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迦罗钵舍罗钵
迦兰那富罗
迦啰吠罗
持世陀罗尼经
持戒波罗蜜
持法紧那罗
弭陀诃罗
珂梨罗
珊底罗
柯罗
柯罗夜叉
迦罗龙
枳由罗
枳罗婆
佛类词典(续上)
迦罗啰底哩迦罗钵舍罗钵
迦兰那富罗
迦啰吠罗
持世陀罗尼经
持戒波罗蜜
持法紧那罗
弭陀诃罗
珂梨罗
珊底罗
柯罗
柯罗夜叉
迦罗龙
枳由罗
枳罗婆
迦罗啰底哩
【佛学大辞典】
(天名)Ka%lara%tri,译曰黑夜神。演密钞九曰:「迦罗云黑,啰底哩云夜,黑夜神也。」
(天名)Ka%lara%tri,译曰黑夜神。演密钞九曰:「迦罗云黑,啰底哩云夜,黑夜神也。」
迦罗钵舍罗钵
【佛学大辞典】
(物名)Ka%la-pa%tra S/ona-pa%tra,黑赤二色之钵。饰宗记十本曰:「此二即是梵语,黑赤二色也。下文既迦罗是黑,故知舍罗是赤也。」
(物名)Ka%la-pa%tra S/ona-pa%tra,黑赤二色之钵。饰宗记十本曰:「此二即是梵语,黑赤二色也。下文既迦罗是黑,故知舍罗是赤也。」
迦兰那富罗
【佛学大辞典】
(地名)Karn!apur,聚落名。译曰耳城。见本行集经三十三。
(地名)Karn!apur,聚落名。译曰耳城。见本行集经三十三。
迦啰吠罗
【佛学大辞典】
(杂名)Ka%lavela%,时分名。见慧琳音义十三。
(杂名)Ka%lavela%,时分名。见慧琳音义十三。
持世陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐玄奘译。佛在建磔迦林,妙月长者请问除贫愈病灭罪安危之法,佛为说陀罗尼。与雨宝陀罗尼经及大乘圣吉祥持世陀罗尼经同本。
(经名)一卷,唐玄奘译。佛在建磔迦林,妙月长者请问除贫愈病灭罪安危之法,佛为说陀罗尼。与雨宝陀罗尼经及大乘圣吉祥持世陀罗尼经同本。
持戒波罗蜜
【佛学大辞典】
(术语)六度之一。(参见:戒波罗蜜)
【佛学常见辞汇】
六度之一。(参见:六度)
(术语)六度之一。(参见:戒波罗蜜)
【佛学常见辞汇】
六度之一。(参见:六度)
六度
【佛学大辞典】
(名数)六波罗蜜也。旧称波罗蜜,译言度。新称波罗蜜多,译言到彼岸。度为度生死海之义,到彼岸为到涅槃岸之义,其意一也。其波罗蜜之行法有六种:一布施,二持戒,三忍辱,四精进,五禅定,六智慧也。仁王经上曰:「六度四摄一切行。」(参见:波罗蜜)
【佛学大辞典】
(名数)初五度如前。第六智慧,分别真理也,此六度为万行之总体。前五为福行,后一为智行。以福行助成智行,依智行而断惑證理,渡生死海也。
【佛学常见辞汇】
六种行之可以从生死苦恼此岸得度到涅槃安乐彼岸的法门,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施能度悭贪,持戒能度毁犯,忍辱能度瞋恚,精进能度懈怠,禅定能度散乱,般若能度愚痴。请参见附表。
六
度
│
┌───────────────────┐
6 5 4 3 2 1
般 禅 精 忍 持 布
若 定 进 辱 戒 施
│ │ │ │ │ │
┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐
一法生 意口身 求修断 无法生 饶摄律 无法财
切空空 定定定 化精精 生忍忍 益善仪 畏施施
智智智 精进进 法 有法戒 施
智 进 忍 情戒
戒
└┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘
│ │ │ │ │ │
度 度 度 度 度 度
愚 散 懈 瞋 毁 悭
痴 乱 怠 恚 犯 贪
【佛学次第统编】
大般若经云:「菩萨摩诃萨,以不住法,住般若波罗密中。以无所舍法,应具足檀波罗密。施者受者及财物不可得故,罪不罪不可得故,应具足尸罗波罗密。心不动故,应具足羼提波罗密。身心精进不懈怠故,应具足毗梨耶波罗密。不乱不昧故,应具足禅波罗密。于一切法不著故,应具足般若波罗密。」
【三藏法数】
(出六度集经)
〔一、檀那〕,梵语檀那,华言布施。施有二种:一者财施,谓以饮食、衣服、田宅、珍宝及一切资身之具,悉能施之。二者法施,谓从诸佛及善知识,闻说世间、出世间善法,以清净心转为他说也。
〔二、尸罗〕,梵语尸罗,华言性善。谓好行善道,不自放逸,此据义而译也。正翻止得,谓止恶得善也。又翻为戒,谓戒能防止身口所作之恶也。
〔三、羼提〕,梵语羼提,华言忍辱。忍辱有二种:一者生忍,谓于恭敬供养中,不生憍逸,于嗔骂打害中,不生怨恨也。二者法忍,谓于寒热风雨饥渴等法,恼害之时,能安能忍,不生嗔恚忧愁也。
〔四、毗梨耶〕,梵语毗梨耶,华言精进。精进有二种:一者身精进,谓若勤修善法,行道礼诵,与夫讲说,不自放逸也。二者心精进,谓若勤行善道,心心相续,不自放逸也。
〔五、禅那〕,梵语禅那,华言静虑。专心歛念,守一不散之谓也。禅有二种:一者世间禅,谓色界、无色界、凡夫所修禅也。二者出世间禅,谓声闻、缘觉、菩萨所修禅也。
〔六、般若〕,梵语般若,华言智慧。谓照了一切诸法皆不可得,而能通达一切无碍,为诸众生种种演说也。
(名数)六波罗蜜也。旧称波罗蜜,译言度。新称波罗蜜多,译言到彼岸。度为度生死海之义,到彼岸为到涅槃岸之义,其意一也。其波罗蜜之行法有六种:一布施,二持戒,三忍辱,四精进,五禅定,六智慧也。仁王经上曰:「六度四摄一切行。」(参见:波罗蜜)
【佛学大辞典】
(名数)初五度如前。第六智慧,分别真理也,此六度为万行之总体。前五为福行,后一为智行。以福行助成智行,依智行而断惑證理,渡生死海也。
【佛学常见辞汇】
六种行之可以从生死苦恼此岸得度到涅槃安乐彼岸的法门,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施能度悭贪,持戒能度毁犯,忍辱能度瞋恚,精进能度懈怠,禅定能度散乱,般若能度愚痴。请参见附表。
六
度
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般 禅 精 忍 持 布
若 定 进 辱 戒 施
│ │ │ │ │ │
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一法生 意口身 求修断 无法生 饶摄律 无法财
切空空 定定定 化精精 生忍忍 益善仪 畏施施
智智智 精进进 法 有法戒 施
智 进 忍 情戒
戒
└┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘
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度 度 度 度 度 度
愚 散 懈 瞋 毁 悭
痴 乱 怠 恚 犯 贪
【佛学次第统编】
