。心经句解一卷,净挺著。心经请益说一卷,道霈说。心经论一卷,函是撰。心经口义别一卷,大瑸著。心经注解一卷,敬止撰。心经解义节要一卷,明宋濂文句。心经提纲一卷,明李贽撰。心经释略一卷,明林兆恩撰。心经注解一卷,明诸万里注。心经句解易知一卷,王泽注注解。心经解义一卷,徐槐廷解义。心经易解一卷,谢承谟注释。心经大意一卷,王起隆述。心经解一卷,徐昌治解。心经注疏一卷,仲之屏纂注。心经汇纂一卷,孙念劬纂。心经心得一卷,叶锡凤著。心经笺注,心经详注,丁福保注。
般若多罗
【佛学大辞典】
(人名)Prajn^a%ta%ra,禅家所立西天二十八祖中之第二十七祖也。东天竺人。已得道,至南天竺香至国,度王之第三子菩提多罗(后改为菩提达磨)而付法。五灯会元(达磨章)曰:「路行跨水复逢羊,独自栖栖暗渡江,日下可怜双象马,二株嫩桂久昌昌。」此四句偈为达磨东来化益之谶也。
(人名)Prajn^a%ta%ra,禅家所立西天二十八祖中之第二十七祖也。东天竺人。已得道,至南天竺香至国,度王之第三子菩提多罗(后改为菩提达磨)而付法。五灯会元(达磨章)曰:「路行跨水复逢羊,独自栖栖暗渡江,日下可怜双象马,二株嫩桂久昌昌。」此四句偈为达磨东来化益之谶也。
般若拘罗
【佛学大辞典】
(菩萨)Prajn^a%ku%t!a,菩萨名。译曰智积。慧琳音义二十八曰:「般若拘罗,正梵云钵罗吉娘拘,唐云智积,菩萨名也。」
(菩萨)Prajn^a%ku%t!a,菩萨名。译曰智积。慧琳音义二十八曰:「般若拘罗,正梵云钵罗吉娘拘,唐云智积,菩萨名也。」
般若流支
【佛学大辞典】
(人名)Prajn^a%ruci,三藏法师名。译曰智希,慧爱。续高僧传一曰:「般若流支,魏言智希。」二十唯识上曰:「魏时有居士名般若流支,此云慧爱。」
(人名)Prajn^a%ruci,三藏法师名。译曰智希,慧爱。续高僧传一曰:「般若流支,魏言智希。」二十唯识上曰:「魏时有居士名般若流支,此云慧爱。」