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慈航
裴航
景延广(字 航川 )
路航
释了朴(号 慈航 )
杨航(号 济川 别称 南怀公 )
孙航
范航
孙航
刘航(字 仲通 )
卢航
孙航
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风航慈航
其它辞典
郭航裴航
景延广(字 航川 )
路航
释了朴(号 慈航 )
杨航(号 济川 别称 南怀公 )
孙航
范航
孙航
刘航(字 仲通 )
卢航
孙航
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐莱州人。李师道辟署右职。师道叛,郭昈为缯书藏衣絮间,使航间道见李愿请兵。愿白诸朝,议者疑师道使为之,不得报。航遂还昈所。未几,师道召航,昈疑事露,欲引决,航曰:“事觉,吾独死,君无患。”遂自杀。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐人。穆宗长庆中,航维舟襄汉,有樊氏女同载,遂赂其侍儿,以诗求达。樊氏答诗曰:一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宅,何必崎岖上玉清。世传航后过蓝桥驿,所遇与诗合,竟得娶云英而仙去。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:892—947 【介绍】: 五代时陕州人,字航川。以挽强称。事后晋高祖,累官马步军都指挥使。出帝立,加同平章事。朝廷议称臣以致书契丹,延广去臣称孙。契丹数责后晋。延广谓其使者曰:“晋朝有十万口横磨剑,翁若要战则早来,他日不禁孙子,则取笑天下。”契丹益怒,入寇,延广勒兵惧出,乃出为河南尹。出帝开运中,北骑奄至,延广虑家未能自杀,被执,将送北土。夜伺守者怠,引手扼吭死。
人物简介
人物简介
人物简介
简介
杨航,号济川,龟山公杨时次孙,无锡人。初仕宣议郎,枢密院编修,左迁常州通判。 称悠远公又称南怀公。
人物简介
简介
咸平五年(1002)任三司度支判官。咸平五年(1002)任监察御史。景德元年(1004)任吉州知州。景德三年(1006)任淮南路转运使。
人物简介
简介
大中祥符三年(1010)任河东路提点刑狱公事。大中祥符七年(1014)任齐州知州。
人物简介
简介
庆历三年(1043)任监察御史。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋大名人,字仲通。第进士。历知虞城、犀浦县,皆有治绩。知宿州,以群牧判官为河南监牧使。使西夏还,迁河北西路转运使。神宗熙宁间论新法不便者五,不报。官终太仆卿。
人物简介
简介
崇宁五年(1106)任右正言。大观元年(1107)任御史中丞,闰10月知海州。大观元年(1107)任殿中少监。大观二年(1108)任润州知州。大观二年(1108)任江宁府知府兼安抚使。
人物简介
简介
绍兴元年(1131)任淮南江浙荆湖等路发运使。
风航
【佛学大辞典】
(譬喻)乘顺风之船也。以譬净土门之易行。往生论注上曰:「此无量寿经优婆提舍,盖上衍之极致,不退之风航者也。」
(譬喻)乘顺风之船也。以譬净土门之易行。往生论注上曰:「此无量寿经优婆提舍,盖上衍之极致,不退之风航者也。」
慈航
【佛学大辞典】
(术语)大慈弘誓之船也。万善同归集六曰:「驾大般若之慈航,越三有之苦津。」
【佛学常见辞汇】
渡人脱离苦海的意思。
【俗语佛源】
佛教认为,佛菩萨以普渡一切众生为「大愿」,运用大智慧,把众生从生死苦海中运到解脱的「彼岸」,称为「慈航」。如南朝梁·萧统《开善寺法会》诗:「法轮明暗室,慧海度慈航。」又如《花月痕》第五二回:「万顷碧波,都成觉海;前重苦海,尽泛慈航。」寺院中观音菩萨像上,往往悬有「慈航普渡」的匾,即此意。「慈」为「与乐」,「悲」为「拔苦」。「慈航」之「慈」是兼慈和悲二义而言的。「慈航」又称为「大愿船」。如《净土论》:「菩萨乘大愿船,往生死海,就此世界呼引众生上大愿船,如是送至西方。」指菩萨以「愿力」普渡众生。又称为「般若船」。如《大悲经》偈云:「南无大悲观世音,愿我速乘般若船。」般若,意为大智慧,谓菩萨以智慧普渡众生。(李明权)
(术语)大慈弘誓之船也。万善同归集六曰:「驾大般若之慈航,越三有之苦津。」
【佛学常见辞汇】
渡人脱离苦海的意思。
【俗语佛源】
佛教认为,佛菩萨以普渡一切众生为「大愿」,运用大智慧,把众生从生死苦海中运到解脱的「彼岸」,称为「慈航」。如南朝梁·萧统《开善寺法会》诗:「法轮明暗室,慧海度慈航。」又如《花月痕》第五二回:「万顷碧波,都成觉海;前重苦海,尽泛慈航。」寺院中观音菩萨像上,往往悬有「慈航普渡」的匾,即此意。「慈」为「与乐」,「悲」为「拔苦」。「慈航」之「慈」是兼慈和悲二义而言的。「慈航」又称为「大愿船」。如《净土论》:「菩萨乘大愿船,往生死海,就此世界呼引众生上大愿船,如是送至西方。」指菩萨以「愿力」普渡众生。又称为「般若船」。如《大悲经》偈云:「南无大悲观世音,愿我速乘般若船。」般若,意为大智慧,谓菩萨以智慧普渡众生。(李明权)