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紧那罗
大树紧那罗琉璃琴
甄陀罗女歌声
紧陀罗王屯崙摩
紧陀罗
请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经
醉婆罗门
敷曼荼罗
颰陀和罗
颰陀波罗
颰陀罗跋陀
颰陀罗波梨
鲁达罗
瑿罗跋
佛类词典（续上）
羯逻罗紧那罗
大树紧那罗琉璃琴
甄陀罗女歌声
紧陀罗王屯崙摩
紧陀罗
请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经
醉婆罗门
敷曼荼罗
颰陀和罗
颰陀波罗
颰陀罗跋陀
颰陀罗波梨
鲁达罗
瑿罗跋
羯逻罗
【佛学大辞典】
（杂名）(参见：羯逻蓝识)。
（杂名）(参见：羯逻蓝识)。
紧那罗
【佛学大辞典】
（天名）Kim%nara，又作紧捺罗，紧陀罗，甄陀罗，真陀罗，紧捺洛。旧译曰人非人，疑神。新译曰歌神。即乐神名。八部众之一。注维摩一曰：「什曰：秦言人作人。似人而头上有角，人见之言：人耶非人耶？故因以名之。亦天伎神也，小不及乾闼婆。」文句二下曰：「紧那罗，亦云真陀罗，此云疑神。似人而有一角，故号人非人。天帝法乐神，居十宝山。」玄赞二曰：「梵云紧捺洛，此云歌神。紧那罗，讹也。」玄应音义三曰：「甄陀罗，甄之人反，又作真陀罗，或作紧那罗，正言紧捺罗，此译云是人非人也。」慧琳音义十一曰：「真陀罗，古作紧那罗，音乐天也。有微妙音响，能作歌舞。男则马首人身能歌，女则端正能舞。次此天女，多与乾达婆天为妻室也。」
【三藏法数】
梵语紧那罗，华言疑神。似人而头有角，亦帝释天主乐神也。
（天名）Kim%nara，又作紧捺罗，紧陀罗，甄陀罗，真陀罗，紧捺洛。旧译曰人非人，疑神。新译曰歌神。即乐神名。八部众之一。注维摩一曰：「什曰：秦言人作人。似人而头上有角，人见之言：人耶非人耶？故因以名之。亦天伎神也，小不及乾闼婆。」文句二下曰：「紧那罗，亦云真陀罗，此云疑神。似人而有一角，故号人非人。天帝法乐神，居十宝山。」玄赞二曰：「梵云紧捺洛，此云歌神。紧那罗，讹也。」玄应音义三曰：「甄陀罗，甄之人反，又作真陀罗，或作紧那罗，正言紧捺罗，此译云是人非人也。」慧琳音义十一曰：「真陀罗，古作紧那罗，音乐天也。有微妙音响，能作歌舞。男则马首人身能歌，女则端正能舞。次此天女，多与乾达婆天为妻室也。」
【三藏法数】
梵语紧那罗，华言疑神。似人而头有角，亦帝释天主乐神也。
大树紧那罗琉璃琴
【佛学大辞典】
（物名）大树紧那罗王所问经一曰：「己所弹琉璃之琴，阎浮檀金，花叶庄严，善净业报之所造作。在如来前，善自调琴。及馀八万四千伎乐，（中略）时诸一切声闻大众，闻琴乐音，不能堪任，各从座起，放舍威仪，诞貌逸乐，如小儿舞戏，不能自持。」又见智度论十一。
（物名）大树紧那罗王所问经一曰：「己所弹琉璃之琴，阎浮檀金，花叶庄严，善净业报之所造作。在如来前，善自调琴。及馀八万四千伎乐，（中略）时诸一切声闻大众，闻琴乐音，不能堪任，各从座起，放舍威仪，诞貌逸乐，如小儿舞戏，不能自持。」又见智度论十一。
甄陀罗女歌声
【佛学大辞典】
（杂语）智度论十七曰：「如五百仙人在山中住，甄陀罗女，于雪山池中浴。闻其歌声，即失禅定，心醉狂逸，不能自持，譬如大风吹诸林树。」同下文曰：「如五百仙人飞行时，闻紧陀罗女歌声，心著狂醉，皆失神足，一时堕地。」
（杂语）智度论十七曰：「如五百仙人在山中住，甄陀罗女，于雪山池中浴。闻其歌声，即失禅定，心醉狂逸，不能自持，譬如大风吹诸林树。」同下文曰：「如五百仙人飞行时，闻紧陀罗女歌声，心著狂醉，皆失神足，一时堕地。」
