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嗢恒罗漫怛里拿
嗢钵罗
慎那弗怛罗
慎那呾罗多
微吉罗拿
微妙曼拿罗经
微若布罗迦
瑜乾驮罗
极乐曼陀罗
楞伽阿跋多罗宝经
犍陀罗
犍陀庵罗
号{𧾷荼}迦罗毗
辟除诸恶陀罗尼经
佛类词典（续上）
嗢怛罗頞沙荼嗢恒罗漫怛里拿
嗢钵罗
慎那弗怛罗
慎那呾罗多
微吉罗拿
微妙曼拿罗经
微若布罗迦
瑜乾驮罗
极乐曼陀罗
楞伽阿跋多罗宝经
犍陀罗
犍陀庵罗
号{𧾷荼}迦罗毗
辟除诸恶陀罗尼经
嗢怛罗頞沙荼
【佛学大辞典】
（杂语）Uttara%s!a%d!ha，月名。嗢呾罗为上。頞沙荼月当于太阴历四月十六日至五月十五日之间。是夏三月之初。故曰上。西域记六曰：「上座部。菩萨以嗢呾罗頞沙荼月三十日夜。降神母胎。当此五月十五日。」
（杂语）Uttara%s!a%d!ha，月名。嗢呾罗为上。頞沙荼月当于太阴历四月十六日至五月十五日之间。是夏三月之初。故曰上。西域记六曰：「上座部。菩萨以嗢呾罗頞沙荼月三十日夜。降神母胎。当此五月十五日。」
嗢恒罗漫怛里拿
【佛学大辞典】
（界名）Uttaramantrin!a，中洲之名。译曰上议。八中洲之一。见俱舍颂疏世间品。
（界名）Uttaramantrin!a，中洲之名。译曰上议。八中洲之一。见俱舍颂疏世间品。
嗢钵罗
【佛学大辞典】
（植物）见沤钵罗条。
（植物）见沤钵罗条。
慎那弗怛罗
【佛学大辞典】
（人名）Jinaputra，论师名。译曰最胜子。作瑜伽师地释论。见西域记十一。
（人名）Jinaputra，论师名。译曰最胜子。作瑜伽师地释论。见西域记十一。
慎那呾罗多
【佛学大辞典】
（人名）Jinaputra，译曰最胜子。制瑜伽师地释论之人也。慈恩传四曰：「慎那呾罗多，唐言最胜子也。制瑜伽师地释论。」案是唯识述记曰十大论师之一、辰那弗多罗也。呾罗多为Tra%ta，译为子者似误。
（人名）Jinaputra，译曰最胜子。制瑜伽师地释论之人也。慈恩传四曰：「慎那呾罗多，唐言最胜子也。制瑜伽师地释论。」案是唯识述记曰十大论师之一、辰那弗多罗也。呾罗多为Tra%ta，译为子者似误。
微吉罗拿
【佛学大辞典】
（菩萨）五佛顶尊之第五。译曰舍除顶。大日经疏五曰：「微吉罗拿，译云舍除顶。是弃舍一切烦恼义。是摧碎义也。」梵Vikirn!a。
（菩萨）五佛顶尊之第五。译曰舍除顶。大日经疏五曰：「微吉罗拿，译云舍除顶。是弃舍一切烦恼义。是摧碎义也。」梵Vikirn!a。
微妙曼拿罗经
【佛学大辞典】
（经名）一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拿罗经之略名。
（经名）一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拿罗经之略名。
微若布罗迦
【佛学大辞典】
（植物）Bijapu%raka，果名。七俱胝佛母准提大明陀罗尼经曰：「微若布罗迦果，汉言子满果。此间无，西方有。」
（植物）Bijapu%raka，果名。七俱胝佛母准提大明陀罗尼经曰：「微若布罗迦果，汉言子满果。此间无，西方有。」
瑜乾驮罗
【佛学大辞典】
