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佛类词典(续上)
半天婆罗门
半天婆罗门多闻天双身法
半遮罗
白衣金幢二婆罗门缘起经
他鞞罗
外金刚部会曼荼罗
戊达罗
式叉迦罗尼
吉由罗
吉利罗
吉祥陀罗尼经
吉罗
西曼陀罗
百千印陀罗尼经
至那罗阇弗咀罗
半天婆罗门
【佛学大辞典】
(杂名)饿鬼之种类也。焰罗王供养法次第曰:「五百饿鬼,半天婆罗门,诸饿鬼众。」
半天婆罗门多闻天双身法
【佛学大辞典】
(修法)溪岚拾叶集九曰:「一义云双身法者,半天婆罗门与多闻天不二一体之意也。其缘起云:此多闻天往昔与此半天婆罗门同时发心,多闻天以精进苦行故,速成福智,半天婆罗门以懈怠乐行故,今在凡地。于是起猛利强盛之瞋恚,发誓行于修多闻天法之处,而为障碍神。所诠多闻天表法性,半天表无明也。无明法性为相违之法,故此双身相背,无明法性为同体之惑,故不相离也。法性无体,全依无明。无明无体,全依法性。宜深思之。」
半遮罗
【佛学大辞典】
(天名)pan^jala,译曰笼。见慧琳音义二十六,【又】(人名)长者名。译曰笼或狱。卵生之人也。见慧琳音义二十六。
白衣金幢二婆罗门缘起经
【佛学大辞典】
(经名)三卷。赵宋施护译。佛对二婆罗门语四姓之缘起,即出家證果。与长阿含四姓经同本。
他鞞罗
【佛学大辞典】
(术语)又作体毗履,他毗利。上座部之梵名。慧琳音义七十三曰:「他鞞罗,唐云上座部,或云尊宿也。」(参见:体毗履)。梵Sthavira。
外金刚部会曼荼罗
【佛学大辞典】
(术语)理趣释下曰:「中画摩醯首罗如本形,以八种天围绕之,四门画四供养各本形。」
戊达罗
【佛学大辞典】
(杂名)旧云首陀,梵语也。又作戍达罗。(参见:首陀)
首陀
【佛学大辞典】
(术语)S/u%dra,又作首陀罗,新作戍陀罗、戍达罗、戍捺罗,天竺四大姓之第四,农人奴隶也。西域记二曰:「四曰戍陀罗,旧曰首陀,讹也。农人也。」玄应音义十八曰:「首陀,应云戍达罗,译曰农。」慧琳音义二曰:「戍达罗,古云首陀罗,或云首陀,即是农夫耕垦之俦也。」
【佛学常见辞汇】
又叫做首陀罗,是古印度四大姓之一,也是农人奴隶阶级。
【三藏法数】
梵语首陀,亦云戌陀罗,即农人种也。
式叉迦罗尼
【佛学大辞典】
(术语)译曰学,又曰应学。宜学也。为突吉罗之异名。大日经疏五曰:「此中应学,旧译名为式叉迦罗尼。」大部补注二曰:「式叉迦罗尼,此名为学。」四分律四十一见「尸叉罽罗尼」,「突吉罗」梵S/iks!a%ka%ran!i^。
吉由罗
【佛学大辞典】
(杂名)又作枳由逻,羁由罗,译言璎珞。(参见:翅由罗条及璎珞),梵Keyu%ra。
吉利罗
【佛学大辞典】
(佛名)具名髻离吉罗。金刚界一尊之名。(参见:髻离吉罗)
吉祥陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)佛说大吉祥陀罗尼经之略称。
吉罗
【佛学大辞典】
(术语)突吉罗之略。犯罪之名。戒疏一上曰:「恶作恶说,同号吉罗。」
西曼陀罗
【佛学大辞典】
(术语)又作果曼陀罗。金刚界之曼陀罗也。对比金胎,则胎藏界为明菩提心之理性者,故属于因而配于东方。金刚界,为明成佛之事相者,故属于果而配于西方。
百千印陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐实叉难陀译。有三咒。谓可书而供于塔中。
至那罗阇弗咀罗
【佛学大辞典】
(杂名)Cinara%japutra,译曰汉王子,梨也。见西域记四。