林至，字晋善，福建福州府福清县人，同进士出身。永乐九年，福建乡试中举。永乐十九年（1421年）辛丑科进士，授六合县知县。

【生卒】：1378—1425 【介绍】： 即明仁宗。明朝皇帝。成祖子。好学问，喜与儒臣谈论。洪武二十八年，册为燕世子。永乐二年，立为皇太子。成祖用兵出塞时，常受命监国，屡遭谗构，几被废黜。永乐二十二年，成祖死，嗣位。次年，改元洪熙。在位时用杨士奇、杨荣、杨溥、蹇义、夏原吉等，政务宽大。然于十三布政使司皆设镇守中官，实为弊政。洪熙元年五月病死。

仁宗讳高炽，成祖长子，建元洪熙。在位一年崩，葬献陵。有御制文集二十卷，诗集二卷。 （杨士奇《三朝圣谕录》：永乐七年，赞善王汝玉每日于文华后殿道说赋诗之法。一日，殿下顾臣士奇曰：「古人为诗者，其高下优劣如何？」对曰：「诗所以言志。『明良喜起』之歌，『南薰』之诗，是唐、虞之君之志，最为尚矣。后来如汉高《大风歌》，唐太宗『雪耻酬百王，除凶报千古』之作，则所尚者霸力，皆非王道。汉武帝《秋风辞》，志气已衰，如隋炀帝、陈后主所为，则万世之监戒也。如殿下于明道玩经之馀，欲娱意于文事，则两《汉诏》令亦可观，非独文词高简近古，其间亦有可裨益治道。如诗人无益之诗，不足为也。」殿下曰：「太祖高皇帝有诗集甚多，何为诗不足为？」对曰：「帝王之学所重者不在作诗。太祖皇帝圣学之大者，在尚书注诸书，作诗特其馀事。于今殿下之学，当致力于重且大者，其馀事可姑缓。」殿下又曰：「世之儒者亦作诗否？」对曰：「儒者鲜不作诗。然儒之品有高下，高者道德之儒，若记诵词章，前辈君子谓之俗儒，人主尤当致辨于此。」 杨士奇《东里文集》：仁庙好文重士，乐善有诚，时节宴群臣，间赐诗奖谕，悉识以东宫图书。 尹直《謇斋琐缀录》：仁庙在东宫时，尝观二内侍象戏，因命曾子棨先生应制，诗云：「兴尽计穷征战罢，松阴花影满残枰。」仁庙和云：「等闲识得军情事，一著功成见太平。」君臣之器量见矣。 《双槐岁钞》：仁厨潜心经学，礼重宫寮，文仿欧阳，诗尚《选》体。 《名山藏》：仁宗有典有则，模范雅训，不啻学士。）

马驯（1382年—？），字至善，陕西西安府长安县通化里人。进士出身。陕西乡试四十九名。永乐十年（1412年）壬辰科会试三十二名，殿试登进士第三甲第三十八名。后选为翰林院庶吉士，编撰永乐大典。

【生卒】：1411—1485 【介绍】： 明河南通许人，字至善。正统十年进士。授刑部主事。土木堡之役被俘。也先欲降之，不屈，以刃胁之，辞色更厉，乃释之。及还，迁郎中，累迁至右副都御史。

娄良（1411年—1485年），字至善，河南开封府通许县人，匠籍。进士出身。河南乡试第十一名。正统七年（1442年）壬戌科会试第四十四名，殿试登进士第三甲第五十九名，授刑部主事，土木堡之变中被俘，后不辱被释放，升任郎中、右副都御史。

【生卒】：?—1481 【介绍】： 明贵州普定卫人，字至刚。天顺八年进士。授吏科给事中，迁都给事中，升右通政。侃起自军伍，在言路因人成事而已。

赵侃，字至刚，贵州普定县人，进士出身。天顺八年（1464年）甲申科进士，二甲四十名，历官给事中，升通政司右通政。

【生卒】：1427—1464 【介绍】： 即朱祁镇。明朝皇帝。宣宗子。宣德十年，宣宗死后嗣位。年九岁。次年，改元正统。初年，张太皇太后(仁宗后)在世，废十三布政使司镇守中官，任用三杨(士奇、荣、溥)等旧臣，守仁、宣之政。其后，宦官王振渐用事。正统七年，太皇太后死后，王振乃肆。三杨亦相继去世，振益无所忌惮。十四年，因王振劝，亲征瓦剌也先，至土木堡，兵败被俘。弟郕王朱祁珏即位，尊帝为太上皇。次年(景泰元年)得释还京，居南宫。八年正月，大将石亨、太监曹吉祥迎上皇复位，改元天顺，史称“夺门之变”。天顺间，石亨先以骄横得罪，下狱死；曹吉祥与侄曹钦以发动兵变，继而败死。天顺八年正月，英宗病死。

