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惑不能缚
能疗疼痛
自说功能
能忍所打
能忍所恼
能忍所瞋
能经理汤药物等
能为病人说法
生不能隐形
死不能隐形
淫不能隐形
瞋不能隐形
睡不能隐形
能作有情利益
佛类词典(续上)
有不能缚惑不能缚
能疗疼痛
自说功能
能忍所打
能忍所恼
能忍所瞋
能经理汤药物等
能为病人说法
生不能隐形
死不能隐形
淫不能隐形
瞋不能隐形
睡不能隐形
能作有情利益
有不能缚
【三藏法数】
有即一切有为之法,皆所见之相也。菩萨离凡,所见皆空,而无所著,故云有不能缚。
有即一切有为之法,皆所见之相也。菩萨离凡,所见皆空,而无所著,故云有不能缚。
惑不能缚
【三藏法数】
惑即无明烦恼也。菩萨了妄即真,无明即是菩提,无著无不著,故云惑不能缚。(梵语菩提,华言道。)
惑即无明烦恼也。菩萨了妄即真,无明即是菩提,无著无不著,故云惑不能缚。(梵语菩提,华言道。)
能疗疼痛
【三藏法数】
能疗疼痛者,以喻比丘能断烦恼毒害之痛苦也。
能疗疼痛者,以喻比丘能断烦恼毒害之痛苦也。
自说功能
【三藏法数】
谓诸比丘,以辩口利词,抑人扬己,自逞功能,令所见者,心生信敬,而求利养,是为邪命。
谓诸比丘,以辩口利词,抑人扬己,自逞功能,令所见者,心生信敬,而求利养,是为邪命。
能忍所打
【三藏法数】
谓菩萨以得如响平等智力,虽被人捶打,而能忍受不加报也。(如响者,谓如空谷之答众响也。)
谓菩萨以得如响平等智力,虽被人捶打,而能忍受不加报也。(如响者,谓如空谷之答众响也。)
能忍所恼
【三藏法数】
谓菩萨以得镜像平等智力,虽被人恼害,而能忍受不加报也。(镜像者,谓如明镜之现众像也。)
谓菩萨以得镜像平等智力,虽被人恼害,而能忍受不加报也。(镜像者,谓如明镜之现众像也。)
能忍所瞋
【三藏法数】
谓菩萨以得如幻平等智力,虽被人瞋呵,而能忍受不加报也。(如幻者,谓如变幻而不实也。)
谓菩萨以得如幻平等智力,虽被人瞋呵,而能忍受不加报也。(如幻者,谓如变幻而不实也。)
能经理汤药物等
【三藏法数】
谓病人若喜服药及别所须,当如实语之,应服与服,不应服则不与也。
谓病人若喜服药及别所须,当如实语之,应服与服,不应服则不与也。
能为病人说法
【三藏法数】
谓看病之人,当为说法,能令病者欢喜,亦令自己善法有所增益也。
谓看病之人,当为说法,能令病者欢喜,亦令自己善法有所增益也。
生不能隐形
【三藏法数】
生不能隐形者,谓龙初生之时,但是本形,不能化为异类之身也。
生不能隐形者,谓龙初生之时,但是本形,不能化为异类之身也。
死不能隐形
【三藏法数】
死不能隐形者,谓龙报终之时,必是本形,不能化为异类之身也。
死不能隐形者,谓龙报终之时,必是本形,不能化为异类之身也。
淫不能隐形
【三藏法数】
淫不能隐形者,谓龙交遘之时,必是本形,不能化为异类之身也。
淫不能隐形者,谓龙交遘之时,必是本形,不能化为异类之身也。
瞋不能隐形
【三藏法数】
瞋不能隐形者,谓龙瞋怒之时,必是本形,不能化为异类之身也。
瞋不能隐形者,谓龙瞋怒之时,必是本形,不能化为异类之身也。
睡不能隐形
【三藏法数】
睡不能隐形者,谓龙睡眠之时,必是本形,不能化为异类之身也。
睡不能隐形者,谓龙睡眠之时,必是本形,不能化为异类之身也。
能作有情利益
【三藏法数】
谓诸如来成就无上功德,方便示现利他之行,度脱有情,令成圣道,故曰能作有情利益。
谓诸如来成就无上功德,方便示现利他之行,度脱有情,令成圣道,故曰能作有情利益。