（杂名）Yugam%dhara，又作由犍陀罗，瑜健达罗，由乾陀罗，游犍陀罗，逾健达罗。七金山之第一。译曰双持。山有二道。故名。玄应音义一曰：「由乾，大论作犍陀罗山，此译云由犍者双。陀罗者持，名双持山也。」同二十四曰：「特健达罗，旧言由乾陀罗山，此云持双山。言此山峰有二陇道，因以名之。」俱舍光记十一曰：「此云持双，此山顶上有二道，犹以如车迹。山持二迹，故名持双。」瑜伽略纂一曰：「七金
，一瑜健驮罗，此云持双山。顶有两棱故。」华严疏钞三十九曰：「此云双持，回文即云持双也。」
（杂名）Yugam%dhara，又作由犍陀罗，瑜健达罗，由乾陀罗，游犍陀罗，逾健达罗。七金山之第一。译曰双持。山有二道。故名。玄应音义一曰：「由乾，大论作犍陀罗山，此译云由犍者双。陀罗者持，名双持山也。」同二十四曰：「特健达罗，旧言由乾陀罗山，此云持双山。言此山峰有二陇道，因以名之。」俱舍光记十一曰：「此云持双，此山顶上有二道，犹以如车迹。山持二迹，故名持双。」瑜伽略纂一曰：「七金
，一瑜健驮罗，此云持双山。顶有两棱故。」华严疏钞三十九曰：「此云双持，回文即云持双也。」极乐曼陀罗
【佛学大辞典】
（图像）图记极乐庄严之曼陀罗也。亦云净土曼陀罗。
（图像）图记极乐庄严之曼陀罗也。亦云净土曼陀罗。
楞伽阿跋多罗宝经
【佛学大辞典】
（经名）Lan%ka%vata%ra-su%tra，四卷，刘宋求那跋陀罗译。为本经三译中之最古者。楞伽者，山名，阿跋多罗者，入之义，佛入此山说法，故名入，新译云入楞伽经者是也。宝字乃译人添加，因楞伽宝表经义之无上宝也。或言阿者，无也，跋多罗者，上也，阿跋多罗宝即无上宝也。华严疏钞六十二曰：「经题云楞伽阿跋多罗宝经，阿之言无，跋多罗云上，宝即此方之言。」楞伽心玄义曰：「阿伐哆陀罗，此云下入。以梵语中下入上入悉有别名，唯从上下入，别有此名，如入菩萨等。解四卷者翻为无上，此甚讹也。勘诸梵本及十卷中，都无宝字，十卷中翻为入者当名也。」
（经名）Lan%ka%vata%ra-su%tra，四卷，刘宋求那跋陀罗译。为本经三译中之最古者。楞伽者，山名，阿跋多罗者，入之义，佛入此山说法，故名入，新译云入楞伽经者是也。宝字乃译人添加，因楞伽宝表经义之无上宝也。或言阿者，无也，跋多罗者，上也，阿跋多罗宝即无上宝也。华严疏钞六十二曰：「经题云楞伽阿跋多罗宝经，阿之言无，跋多罗云上，宝即此方之言。」楞伽心玄义曰：「阿伐哆陀罗，此云下入。以梵语中下入上入悉有别名，唯从上下入，别有此名，如入菩萨等。解四卷者翻为无上，此甚讹也。勘诸梵本及十卷中，都无宝字，十卷中翻为入者当名也。」
犍陀罗
【佛学大辞典】
（地名）(参见：健驮罗)
（地名）(参见：健驮罗)
犍陀庵罗
【佛学大辞典】
（植物）树名。翻梵语九曰：「犍陀庵罗树，译曰香果，见善见第三。」
（植物）树名。翻梵语九曰：「犍陀庵罗树，译曰香果，见善见第三。」
号{𧾷荼}迦罗毗
【佛学大辞典】
（动物）译曰坚誓。师子名。见贤愚经十三。
（动物）译曰坚誓。师子名。见贤愚经十三。
辟除诸恶陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋法贤译。此陀罗尼能除毒虫等之难。
（经名）一卷，赵宋法贤译。此陀罗尼能除毒虫等之难。