英宗讳祁镇，宣宗长子，建元正统。十四年北狩，弟郕王祁钰，奉皇太后令即皇帝位，改元景泰，尊帝为太上皇帝。景泰元年，帝还自北，居南宫。七年，夺门复辟，改元天顺。八年崩，葬裕陵。有御制诗文一卷。 （《双槐岁钞》：北京自元建大都，已有所谓八景，不知何人品题。至我朝太宗文皇帝因潜渊定天邑，当时翰林诸儒臣胡广辈作八景诗，传播海内。天顺辛巳端午节，英宗睿皇帝赐文武侍臣以扇，有御制七言古诗十首，凡千一百二十言，即前所谓八景，曰：琼岛春云、太液晴波、蓟门烟树、西山霁雪、居庸叠翠、玉泉垂虹、芦沟晓月、金台夕照，而益以二景，则东郊时雨、南囿秋风也。明年壬午，亦以端午赐扇，扇面御制《清暑》、《解愠》二歌，大概言为臣者，仰辅上德，俯恤民穷，助隆代天之续云尔。盖国朝赐常朝官扇，竹骨铜钉铰，书经传格言以示训饬，越一二日，乃召大僚于内殿，赐象骨银钉铰扇，然但画以物象，其有御制诗，惟此二年为然。 田按：裕陵御制诗文一册，不见传本。予捡廖道南《楚纪》有赐襄宪王瞻墡御制《襄阳四景歌》云：「适情细脍槎头鳊，洽欢满泛宜城酒。」又云：「无穷风景岘山亭，亭前数点峰峦青。新叶满林惊绿暗，骄阳入户延朱明。」又云：「贤王此日多清赏，台榭虚明隔尘鞅。瑶阶莹澈水晶帘，冰簟净涵云母帐。」又云：「满贮寒瓜荐苍玉，细分云藕飞银丝。」又云：「飞萤草际流疏景，华月腾辉星耿耿。广庭清露滴高槐，越苧生凉湘簟冷。」又云：「鹿门山下行吟客，冒冷寻香日几回？」词旨韶令，可录入摘句图也。）

何恦（1433年—？），字至廉，直隶安庆府桐城县人。同进士出身。应天府乡试第三名。天顺八年（1464年）甲申科会试第七十名，殿试登进士第三甲第一百二十名。选中书舍人。

【介绍】： 明河南钧州人，字至大。成化八年进士，任上海知县，入为御史。弘治中擢右佥都御史，巡抚大同。正德元年进右都御史，总督宣府、大同、山西军务。附刘瑾，官至吏部尚书兼文渊阁大学士。瑾败，科道交章劾奏，削官致仕归。

刘宇（1439年—1508年），字至大，河南钧州（今禹州市）人，成化进士。正德初依附权阉刘瑾，官吏部尚书、文渊阁大学士。为官暴虐贪腐。刘瑾伏诛，革职为民。

王定安，字至善，福建怀安县人，顺天府大兴县富户籍。成化十六年（1480年），福建庚子乡试中举。成化十七年（1481年）联捷辛丑科进士，官至户部郎中。

向荣（1441年—？），字至德，江西南昌府进贤县人，民籍。进士出身。早年出身国子生，江西乡试第八十一名。成化十一年（1475年）乙未科会试第二百九十八名，殿试登进士第三甲第九十三名。

【介绍】： 明松江府华亭人，字时行。弘治九年进士，授兵科给事中。十二年陈初政渐不克终八事。又请速正失机边将典刑，减省亲王就国时供给。正德初，以户科右给事中奉使安南，还迁都给事中。母忧归卒。

华亭人官给事中

张弘至（1462年—？），字时行，号龙山（或龙洲），直隶松江府华亭县人。南安府知府张弼之子。弘治五年（1492年）壬子科应天府乡试第五名举人，弘治九年（1496年），登丙辰科会试第一百三十三名，三甲五十五名进士，改翰林院庶吉士，授兵科给事中。弘治十二年，屡次弹劾淘汰兵务。明武宗继位后，担任户部给事中出使安南，返回后任都给事中，因母丧丁忧回乡。

【生卒】：1470—1505 【介绍】： 即朱祐樘。明朝皇帝。宪宗子，宫女纪氏出。成化十一年，立为皇太子。二十三年，宪宗死后嗣位。次年，改元弘治。即位后，斥方士李孜省、太监梁芳、外戚万喜等，遣散“传奉官”二千余人，逐大学士万安，起用刘健、王恕、马文升等。在位时所任刑部主官，持法皆平；厂卫亦不敢作恶。然宦官李广因斋醮烧炼受宠信，外戚张氏多作过恶。晚年，内府供应数倍于昔，冗食官数千，投充校尉至数万人，京城土木繁兴，供役军士，财力俱殚，势家巨族，请乞田地不已，户口消耗，军伍空虚。言者谏劝，不纳亦不加罪。弘治十八年病死。

