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《漢語大詞典》：自养（自養）

犹自奉；自给。《易·颐》：“自求口实，观其自养也。”《晏子春秋·问下四》：“积多不能分人，而厚自养，谓之吝。”《列子·仲尼》：“受人养而不能自养者，犬豕之类也。”《韩诗外传》卷三：“能制天下必能养其民也，能养民者为自养也。”

《漢語大詞典》：约身（約身）

(1).约束自身。《论语·颜渊》“克己復礼为仁” 何晏集解引汉马融注：“克己，约身。” 刘宝楠正义：“约如约束之约。约身，犹言修身也。”
(2).俭约自奉。汉王符《潜夫论·遏利》：“ 季文子相四君，马不餼粟，妾不衣帛；子罕归玉；晏子归宅：此皆弃利约身，故无怨於人，世厚天禄，令问不止。”《隶释·汉费亭侯曹腾碑阴》：“ 腾守足退居，约身自持。”《后汉书·郎顗传》：“故孝文皇帝綈袍革舃，木器无文，约身薄赋，时致升平。”

分類：约束俭约自身自奉何晏马融

《漢語大詞典》：亲馈（親饋）

亲自奉进食物。《礼记·曲礼上》：“侍食於长者，主人亲馈，则拜而食。”《汉书·贾谊传》：“春秋入学，坐国老，执酱而亲馈之，所以明有孝也。”《晋书·孝友传·孙晷》：“父母起居尝饌，虽诸兄亲馈，而晷不离左右。”

分類：亲自自奉进食食物

《漢語大詞典》：囊被

汉王吉父子，皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，及迁徙去处，无蓄积馀财，所载不过囊衣而已。事见《汉书·王吉传》。后用为居官不蓄财但善于自奉之典。南朝梁任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“既而分虎出守，以囊被见嗤。”参见“ 囊衣 ”。

分類：王吉父子车马马衣衣服自奉奉养鲜明

《漢語大詞典》：囊衣

汉王吉 (字子阳 )为官清廉，离任无馀财，所载仅一囊衣而已。见《汉书·王吉传》。后以“囊衣”为居官不蓄财的典实。五代李瀚《蒙求》：“ 王阳囊衣，马援薏苡。” 宋王安石《示江公佐外厨遗火》诗：“ 王阳幸有囊衣在，报赏焦头亦未贫。” 宋陆游《离嘉州宿平羌》诗：“初挈囊衣宿水村，萧然一扫旧巢痕。”

分類：王吉官清清廉离任

《漢語大詞典》：节养（節養）

自奉俭省。《晏子春秋·问上十四》：“为君节养，其餘以顾民，则身尊而民安。” 张纯一校注：“君自养俭，苟有餘财，尽以眷念於民而施之。”

分類：自奉俭省

《国语辞典》：食不念饱（食不念饱）　　拼音：shí bù niàn bǎo

节制饮食，不吃太饱。形容自奉俭朴，不尚奢华。《后汉书。卷一○。皇后纪上。明德马皇后纪》：「今虽已老，而复『戒之在得』，故日夜惕厉，思自降损。居不求安，食不念饱。」也作「食不求饱」、「食无求饱」。

分类：节制饮食不吃自奉俭朴不尚奢华

《国语辞典》：食不求饱（食不求饱）　　拼音：shí bù qiú bǎo

节制饮食，不吃太饱。形容自奉俭朴，不尚奢华。《汉书。卷七七。盖宽饶传》：「司隶校尉宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义。」也作「食不念饱」、「食无求饱」。

分类：节制饮食不吃自奉俭朴不尚奢华

《國語辭典》：卑宫菲食（卑宮菲食）　　拼音：bēi gōng fěi shí

粗陋的饮食居住。语本《论语。泰伯》：「禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神；……卑宫室而尽力乎沟洫。」后比喻贤明的君主不重物质的享受，专心于国事的整治。晋。陆机〈辩亡论下〉：「卑宫菲食，以丰功臣之赏。」也作「菲食卑宫」。

分類：宫室简陋饮食菲薄称美朝廷自奉奉节功德