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游腾 朝代:战国周国

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 战国时周人。秦武王使樗里子入周,周以卒迎之,意甚敬。楚襄王怒,让周。游腾乃设辞说服楚王,王乃悦。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉鲁人,字子襄。孔子后裔,孔鲋弟。高祖过鲁,以太牢祀孔子,封为奉祀君。惠帝时为博士,后迁长沙太守。终年五十七。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉沛国谯人,字季兴。安帝时宦官。顺帝时为中常侍。以与太仆州辅等定策迎立桓帝,封费亭侯,迁大长秋。在宫廷三十余年,历侍四帝。魏明帝太和中追尊高帝。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉桂阳人,字子升。窦武府掾。武被杀,腾独殡敛行丧,遭禁锢。尝从桓帝巡狩南阳,为护驾从事。禁公卿贵戚妄有干欲,以此显名。党锢解,官至尚书。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 或称迦叶摩腾。东汉僧人,天竺人。尝讲《金光明经》于属国,适敌国犯境,乃躬自劝和,由此显名。明帝于永平十年遣郎中蔡愔等往天竺访求佛法。寻邀摄摩腾、竺法兰来汉,以白马驮佛经佛像至洛阳。明年,帝筑白马寺为二僧居所,合译《四十二章经》,是为我国汉译佛经及有僧寺之始。不久卒于洛阳。
新脩科分六学僧传·卷第一 译经科一
西竺人也。善大小乘。素以佛法游化诸国。尝至一小国。而大国来侵。腾为讲金光明经以却之。于是声振五天。永平七年辛卯。帝梦金人佩日光飞于殿廷。旦问其臣王遵傅毅曰。此何祥哉。傅毅进曰。周昭王二十四年四月八日。常星不现。太史苏由记之曰。西国圣人有所谓佛者生焉。千年之后声教乃至。陛下所梦殆其神乎。于是遣蔡愔秦景等十八人。西求所梦者。至大月氏国。遇腾与俱。以十年甲午至洛阳。献释迦像并贝叶诸经。诏馆于鸿胪寺。设所献于南宫清凉台。并关阳显节陵上。而祠拜焉。后于洛之西雍门外。别营白马寺。以徙居之。白马者。西方相传谓。昔有恶王欲尽毁诸塔庙。而王之白马忽绕塔悲鸣。王悟遂停毁。人赖其德。故塔庙之建。类多以白马名焉。寺则因摩腾始居鸿胪寺而名也。帝尝幸其寺。腾进曰寺东何馆。帝曰昔地忽隆起如阜。夷之复然。夜有光怪。民以圣冢呼之。疑其为洛阳地神也。故祀之至今。腾曰噫非也。子。读中印土金藏诠曰。如来示灭百年。阿怒伽王造八万四千宝塔。填佛舍利其中。耶舍尊者以手掩日。出种种光。遍虚空界。役诸鬼神捧塔。同时而葬。葬东支那土者十有九处。此其一也。帝大惊。即驾幸圣冢。有圆光现冢上。三身现光中。侍卫呼万岁。帝且喜且悲曰。非西来大士。朕安知大圣垂祐哉。诏受制度于腾而塔其上。塔九成。高五百尺。越明年。光又现。天香郁然。于塔顶有金色手尺许。如出琉璃中。驾至拜赡。而光随步武旋绕。自午及申而灭。时梵僧伽摩罗等九人适至。礼而叹曰。我于竺乾所见者三处。今复获见此。非缘幸耶。没于洛阳所住寺。