大般若经云:「菩萨摩诃萨,以不住法,住般若波罗密中。以无所舍法,应具足檀波罗密。施者受者及财物不可得故,罪不罪不可得故,应具足尸罗波罗密。心不动故,应具足羼提波罗密。身心精进不懈怠故,应具足毗梨耶波罗密。不乱不昧故,应具足禅波罗密。于一切法不著故,应具足般若波罗密。」
【三藏法数】
(出六度集经)
〔一、檀那〕,梵语檀那,华言布施。施有二种:一者财施,谓以饮食、衣服、田宅、珍宝及一切资身之具,悉能施之。二者法施,谓从诸佛及善知识,闻说世间、出世间善法,以清净心转为他说也。
〔二、尸罗〕,梵语尸罗,华言性善。谓好行善道,不自放逸,此据义而译也。正翻止得,谓止恶得善也。又翻为戒,谓戒能防止身口所作之恶也。
〔三、羼提〕,梵语羼提,华言忍辱。忍辱有二种:一者生忍,谓于恭敬供养中,不生憍逸,于嗔骂打害中,不生怨恨也。二者法忍,谓于寒热风雨饥渴等法,恼害之时,能安能忍,不生嗔恚忧愁也。
〔四、毗梨耶〕,梵语毗梨耶,华言精进。精进有二种:一者身精进,谓若勤修善法,行道礼诵,与夫讲说,不自放逸也。二者心精进,谓若勤行善道,心心相续,不自放逸也。
〔五、禅那〕,梵语禅那,华言静虑。专心歛念,守一不散之谓也。禅有二种:一者世间禅,谓色界、无色界、凡夫所修禅也。二者出世间禅,谓声闻、缘觉、菩萨所修禅也。
〔六、般若〕,梵语般若,华言智慧。谓照了一切诸法皆不可得,而能通达一切无碍,为诸众生种种演说也。
持法紧那罗
【佛学大辞典】
(天名)法华经所说四种紧那罗之一。
(天名)法华经所说四种紧那罗之一。
弭陀诃罗
【佛学大辞典】
(异类)夜叉名。译曰食脑。见孔雀王咒经上。
(异类)夜叉名。译曰食脑。见孔雀王咒经上。
珂梨罗
【佛学大辞典】
(植物)又作轲梨罗,可梨罗。朅地罗,祛陀罗。木名。慧琳音义二十五曰:「朅地罗,旧言祛陀罗,木名也。」玄应音义二十一曰:「担山木,梵言朅达罗,旧言祛陀罗,南地多饶此木。」陀罗尼集经二曰:「祛陀罗木,唐云紫姜木也。」(参见:轲地罗)
(植物)又作轲梨罗,可梨罗。朅地罗,祛陀罗。木名。慧琳音义二十五曰:「朅地罗,旧言祛陀罗,木名也。」玄应音义二十一曰:「担山木,梵言朅达罗,旧言祛陀罗,南地多饶此木。」陀罗尼集经二曰:「祛陀罗木,唐云紫姜木也。」(参见:轲地罗)
珊底罗
【佛学大辞典】
(天名)药师十二神将之一。
(天名)药师十二神将之一。
柯罗
【佛学大辞典】
(杂语)Ka%la,又曰哥罗,迦攞。译作黑。
(杂语)Ka%la,又曰哥罗,迦攞。译作黑。
柯罗夜叉
【佛学大辞典】
(异类)孔雀王咒经上曰:「柯罗,梁云黑。」
(异类)孔雀王咒经上曰:「柯罗,梁云黑。」
迦罗龙
【佛学大辞典】
(异类)本行集经三十一曰:「迦罗,隋言黑色。」(参见:迦罗迦)
(异类)本行集经三十一曰:「迦罗,隋言黑色。」(参见:迦罗迦)
枳由罗
【佛学大辞典】
(物名)一作羁由罗,吉由罗。又译曰璎珞。(参见:翅由逻及璎珞)
(物名)一作羁由罗,吉由罗。又译曰璎珞。(参见:翅由逻及璎珞)
枳罗婆
【佛学大辞典】
(地名)山名。(参见:左)
(地名)山名。(参见:左)
左
【佛学大辞典】
(术语)Ca又,援,者。悉昙五十字门之一。一切法离迁变之义也,四圣谛Catur-a%ryasatya之声也。金刚顶经曰:「左字门,一切法离一切迁变故。」文殊问经曰:「称左字时,是圣谛声。」
(术语)Ca又,援,者。悉昙五十字门之一。一切法离迁变之义也,四圣谛Catur-a%ryasatya之声也。金刚顶经曰:「左字门,一切法离一切迁变故。」文殊问经曰:「称左字时,是圣谛声。」