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词典
(续上)
夏至之音
磨顶至踵
排空而至
事亲至孝
群贤毕至
骨肉至亲
后发先至
蜂拥而至
厥功至伟
累土至山
继踵而至
祸不妄至
接踵而至
家至人说
大势至菩萨
《分类字锦》:
夏至之音
文献通考陈氏乐书曰箫之为器编竹而成者也长则声浊短则声清其状凤翼其音凤声中吕之气夏至之音也然凤凰声中律吕以五行推之乃南方朱鸟则火禽也火生数二成数七而夏至又火用事之时二七十四则箫之长尺有四寸盖取诸此
分类:
箫管
《国语辞典》:
磨顶至踵(磨顶至踵)
拼音:
mó dǐng zhì zhǒng
比喻不辞辛劳,舍己助人。也作「摩顶放踵」。
分类:
助人
《国语辞典》:
排空而至
拼音:
pái kōng ér zhì
形容海浪冲天,汹涌澎湃。如:「前一个巨浪才刚过,后面又一个巨浪排空而至。」
分类:
海浪
冲天
汹涌澎湃
《国语辞典》:
事亲至孝(事亲至孝)
拼音:
shì qīn zhì xiào
侍奉父母能善尽孝道。《初刻拍案惊奇》卷一五:「家极贫寠,事亲至孝。」
分类:
侍奉
父母
尽孝
孝道
《国语辞典》:
群贤毕至(群贤毕至)
拼音:
qún xián bì zhì
众多贤能的人全部聚集在一起。《周书。卷四一。王褒传》:「昔平吴之利,二陆而已。今定楚之功,群贤毕至,可谓过之矣。」《
儒林外史
》第三四回:「小弟许久不曾出门,有疏诸位先生的教。今何幸群贤毕至!」
分类:
众多
贤能
聚集
《国语辞典》:
骨肉至亲(骨肉至亲)
拼音:
gǔ ròu zhì qīn
像骨和肉连接在一起的亲属。指有血缘关系的亲属。《晋书。卷三一。后妃传上。武悼杨皇后传》:「骨肉至亲,化为他人,永长辞兮。」
分类:
骨肉至亲
连接
亲属
血缘关系
《国语辞典》:
后发先至(后发先至)
拼音:
hòu fā xiān zhì
静观敌之优劣再行动,方能制敌机先。语本《荀子。议兵》:「观敌之变动,后之发,先之至。」后比喻后来之人的成就,超越前面的人。如:「小李去年底才进公司,今年却后发先至的登上总经理宝座。」
分类:
静观
优劣
再行
行动
《国语辞典》:
蜂拥而至(蜂拥而至)
拼音:
fēng yǒng ér zhì
比喻如蜂般拥进来。《
镜花缘
》第二六回:「个个头戴浩然巾,手执器械,蜂拥而至。」
分类:
进来
《国语辞典》:
厥功至伟(厥功至伟)
拼音:
jué gōng zhì wěi
功劳很大。如:「荣民对中部横贯公路的开发厥功至伟。」
分类:
功劳
《国语辞典》:
累土至山
拼音:
lěi tǔ zhì shān
比喻由小至大,积少成多。宋。张君房《云笈七签。卷九○。连珠》:「累丝至疋、累土至山、累业至圣、累灵至真,故万里之涉累足乃达。」
分类:
小至
至大
积少成多
张君房
《国语辞典》:
继踵而至(继踵而至)
拼音:
jì zhǒng ér zhì
形容连续不断、络绎不绝的到来。《晋书。卷四八。段灼传》:「由是四方雄俊继踵而至,故能世为强国。」也作「接踵而来」、「接踵而至」。
分类:
连续不断
络绎不绝
到来
《国语辞典》:
祸不妄至(祸不妄至)
拼音:
huò bù wàng zhì
祸患不会无故的降临。《史记。卷一二八。褚少孙补龟策传》:「谏者福也,谀者贼也。人主听谀,是愚惑也。虽然,祸不妄至,福不徒来。」
分类:
祸患
不会
无故
降临
《国语辞典》:
接踵而至
拼音:
jiē zhǒng ér zhì
一个接著一个,形容连续不断。《五代史平话。晋史。卷下》:「与彦泽、元福、皇甫遇等帅精骑出西门迎战,诸将接踵而至,契丹稍退却。」也作「继踵而至」、「接踵而来」。
分类:
接著
连续不断
《国语辞典》:
家至人说(家至人说)
拼音:
jiā zhì rén shuō
传至每一家,人人都知道。《汉书。卷八一。匡衡传》:「臣闻教化之流,非家至而人说之也。」
分类:
一家
人人
人都
都知
知道
《国语辞典》:
大势至菩萨(大势至菩萨)
拼音:
dà shì zhì pú sà
阿弥陀佛的右胁侍者。祂以智慧之光普照一切,使人得到无上力量、威势自在。《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》:「虽然不是个大势至菩萨,搭在篮里便是菜,捉在篮里便是蟹,赚他钱把银子买葱菜,也是好的。」
分类:
阿弥陀佛
侍者
智慧
普照
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