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势至
【佛学大辞典】
（菩萨）具名大势至菩萨，得大势。梵语摩诃那钵Maha%stha%mapra%pta，阿弥陀三尊之一。侍于阿弥陀之右胁。主佛之智门者。菩萨之大智至一切处，故名大势至。真言以为胎藏界观音院之一尊。观无量寿经曰：「以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。」观世音菩萨受记经曰：「得大势。」大日经一曰：「次近毗俱胝，画得大势尊，彼服商祛色，大悲莲华手，滋荣而未敷。」同疏五曰：「如世国王大臣，威势自在，名为大势。言此圣者，以至得如是大悲自在之位，故以为名。」
【佛学常见辞汇】
大势至菩萨的简称，因此菩萨的大智至一切处，故名大势至。
势至宝冠戴父母遗骨
【佛学大辞典】
（杂语）观无量寿经曰：「顶上肉髻如钵头摩华，于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。」定善义楷定记八引本缘经记此瓶中盛父母之遗骨，本缘经未详。童子教曰：「观音为师敬，宝冠戴弥陀，势至为亲孝，顶戴父母骨。」
势至观
【佛学大辞典】
（修法）观经所说十六观之第十一。观想势至菩萨身相之观法也。
【佛学常见辞汇】
观无量寿经所说十六观之第十一，即观想大势至菩萨身相的观法。
圆融至德嘉号
【佛学大辞典】
（术语）南无阿弥陀佛之名号也。由永劫之修行，而圆具诸善万行，由兆载之思性，而融摄一切功德，备无上至极之福德，此名号之意也。
遍至法界
【佛学大辞典】
（术语）烧香之真言。译曰遍至法界。烧香之功德周遍于法界也。大日经疏九曰：「达摩驮赌拿檗帝。译云遍至法界也。」
摩诃至那
【佛学大辞典】
（地名）Maha%cina，印度人，呼汉地曰摩诃至那。摩诃译曰大，尊称也，至那或书真丹，震旦等，正为汉地之称。(参见：支那)
支那
【佛学大辞典】
（地名）Cina，又作脂那、至那、斯那、真丹、振旦、震旦、真那、振丹、脂难、旃丹。宋史曰：「天竺表来。译云：伏愿支那皇帝，福寿圆满。旧说秦始皇统一中国，声教远被外国人，因称我国为秦，支那即秦音之转。」玄应音义四曰：「振旦或言真丹，并非正音，应言支那，此云汉国也。又无正翻，但神州之总名也。」善见律二曰：「摩诃勒弃多至史那世界国。」注曰：「是汉地也。」史者误。乃臾那（Yona）之臾，指希腊人种（Ionian）而言。汉地也之注，为支那注释者之误。西域记五曰：「当此东北数百万里，印度所谓摩诃至那国是也。」同十八曰：「或作震旦脂那，今作支那。」慧苑音义下曰：「此翻为思惟，以其国人多所思虑，多所制作，故以为名，即今汉国是也。」
楼至
【佛学大辞典】
（佛名）又作卢至，佛名为楼至。长者名为卢至。(参见：楼至佛及卢至长者)
楼至佛
【佛学大辞典】
（佛名）Rucika，又作卢至佛，楼由佛，卢遮佛。贤劫千佛中最后之佛也。译曰爱乐佛，或啼哭佛。玄应音义二十一曰：「卢至佛旧言楼至佛，此云可爱乐，最后佛也。」慧琳音义十一曰：「楼由亦名楼至，皆梵语讹也。」同十八曰：「卢至古云楼至，唐云爱乐。即此贤劫中第一千佛，劫末后成佛，即今之执金刚神是也。亦名密迹金刚。」嘉祥法华义疏十二曰：「楼至此云啼哭佛。」大部补注五曰：「楼至，此云啼泣。又曰卢遮，亦云鲁支，此翻爱乐。」
卢至
【佛学大辞典】
（佛名）即楼至佛。【又】（人名）即卢至长者。
卢至长者
【佛学大辞典】
（人名）又作卢志长者，留志长者。佛在世中，舍卫城中有一长者，名卢至。家有巨财而悭贪，服弊衣，食糠菜，常为世人所笑。偶城中有节会，人民庄严舍宅，饮食歌舞，卢至归家，开宝库，取五钱，自念若在家食，则有母妻眷属，不可周遍，即以两钱买麨，两钱酤酒，一钱买葱，自家中取盐一把，出城外，至一树下。见树下乌鸟多，恐来撮，即至冢间，复见猪狗，更逃避至空静处。酒中著盐和麨而饮之，即时大醉起舞。歌曰：「我今节庆会，纵酒大欢乐。逾过毗沙门，亦胜天帝释。」时天帝释在佛前，以方便开卢至宝库，悉施与世人。卢至不知所作，诣佛所。佛为说法度之。见卢至长者因缘经，法苑珠林七十七。
卢至长者经
【佛学大辞典】
（经名）具名卢至长者因缘经，一卷，失译，记悭贪之卢至长者得道因缘。
随至施
【佛学大辞典】
（术语）八种施之一。随近自己来者而为布施也。
疆梁娄至
【佛学大辞典】
（人名）Kalya%n!aruci，沙门名。贞元录四曰：「沙门疆梁娄至，晋言真喜，西域人。志情放旷，弘化在怀，以武帝太康二年辛丑，于广州译十二游经一部。」
观世音菩萨得大势至菩萨授记经
【佛学大辞典】
（经名）观世音菩萨授记经之异名。
观音势至授记经
【佛学大辞典】
（经名）观世音菩萨授记经之异名。