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《漢語大詞典》:逍遥物外
谓不受外界事物的拘束,自由自在。 宋 张孝祥 《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词:“识破嚣尘,作箇逍遥物外人。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》卷二:“苟非金石,鲜不销亡。异日幸生还,当与君敝屣万有,逍遥物外。”
《國語辭典》:逍遥自得(逍遙自得)  拼音:xiāo yáo zì dé
自由自在、无拘无束。《文选。潘岳。闲居赋序》:「于是览止足之分,庶浮云之志,筑室种树,逍遥自得。」《野叟曝言》第五九回:「以此收摄身心,屏绝嗜欲,可以寡过,可以养生,性命双修,逍遥自得。」也作「逍遥自在」、「自在逍遥」。
《国语辞典》:自在逍遥(自在逍遥)  拼音:zì zài xiāo yáo
自由自在,无拘无束。《封神演义》第八三回:「乌云仙与吾有缘,被吾用六根清净竹钓去西方八德池边,自在逍遥。无挂无碍。」也作「逍遥自得」、「逍遥自在」。
《国语辞典》:安閒自在  拼音:ān xián zì zài
清静安閒,自由自在。《醒世恒言。卷一五。赫大卿遗恨鸳鸯绦》:「倦来眠纸帐,閒暇理丝桐,好不安閒自在。」《精忠岳传》第一三回:「贤契们不必介怀,只恐朝廷放我不下;若能休致,老夫倒得个安閒自在。」
《国语辞典》:自在窗  拼音:zì zài chuāng
令人感到舒适安閒、自由自在的地方。宋。陶谷《清异录。卷下。自在窗》:「韩熙载家过纵姬侍,第侧建横窗,络以丝绳,为观觇之地。初惟市物,后或调戏赠与,所欲如意。时人目为『自在窗』。」
《漢語大詞典》:不拘形迹
形容言谈举止无拘无束,自由自在。 茅盾 《子夜》四:“ 曾沧海 回头一看,认得是土贩 李四 ;在某一点上,他和这 李四 是不拘形迹的密友。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十六章:“随后他知道了 方岳宗 确实没有钱,他的弟弟 方岳贡 做官有清廉之名,就赶快把他释放,表示歉意,并且同他做了朋友,时常约他吃酒,不拘形迹地畅谈。”
《漢語大詞典》:遨翔自得
自由自在的样子。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动·致陈子立书》:“ 尹 独求庇於 颜氏 乔梓,遨翔自得,真僕所不喻也。”
分類:自由自在
《漢語大詞典》:了身脱命
犹言摆脱尘世羈绊,自由自在。 元郑廷玉《忍字记》第二折:“感吾师度脱,将俺这弟子来提拔,我如今不遭王法,不受刑罚,至如我指空説谎瞒咱,这一场了身脱命亏他。”
自由自在
【俗语佛源】
没有任何障碍而能充分自主的成道境界,佛教称为自由。《坛经·顿渐品》谓:「见性之人立亦得,不立亦得,去来自在,无滞无碍。」在经书中,「自由」与「自在」的意义差不多,可以连用。《坛经·顿渐品》又说:「自性无非、无痴、无乱,念念般若观照,常离法相,自在自在。」自由自在就是见性之后「纵横尽得」的境界。菩萨成道,叫做「得大自在」。「大自在」也就是无所不在、无所不能的「大我」(见《涅槃经·德王 品》)。后来,亦用「自由」或「自由自在」泛指摆脱束缚和压迫。如《西游记》第一回:「不伏人间王位所拘束,自由自在,乃无量之福。」(李明权)