紧陀罗王屯崙摩
【佛学大辞典】
（天名）智度论十七曰：「如声闻，闻紧陀罗王屯崙摩Druma，弹琴歌声，以诸祛实法赞佛。是时须弥山，及树木皆动。大迦叶等诸大弟子，皆于座上，不能自安。」
（天名）智度论十七曰：「如声闻，闻紧陀罗王屯崙摩Druma，弹琴歌声，以诸祛实法赞佛。是时须弥山，及树木皆动。大迦叶等诸大弟子，皆于座上，不能自安。」
紧陀罗
【佛学大辞典】
（神名）歌神名。八部众之一。(参见：紧那罗)
（神名）歌神名。八部众之一。(参见：紧那罗)
请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，东晋难提译。佛在庵罗树园，月盖长者请佛救疗毗舍离国之恶病。佛为说西方一佛二菩萨之名。即得见佛菩萨。观音菩萨为说神咒。智者大师有请观音经疏，并立行法。
（经名）一卷，东晋难提译。佛在庵罗树园，月盖长者请佛救疗毗舍离国之恶病。佛为说西方一佛二菩萨之名。即得见佛菩萨。观音菩萨为说神咒。智者大师有请观音经疏，并立行法。
醉婆罗门
【佛学大辞典】
（人名）佛在祇园，有婆罗门，因醉故，来佛所求度。佛敕阿难度之。彼醉既醒，即还家。比丘问佛以何度彼？佛答曰：彼自无量世以来，无出家之心，因醉发心，依此因后当得道。见智度论十三。
（人名）佛在祇园，有婆罗门，因醉故，来佛所求度。佛敕阿难度之。彼醉既醒，即还家。比丘问佛以何度彼？佛答曰：彼自无量世以来，无出家之心，因醉发心，依此因后当得道。见智度论十三。
敷曼荼罗
【佛学大辞典】
（术语）又曰布曼荼罗。悬于壁谓之悬曼荼罗，敷于地，谓之敷曼荼罗。结缘灌顶之时投华，必敷曼荼罗也。
（术语）又曰布曼荼罗。悬于壁谓之悬曼荼罗，敷于地，谓之敷曼荼罗。结缘灌顶之时投华，必敷曼荼罗也。
颰陀和罗
【佛学大辞典】
（菩萨）见颰陀条。
（菩萨）见颰陀条。
颰陀波罗
【佛学大辞典】
（菩萨）又曰跋陀波罗。菩萨名。(参见：跋陀婆罗)
（菩萨）又曰跋陀波罗。菩萨名。(参见：跋陀婆罗)
颰陀罗跋陀
【佛学大辞典】
（杂名）Pa%rvabha%drapada%，星名。译曰室宿。见宝星陀罗尼经四。
（杂名）Pa%rvabha%drapada%，星名。译曰室宿。见宝星陀罗尼经四。
颰陀罗波梨
【佛学大辞典】
（菩萨）(参见：贤护)
（菩萨）(参见：贤护)
鲁达罗
【佛学大辞典】
（天名）Rudra，又作涝达罗，噜捺罗。译曰暴恶，黑天。自在天之别名也。俱舍光记七曰：「恒以苦具逼害有情，名恒逼害。或时乐食血肉髓，故名鲁达罗，此云暴恶，大自在天异名。大自在天总有千名，今现行世唯有六十，鲁达罗即一名也。」大日经疏二曰：「黑天梵音噜捺罗，是自在天眷属。」同五曰：「噜捺罗，即是商羯罗忿怒身。」同十曰：「噜捺罗，亦佛所化身，是摩醯首罗之化身也（亦名伊舍那）。」阎曼德迦仪轨曰：「能坏嚧那啰，亦断阎摩命。」
（天名）Rudra，又作涝达罗，噜捺罗。译曰暴恶，黑天。自在天之别名也。俱舍光记七曰：「恒以苦具逼害有情，名恒逼害。或时乐食血肉髓，故名鲁达罗，此云暴恶，大自在天异名。大自在天总有千名，今现行世唯有六十，鲁达罗即一名也。」大日经疏二曰：「黑天梵音噜捺罗，是自在天眷属。」同五曰：「噜捺罗，即是商羯罗忿怒身。」同十曰：「噜捺罗，亦佛所化身，是摩醯首罗之化身也（亦名伊舍那）。」阎曼德迦仪轨曰：「能坏嚧那啰，亦断阎摩命。」
瑿罗跋
【佛学大辞典】
（异类）(参见：瑿罗跋那)。
（异类）(参见：瑿罗跋那)。