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佛类词典(续上)
迦啰吠罗
持世陀罗尼经
持戒波罗蜜
持法紧那罗
弭陀诃罗
珂梨罗
珊底罗
柯罗
柯罗夜叉
迦罗龙
枳由罗
枳罗婆
枳罗苏
施一切无畏陀罗尼经
胎藏界曼陀罗
迦啰吠罗
【佛学大辞典】
(杂名)Ka%lavela%,时分名。见慧琳音义十三。
持世陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐玄奘译。佛在建磔迦林,妙月长者请问除贫愈病灭罪安危之法,佛为说陀罗尼。与雨宝陀罗尼经及大乘圣吉祥持世陀罗尼经同本。
持戒波罗蜜
【佛学大辞典】
(术语)六度之一。(参见:戒波罗蜜)
【佛学常见辞汇】
六度之一。(参见:六度)
六度
【佛学大辞典】
(名数)六波罗蜜也。旧称波罗蜜,译言度。新称波罗蜜多,译言到彼岸。度为度生死海之义,到彼岸为到涅槃岸之义,其意一也。其波罗蜜之行法有六种:一布施,二持戒,三忍辱,四精进,五禅定,六智慧也。仁王经上曰:「六度四摄一切行。」(参见:波罗蜜)

【佛学大辞典】
(名数)初五度如前。第六智慧,分别真理也,此六度为万行之总体。前五为福行,后一为智行。以福行助成智行,依智行而断惑證理,渡生死海也。
【佛学常见辞汇】
六种行之可以从生死苦恼此岸得度到涅槃安乐彼岸的法门,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施能度悭贪,持戒能度毁犯,忍辱能度瞋恚,精进能度懈怠,禅定能度散乱,般若能度愚痴。请参见附表。



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6   5   4   3   2   1
般   禅   精   忍   持   布
若   定   进   辱   戒   施
│   │   │   │   │   │
┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐
一法生 意口身 求修断 无法生 饶摄律 无法财
切空空 定定定 化精精 生忍忍 益善仪 畏施施
智智智     精进进 法   有法戒 施
智       进   忍   情戒

└┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘
│   │   │   │   │   │
度   度   度   度   度   度
愚   散   懈   瞋   毁   悭
痴   乱   怠   恚   犯   贪
【佛学次第统编】
大般若经云:「菩萨摩诃萨,以不住法,住般若波罗密中。以无所舍法,应具足檀波罗密。施者受者及财物不可得故,罪不罪不可得故,应具足尸罗波罗密。心不动故,应具足羼提波罗密。身心精进不懈怠故,应具足毗梨耶波罗密。不乱不昧故,应具足禅波罗密。于一切法不著故,应具足般若波罗密。」
【三藏法数】
(出六度集经)
〔一、檀那〕,梵语檀那,华言布施。施有二种:一者财施,谓以饮食、衣服、田宅、珍宝及一切资身之具,悉能施之。二者法施,谓从诸佛及善知识,闻说世间、出世间善法,以清净心转为他说也。
〔二、尸罗〕,梵语尸罗,华言性善。谓好行善道,不自放逸,此据义而译也。正翻止得,谓止恶得善也。又翻为戒,谓戒能防止身口所作之恶也。
〔三、羼提〕,梵语羼提,华言忍辱。忍辱有二种:一者生忍,谓于恭敬供养中,不生憍逸,于嗔骂打害中,不生怨恨也。二者法忍,谓于寒热风雨饥渴等法,恼害之时,能安能忍,不生嗔恚忧愁也。
〔四、毗梨耶〕,梵语毗梨耶,华言精进。精进有二种:一者身精进,谓若勤修善法,行道礼诵,与夫讲说,不自放逸也。二者心精进,谓若勤行善道,心心相续,不自放逸也。
〔五、禅那〕,梵语禅那,华言静虑。专心歛念,守一不散之谓也。禅有二种:一者世间禅,谓色界、无色界、凡夫所修禅也。二者出世间禅,谓声闻、缘觉、菩萨所修禅也。
〔六、般若〕,梵语般若,华言智慧。谓照了一切诸法皆不可得,而能通达一切无碍,为诸众生种种演说也。
持法紧那罗
【佛学大辞典】
(天名)法华经所说四种紧那罗之一。
弭陀诃罗
【佛学大辞典】
(异类)夜叉名。译曰食脑。见孔雀王咒经上。
珂梨罗
【佛学大辞典】
(植物)又作轲梨罗,可梨罗。朅地罗,祛陀罗。木名。慧琳音义二十五曰:「朅地罗,旧言祛陀罗,木名也。」玄应音义二十一曰:「担山木,梵言朅达罗,旧言祛陀罗,南地多饶此木。」陀罗尼集经二曰:「祛陀罗木,唐云紫姜木也。」(参见:轲地罗)
珊底罗
【佛学大辞典】
(天名)药师十二神将之一。
柯罗
【佛学大辞典】
(杂语)Ka%la,又曰哥罗,迦攞。译作黑。
柯罗夜叉
【佛学大辞典】
(异类)孔雀王咒经上曰:「柯罗,梁云黑。」
迦罗龙
【佛学大辞典】
(异类)本行集经三十一曰:「迦罗,隋言黑色。」(参见:迦罗迦)
枳由罗
【佛学大辞典】
(物名)一作羁由罗,吉由罗。又译曰璎珞。(参见:翅由逻及璎珞)
枳罗婆
【佛学大辞典】
(地名)山名。(参见:左)
【佛学大辞典】
(术语)Ca又,援,者。悉昙五十字门之一。一切法离迁变之义也,四圣谛Catur-a%ryasatya之声也。金刚顶经曰:「左字门,一切法离一切迁变故。」文殊问经曰:「称左字时,是圣谛声。」
枳罗苏
【佛学大辞典】
(地名)Kila%sa,山名。译曰白。翻梵语九曰:「枳罗苏,应云枳罗婆(婆应为娑之误),译曰白也。僧祇律第三十四卷。」
施一切无畏陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,宋施护译。佛为帝释天说。
胎藏界曼陀罗
【佛学大辞典】
(术语)胎藏界之诸尊如其位安置于坛场者,曼陀罗为坛场之义,轮圆之义,坛中安置十三大院四百十四尊,一切之功德轮圆具足者,是胎藏界之曼陀罗也,此曼陀罗乃显众生本具之理性者,故又名因曼陀罗,理曼陀罗,以东方为发因之位,故亦名东曼陀罗,其理性清净无垢之德,喻之莲华,故亦名莲华曼陀罗。又此曼陀罗有现图曼陀罗与阿阇梨所传曼陀罗之二种,现图曼陀罗为图画,善无畏三藏祈请虚空炳现之坛形,即现今流布于世者是也。阿阇梨所传曼陀罗为大日经及仪轨所说不载之于图画,由一一阿阇梨,传其作法及义理,二者相违之点不少,盖现图为结缘,阿阇梨所传为传法也。(参见:现图曼荼罗)