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《國語辭典》:自见(自見)  拼音:zì xiàn
自我炫耀、表现。三国魏。曹丕 典论论文:「夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。」《文选。嵇康。与山巨源绝交书》:「足下度内耳,不可自见好章甫,强越人以文冕也。」
《国语辞典》:目短于自见(目短于自见)  拼音:mù duǎn yú zì jiàn
眼睛能清楚的观察他物,却不能看见自身。比喻人无自知之明。《韩非子。观行》:「古之人目短于自见,故以镜观面。」
《国语辞典》:自见者不明(自见者不明)  拼音:zì xiàn zhě bù míng
自炫者自逞己见,而无自知之明。《老子》第二四章:「自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。」
《分类字锦》:顾自见耳(顾自见耳)
蜀志先主传身长七尺五寸垂手下膝顾自见其耳
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《漢語大詞典》:蝙蝠不自见,笑他梁上燕(蝙蝠不自見,笑他梁上鷰)
比喻无自知之明,反而嘲笑他人。 唐 无名氏 玉泉子:“ 裴勛 质貌么么,而性尤率易。尝与父 坦 会饮, 坦 令飞盏,每属其人,輒目诸状。 坦 付 勛 曰:‘矮人饶舌,破车绕楔, 裴勛 十分。’ 勛 饮讫而復盏曰:‘蝙蝠不自见,笑他梁上鷰,十一郎十分。’ 坦 第十一也, 坦 怒笞之。”亦作“ 蝙蝠不自见,笑他梁上燕 ”。 明 沈德符 野获编补遗·兵部·戚帅惧内:“然 汪 之怕妇,亦与 戚 相伯仲,即 汪 长君为其妇所阉,亦母夫人导之也。蝙蝠不自见,笑他梁上燕,自古然矣。”
《漢語大詞典》:识心(識心)
(1).知道心意。 晋 陆机 《赠冯文罴迁斥丘令》诗:“出自幽谷,及尔同林。双情交映,遗物识心。”
(2).佛教语。谓自识本心,自见本性。宋书·少帝纪:“德业冲粹,识心明允。”《坛经·惠能童子问答惠能作偈》:“不识本心,学法无益,识心见性,即悟大意。” 明 李贽 《答周西岩书》:“或有或无,自是识心分别,妄为有无,非汝佛有有有无也明矣。”
《漢語大詞典》:识本(識本)
佛教语。谓自识本心,自见本性。 南朝 齐 张融 《答周颙书》:“未知高鉴,缘何识本?”
《國語辭典》:面见(面見)  拼音:miàn jiàn
亲自会见。《文明小史》第三六回:「仲翔一一说过,就求他去回钦差,说要面见的意思。」
《漢語大詞典》:东合
东向的小门。《汉书。公孙弘传》:"弘自见为举首,起徒步,数年至宰相封侯,于是起客馆,开东合以延贤人。"王先谦补注引姚鼐曰:"此合是小门,不以贤者为吏属,别开门延之。"《后汉书。周黄徐等传序》:"东平王苍为骠骑将军,开东合延贤俊。"后因以称宰相招致款待宾客之所。