神僧传·卷第一
释摩腾。本中天竺人也。美风仪解大小乘经。常以游化为任。往天竺附庸小国讲金光明经。会敌国侵境。腾惟曰。经云。能说此法为地神所护。使所居安乐。今锋镝方始。曾是为益乎。乃誓以忘身。躬往和劝。遂致二国交欢。由是显誉。逮汉永平中明帝夜梦金人飞空而至。乃大集群臣以占所梦。通人傅毅奏曰。臣闻西域有神。其名曰佛。陛下所梦将必是乎。帝以为然。即遣郎中蔡愔博士弟子秦景等。往天竺寻访佛法。愔等于彼遇见摩腾。要还汉地。腾誓志弘通不惮疲苦。冒涉流沙至于雒邑。明帝甚加赏接。于城西门外立精舍以处之。汉地有沙门。自腾始也。但大法初传未有归信。故蕴其深解无所宣述。后卒于雒阳。有记云。腾译四十二章经一卷。初缄在兰台石室第十四间中。腾所住处。今雒阳城西雍门外白马寺是也。相传云。外国有王尝毁破诸寺。唯招提寺未及毁坏。夜有一白马绕塔悲鸣。即以启王。王即停坏诸寺。因改招提以为白马。故诸寺立名。多取则焉。
高僧传·卷第一 译经上
摄摩腾。本中天竺人。善风仪。解大小乘经。常游化为任。昔经往天竺附庸小国讲金光明经。会敌国侵境。腾惟曰。经云。能说此经法。为地神所护。使所居安乐。今锋镝方始。曾是为益乎。乃誓以忘身。躬往和劝。遂二国交欢。由是显达。汉永平中。明皇帝夜梦金人飞空而至。乃大集群臣。以占所梦。通人傅毅奉答。臣闻西域有神。其名曰佛。陛下所梦将必是乎。帝以为然。即遣郎中蔡愔博士弟子秦景等。使往天竺寻访佛法。愔等于彼遇见摩腾。乃要还汉地。腾誓志弘通不惮疲苦冒涉流沙至乎雒邑。明帝甚加赏接。于城西门外立精舍以处之。汉地有沙门之始也。但大法初传未有归信。故蕴其深解无所宣述。后少时卒于雒阳。有记云。腾译四十二章经一卷。初缄在兰台石室第十四间中。腾所住处。今雒阳城西雍门外白马寺是也。相传云。外国国王尝毁破诸寺。唯招提寺未及毁坏。夜有一白马。绕塔悲鸣。即以启王。王即停坏诸寺。因改招提以为白马。故诸寺立名。多取则焉。
高僧摘要·道高僧摘要卷一
本中天竺人。善解大小乘经。常游化为任。昔经往天竺附庸小国。讲金光明经。会敌国侵境。腾唯曰。经云能说此法。为地神所护。使所居安乐。今锋镝方始。曾是为益乎。乃誓以忘身。躬往和劝。遂二国交欢。由是显誉。逮汉永平中。明皇帝。夜梦金人。飞空而至。乃大集群臣。以占所梦。通人传毅奉答。臣闻西域有神。其名曰佛。陛下所梦将必是乎。帝以为然。即遣郎中蔡愔。博士弟子秦景等。使往天竺。寻访佛法。愔等。于彼。遇见摩腾乃要还汉地。腾誓志弘通。不惮疲苦。冒涉流沙。至乎雒邑。明帝甚加赏接。于城西门外。立精舍以处之。汉地有沙门之始也。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—212 【介绍】: 东汉扶风茂陵人,字寿成。初为凉州刺史耿鄙军司马,曾镇压氐羌起事。后迁征西将军。献帝建安十三年,入朝为卫尉,封槐里侯。后其子马超举兵背曹操,操击破之,遂杀腾。
杨腾 朝代:东汉末

