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佛类词典(续上)
阿维罗提
阿遮罗
阿摩罗识
阿耨多罗三藐三菩提
阿缚遮罗
阿缚罗诃祛
阿缚卢枳多伊湿伐罗
阿缚卢枳帝伊湿伐罗
阿弥陀鼓音声王陀罗尼经
阿弥陀曼荼罗
阿弥陀九品曼荼罗
阿点婆翅罗国
阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨
阿阇梨所传曼荼罗
阿阇婆罗
阿维罗提
【佛学大辞典】
(界名)Abhirati,又作阿比罗提。阿閦佛之净土名。在东方。吴译之维摩经下曰:「阿閦佛阿维罗提世界。」同注曰:「阿閦佛者,汉言无怒。阿维罗提者,汉言妙药也。」慈恩之阿弥陀经疏曰:「阿閦鞞佛经云:名无瞋恚,在东方阿比罗提国。」见阿閦条。
阿遮罗
【佛学大辞典】
(明王)A^cala,译曰不动。不动尊之梵名。(参见:阿遮)。【又】菩萨位名。是十住中第八住也。出三藏记九曰:「阿遮罗,晋曰八住。(中略)第八住名不动。」
阿遮
【佛学大辞典】
(明王)阿遮攞Acala之略。译曰不动。不动尊之梵名。金刚般若经开题曰:「不动者,梵阿遮攞。」秘藏宝钥上曰:「阿遮一睨业寿之风定,多三喝无明之波涸。」
阿摩罗识
【佛学大辞典】
(术语)阿摩罗者,梵名Amala,或作阿末罗庵摩罗。译言无垢。阿摩罗识者,即清净无垢之识也。九识中之第九识。(参见:庵摩罗识)
【佛学常见辞汇】
又作阿末罗,或庵摩罗,华译为无垢,即清净无垢之识,也是九识中的第九识。
阿耨多罗三藐三菩提
【佛学大辞典】
(术语)Anuttara-samyak-sam%bodhi,佛智名。旧译曰无上正遍知,无上正遍道。真正遍知。一切真理之无上智慧也。维摩经佛国品肇注曰:「阿耨多罗,秦言无上。三藐三菩提,秦言正遍知。道莫之大,无上也。其道真正,无法不知,正遍知也。」净土论注曰:「佛所得法,名为阿耨多罗三藐三菩提。阿为无,耨多罗为上,三藐为正,三为遍。菩提为道,统而译之,名为无上正遍道。」新译曰无上正等正觉。真正平等觉知一切真理之无上智慧也。法华玄赞二曰:「阿云无,耨多罗云上,三云正,藐云等。又,三云正,菩提云觉,即是无上正等正觉。」智度论八十五曰:「唯佛一人智慧为阿耨多罗三藐三菩提。」
【佛学常见辞汇】
佛智名,华译为无上正等正觉,即是真正平等觉知一切真理的无上智慧。
阿缚遮罗
【佛学大辞典】
(杂语)译曰市廛。见玄应音义二十三,唯识演秘四末。梵Avacara。
阿缚罗诃祛
【佛学大辞典】
(术语)又作阿缚罗贺迦。A,va,ra,ha,kha五字,地水火风空五大之种子也。大日经疏一曰:「阿字门为地,嚩字门为水,啰字门为火,诃字门为风,祛字门为空。」
阿缚卢枳多伊湿伐罗
【佛学大辞典】
(菩萨)观自在菩萨之梵名。(参见:阿缚卢枳低湿伐逻)。
阿缚卢枳帝伊湿伐罗
【佛学大辞典】
(菩萨)观自在菩萨之梵名。(参见:阿缚卢枳低湿伐逻)。
阿弥陀鼓音声王陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译。
阿弥陀曼荼罗
【佛学大辞典】
(图像)以阿弥陀佛为八叶莲台中央之主体,秘密之曼荼罗也。其法以弥陀为普门万德之中央法界体性智,以弥陀四亲近菩萨中第一之金刚法菩萨(即观音)为东方大圆镜智,第二之金刚利菩萨(即文殊)为南方平等性智,第三之金刚因菩萨(即弥勒)为西方妙观察智,第四之金刚语菩萨(即维摩居士)为北方成所作智。日本真言家颇行之。
阿弥陀九品曼荼罗
【佛学大辞典】
(图像)净土曼荼罗之一种。于开敷之八叶莲台中央,安上品上生之阿弥陀佛,其周匝之八叶,安八品之弥陀,内院之四隅,图法利因语之四菩萨,第二院图十二光佛,四摄外四供,第三院图二十四菩萨。
阿点婆翅罗国
【佛学大辞典】
(地名)Atyambakela,西印度之境。临信度河,邻大海之滨。小乘僧徒多学正量部之法。见西域记十一。
阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译。秘密部。
阿阇梨所传曼荼罗
【佛学大辞典】
(图像)谓善无畏三藏所传之曼荼罗也。胎藏界曼荼罗之一种。此曼荼罗之建立次第,与大日经所说之曼荼罗及现图曼荼罗略有不同。三重,十大院,列三百八十四尊云。出于大日经疏六,义释四。
阿阇婆罗
【佛学大辞典】
(杂名)水名。见因果经四,翻梵语九。