孝宗讳祐樘，宪宗长子，建元弘治。在位十八年崩，葬泰陵。有诗集五卷。 （《翰林记》：弘治初，上注意讲学，遣太监戴义传示圣意，命学士李东阳等各撰诗十首，用寓启沃。东阳拟十题，各撰七言律诗一章，曰《敬天》、曰《法祖》、曰《勤政》、曰《务学》、曰《任贤》、曰《纳谏》、曰《节用》、曰《爱民》、曰《恤刑》、曰《讲武》，上嘉纳焉。 《静志居诗话》：泰陵圣学缉熙，德修时敏，非惟政事之勤，实启人文之化。置《永乐大典》于便殿，暇即省览。又命儒臣集历代御制诗以为规范。其赐李东阳《静中吟》一首，论者谓同二帝典谟、三王训诰焉。 《画使会要》：孝宗万几之暇，游笔自娱，点刷精妍，妙得形似。）

释自成，字宝藏。姓刘氏，德人也。幼习炉工，在钳锤间，即知以念佛从事。父早丧，事母以孝。年三十，有出世志，从历下钟楼寺潭师薙染，即立禅习止观门。成将行脚，虑母老，无以为养，乃以具称其母荷担之，远游四方。每乞食奉母于树下，菽水为欢，不减鼎俎。后至燕都，往来西山百花中峪，栖迟数载，相狎已久，人多重之。其养日益赡，然一瓢之外无馀糁，以此终母天年。母卒，以荼毗法葬之。众为建窣堵波，以表其孝义。土人称之至今。成既葬母，专志清修，乃结庵于大峪岳家坡。傅中贵钦其高行，请主都城普安寺。未几，白衣张居士造普济庵于阜城闉外四里园，以待水云，延成居之。会大虏犯京师，都城三面受敌，率多奔溃，唯西郭一面。将合围，虏酋引数千骑驰至庵前，酋趣入庵，众拥其后。成望见之，颓然憨笑曰：“毋动我物，毋折我木，毋毁我屋。”时在八月，秋果方熟，柿灿如火，罗列阶前。虏争取之。成曰：“此不可食。”酋以为诳，强食之，甚苦涩。成乃夺其柿，更进以蘋梨。虏啖而甘之，驩呼以为不欺己。因诫众曰：“有人于此，毋妄杀也。”为下令旗而去。俄而一虏逐王氏子，入庵奔潜佛座下。虏窥得之，刃将及肩。成以手挈虏，夺刀掷地，其人竟赖以免。居顷之，虏亦稍引去。然成每以一身当众虏，指麾谭笑间，所全活者无算云。事在嘉靖庚戎 秋也。馀杭韶善士者，感神示兆，为成供养，倾心归依。建弥勒庵以延成。成居常清洁，不事蓄藏。衲衣敝帚，一钵无馀。苟得施舍，复倾囊以济贫人。若遇乏绝，更不乞请，唯以坯堵门面壁，忍饿而坐。久之，有知者馈以米麦，食尽则堵如故。习焉安之，率以为常。后修普安寺，乃复归院，弟子日益进。有觉淳者，执业甚勤。成更多方苦之，祁寒溽暑，陆沈贱役，百不一可，无人识其意者。及将终，顾谓众曰：“吾之有淳，犹树之有干。至若枝叶繁茂扶疏，而庇荫者多矣。汝知之乎？”未几，无疾而化。时嘉靖三十九年二月朔日也，寿八十有九，僧腊五十有奇。成灭后，淳大兴普安寺。神宗改元时，圣母建慈寿寺，使淳主之。成再传弟子本在继其席，以疾告退。慈圣太后为筑别院曰“慈恩”，以休老焉。其枝叶繁茂，一如成言。

王至善（1484年—？），字远吉，号汉滨，山东济南府历城县民籍，湖广襄阳卫人。山东乡试第五十四名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试第二百九十三名，登第二甲第七十六名进士。工部观政，授南京户部主事，升员外、郎中，改兵部，出为河南督粮右参议，嘉靖七年（1528年）十二月事竣复任，皇帝以其督理有功，命河南抚按官以彩帛羊酒劳之。擢升江西按察司副使，十年五月升山西布政司右参政，改浙江，卒。

吴至（1504年—？），字道卿，号中山，浙江省绍兴府馀姚县人，军籍。治《易经》，嘉靖七年（1528年）戊子科浙江乡试第二十七名举人，年二十九岁中式嘉靖十一年（1532年）壬辰科第二甲第四十九名进士。吏部观政，授刑部主事，历升员外郎、郎中，调山东济南府知府，十九年降开州知州，升广信府知府，官终广东惠州府知府。