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉末人。氐族首领。勇健有计谋。游迁至仇池百顷山,引泉灌田,煮土成盐,乃率部定居于此。
司马腾 朝代:西晋

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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—307 【介绍】: 西晋河内温人,字元迈。司马泰子。少拜冗从仆射,封东嬴公。历官南阳、魏郡太守,迁太常,转并州刺史。晋惠帝时,从讨成都王司马颖。怀帝永嘉初,镇邺,封新蔡王。腾性吝啬,待将士薄,汲桑等攻邺,人不为用,遂败走被害。
泛腾 朝代:西晋

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 西晋敦煌人,字无忌。举孝廉,除郎中。世乱,去官还家。散家财五十万,以施宗族。柴门灌园,琴书自适。张轨征为府司马。固辞,病卒。
袁跃 朝代:北魏

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 北朝魏陈郡项人,字景腾。袁翻弟。博学多才,性不矫俗。初任司空行参军,后历尚书都兵郎中。柔然主阿那瑰复国后每使朝贡,辞旨颇不尽礼,跃与之书,为陈祸福。迁清河王元怿文学,怿爱赏之,文表多出跃手。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:464—523 【介绍】: 北魏谯郡人,字青龙。幼坐事受宫刑,补小黄门,转中黄门。孝文帝时,与茹皓使徐兖,采召民女,累迁太府卿。胡太后临朝,除崇训太仆,封长乐县公。腾手不解书,只能署名,而奸谋有余。尝恃胡太后宠,多所干托。恨清河王怿,遂与领军元叉害怿,又废胡太后,闭于宣光殿。腾、叉里外擅权,四年之中,生杀决于其手。官至司空公。胡太后反政,追夺爵位,并发其冢。
全后魏文·卷五十五
腾字青龙,平原人,居南兖州之谯郡。孝文世,坐事受刑,补小黄门。转中黄门。太和末,进冗从仆射,宣武时历中给事,迁中尹、中常侍,加龙骧将军,拜大长秋卿、金紫光禄大夫,进太府卿。孝明即位,封开国子。灵太后临朝,除崇训太仆,加中侍中,改封长乐县公,迁卫将军、仪同三司,寻与元叉幽太后于宣光殿,进司空。正光四年卒,年六十。赠使持节骠骑大将军、大尉、冀州刺史。太后反政,夺爵发冢。
迦叶摩腾
【佛学大辞典】
(人名)Ka%s/yapama%tan%ga,又作摄摩腾,竺摄摩腾。无翻名。中天竺人,能解大小乘经。尝为一小国王讲金光明经,以防敌国侵害,名大显。汉明帝遣蔡愔等于天竺求法,遇之,永平十年与竺法兰等共至洛阳,译四十二章经等。汉地之有佛法自此始。见历代三宝记四,梁高僧传一,开元释教录一。
摩腾
【佛学大辞典】
(人名)比丘名。(参见:迦叶摩腾)
腾兰
【佛学大辞典】
(杂名)摩腾与竺法兰。初传佛教于支那之人。
摄摩腾
【佛学大辞典】
(人名)Ka%s/yapa-ma%tan%ga,印度之僧,初至汉土译四十二章经者。开元释教录一曰:「沙门迦叶摩腾,或云竺叶摩腾,亦云摄摩腾。群录互存,未详孰是。」梁高僧传曰:摄摩腾本中天竺人,善风仪,解大小乘经,常游化为任。汉永平中,遣郎中蔡愔,博士弟子秦景等,使往天竺寻访佛法。愔等于彼遇见摩腾,乃要还汉地。腾誓志弘通,不惮疲苦,冒涉流沙,至乎雒邑。明帝甚加赏接,于城西门外立精舍以处之,汉地有沙门之始也。茶香室丛钞十三曰:宋叶梦得石林燕语云:摩腾竺法兰,自西域以佛经至。舍于鸿胪寺,今洛中白马寺,摩腾真身尚在。或云寺即汉鸿胪旧地,摩腾真身,至今不枯朽。漆棺石室,扃锁甚固。藏其钥于府廨,有欲观者,请钥秉烛,乃可详视。按摩腾真身,至宋犹在。此事人所罕知,亦未知何时毁灭也。杨衒之伽蓝记,于白马寺下,但云寺上经函至今犹存,常烧香供养之。经函时放光明,耀于堂宇。是以道俗礼敬之,如仰真容。不言有摩腾真身,或即经函放光,遂以此讹传后世耳。
【佛学常见辞汇】
又作迦叶摩腾,中天竺人,能解大小乘经,汉明帝遣蔡愔等往天竺求法,遇之,永平十年,与竺法兰至洛阳,译四十二章经,为印度高僧莅华传法之第一人。