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普贤三昧耶印
【佛学大辞典】
(印相)是普贤如来(即大日如来)之三昧耶印也。瑜祇经曰:「普贤三昧耶,屈进力(左右头指)如钩,檀慧(左右小指)禅智(左右大指)合,是名彼大印。」是外五股印也。
普贤三昧耶印明
【佛学大辞典】
(真言)两手外缚,竖二中指相合也。真言曰:唵(归命)三昧耶(平等)萨怛鍐(入我我入)见真言句义钞中。
普贤三昧耶印真言
【佛学大辞典】
(杂名)密教所传普贤菩萨之印与真言也。
富特伽耶
【佛学大辞典】
(术语)(参见:补特伽罗)
黑耶柔
【佛学大辞典】
(术语)四吠陀中之耶柔吠陀,分二种,一为白耶柔,一为黑耶柔。
无言三昧耶
【佛学大辞典】
(术语)西方金刚语菩萨之三摩地也。
无等力三昧耶明妃
【佛学大辞典】
(术语)即入佛三昧耶真言。大日经密印品曰:「尔时薄伽梵即便住于身无害力三昧,住斯定故,说一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等力三昧耶明妃。」义释十曰:「三力者,谓三世力,或是三平等也。无等力者,即此三力也。」
越三昧耶
【佛学大辞典】
(术语)如来之本誓名三昧耶,违越如来之本誓曰越三昧耶。漫授受秘法者之罪名也。不得传授,私诵真言,又授未灌顶人以秘法,皆得越三昧耶之罪。又名越法罪。大日经四曰:「若异此者同谤诸佛菩萨,越三昧耶,决定堕于恶趣。」同十四曰:「不尔者即得越三昧耶罪,三昧耶者是自誓也。一切如来所立誓愿,(中略)以方便故而立此法。是故犹如世间大王之教敕不可过越,为过者必获重责也。观智轨曰:「一一印契仪轨真言,应当于灌顶阿阇梨处躬亲禀受。若不从禀受决择,而专擅作者,是即名为越三昧耶,受及授者俱获重罪。」(参见:越法罪)
越法罪
【佛学大辞典】
(术语)又曰越三昧耶罪。违越三世诸佛秘密之法之罪也。大日经疏二十曰:「此大乘密教当如是法相承,若授受失宜,即是专擅自恣而越法则,故云住不放逸也。」演密钞十曰:「若传受失宜,专擅自恣,即是放逸,违越三世诸佛秘密法则。得越法罪,越法罪者,此中所谓犯三昧耶四波罗夷中第三戒也。谓传法之人当须善识根缘,又知法门分际应病授药,勿使差根。」
越三摩耶罪
【佛学大辞典】
(术语)即越三昧耶之罪也。(参见:越三昧耶)。
越三昧耶
【佛学大辞典】
(术语)如来之本誓名三昧耶,违越如来之本誓曰越三昧耶。漫授受秘法者之罪名也。不得传授,私诵真言,又授未灌顶人以秘法,皆得越三昧耶之罪。又名越法罪。大日经四曰:「若异此者同谤诸佛菩萨,越三昧耶,决定堕于恶趣。」同十四曰:「不尔者即得越三昧耶罪,三昧耶者是自誓也。一切如来所立誓愿,(中略)以方便故而立此法。是故犹如世间大王之教敕不可过越,为过者必获重责也。观智轨曰:「一一印契仪轨真言,应当于灌顶阿阇梨处躬亲禀受。若不从禀受决择,而专擅作者,是即名为越三昧耶,受及授者俱获重罪。」(参见:越法罪)
提和罗耶
【佛学大辞典】
(佛名)Devara%ja,译曰天王。萨昙分陀利经曰:「调达。却后阿僧祇劫当得作佛,号名提和罗耶,汉言天王。」
须陀耶
【佛学大辞典】
(人名)沙弥名。(参见:苏陀夷)
须梨耶
【佛学大辞典】
(天名)Su%rya,译曰日。出于起世经九。(参见:苏利耶)
补卢沙耶
【佛学大辞典】
(杂语)Purus!a%ya,补卢沙(即言丈夫之语)之第四啭,即所为声也。(参见:八啭声)
跋陀罗耶尼
【佛学大辞典】
(流派)Bhadraya%n!ika%h!,译曰贤冑部。小乘十八部之一。见饰宗记一本。
跋陀罗耶尼部
【佛学大辞典】
(流派)梵音Bhadraya%n!iya%h!,(参见:贤冑部)