冰揭罗天童子经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。说冰揭罗天童子念诵之法。
（经名）一卷，唐不空译。说冰揭罗天童子念诵之法。
劫比罗天
【佛学大辞典】
（天名）又作金毗罗天，俱鞞罗天。慧琳音义三十一曰：「劫比罗，梵语云矩吠罗，旧云俱鞞罗，天名也。」(参见：迦毗罗)。劫比罗者Kapila，金毗罗者Kumbhira，俱鞞罗者Kubera也，时时混用之。
（天名）又作金毗罗天，俱鞞罗天。慧琳音义三十一曰：「劫比罗，梵语云矩吠罗，旧云俱鞞罗，天名也。」(参见：迦毗罗)。劫比罗者Kapila，金毗罗者Kumbhira，俱鞞罗者Kubera也，时时混用之。
劫波罗天
【佛学大辞典】
（界名）译曰时分天。楞严经一曰：「取劫波罗天所奉华中，于大众前，绾成一结。」(参见：时分天)
（界名）译曰时分天。楞严经一曰：「取劫波罗天所奉华中，于大众前，绾成一结。」(参见：时分天)
拘摩罗天
【佛学大辞典】
（天名）Kuma%raka-deva，又作鸠摩罗伽天。初禅天之梵王，其颜如童子，故名。常擎鸡，持铃，捉赤幡，乘孔雀。智度论二曰：「鸠摩罗天，秦言童子。是天持鸡擎铃，捉幡骑孔雀。」中论疏一末曰：「鸠摩罗伽天，此言童子天。以其是初禅梵王，颜如童子，故以为名。亦曰那罗延天，那罗延，此云生本，以其是众生之本故也。」慧琳音义二十五曰：「拘摩罗天，此云童子天。」秘藏记末曰：「鸠摩罗天，六面童子形。黄色持剑，乘孔雀鸟。」
【佛学常见辞汇】
又作鸠摩罗伽天，华译为童子天，因此天主不但是初禅天的梵王，而且其颜面犹如童子，故名。
（天名）Kuma%raka-deva，又作鸠摩罗伽天。初禅天之梵王，其颜如童子，故名。常擎鸡，持铃，捉赤幡，乘孔雀。智度论二曰：「鸠摩罗天，秦言童子。是天持鸡擎铃，捉幡骑孔雀。」中论疏一末曰：「鸠摩罗伽天，此言童子天。以其是初禅梵王，颜如童子，故以为名。亦曰那罗延天，那罗延，此云生本，以其是众生之本故也。」慧琳音义二十五曰：「拘摩罗天，此云童子天。」秘藏记末曰：「鸠摩罗天，六面童子形。黄色持剑，乘孔雀鸟。」
【佛学常见辞汇】
又作鸠摩罗伽天，华译为童子天，因此天主不但是初禅天的梵王，而且其颜面犹如童子，故名。
俱摩罗天
【佛学大辞典】
（天名）梵语俱摩罗，译云童子。胎藏界曼茶罗，在西方辨才天傍，持三戟，金刚界曼荼罗，在东方，持铃。大日经疏所谓俱摩罗，作铄底印，是也。
（天名）梵语俱摩罗，译云童子。胎藏界曼茶罗，在西方辨才天傍，持三戟，金刚界曼荼罗，在东方，持铃。大日经疏所谓俱摩罗，作铄底印，是也。
商羯罗天
【佛学大辞典】
（天名）大自在天之异名。译曰锁。大日经疏三曰：「商羯罗是摩醯首罗别名。」(参见：商羯罗)。
（天名）大自在天之异名。译曰锁。大日经疏三曰：「商羯罗是摩醯首罗别名。」(参见：商羯罗)。
速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法
【佛学大辞典】
（书名）一卷，唐不空译。有那罗延天请摩醯首罗天使说迦楼罗使者之阿尾奢法。
（书名）一卷，唐不空译。有那罗延天请摩醯首罗天使说迦楼罗使者之阿尾奢法。
惟干颇罗天
【佛学大辞典】
（界名）Br!hatphala，玄应音义三曰：「惟干颇罗天，此云广果天。第四禅第二天也。凡夫果中，此最殊胜，故名为广果天也。」
（界名）Br!hatphala，玄应音义三曰：「惟干颇罗天，此云广果天。第四禅第二天也。凡夫果中，此最殊胜，故名为广果天也。」
阎罗天子
【佛学大辞典】
（杂名）十王之第五。司掌大海底东北沃燋石下叫唤大地狱，并十六诛心小地狱。犯鬼照过孽镜后，牛头马面差鬼押入大地狱细查，再发入诛心十六小地狱受苦，受满期限，转解第六殿查对。
（杂名）十王之第五。司掌大海底东北沃燋石下叫唤大地狱，并十六诛心小地狱。犯鬼照过孽镜后，牛头马面差鬼押入大地狱细查，再发入诛心十六小地狱受苦，受满期限，转解第六殿查对。
摩醯首罗天
【佛学常见辞汇】
华译为大自在天，在色界的最高处。
【三藏法数】
梵语摩醯首罗，华言大自在，又翻威灵，或云三目，故为三界尊极之主。辅行记云：色界天三目、八臂，骑白牛，执白拂，有大威力，居菩萨住处；能知大千世界雨滴之数，统摄大千世界，于色界中此天独尊也。（三界者，欲界、色界、无色界也。）
华译为大自在天，在色界的最高处。
【三藏法数】
梵语摩醯首罗，华言大自在，又翻威灵，或云三目，故为三界尊极之主。辅行记云：色界天三目、八臂，骑白牛，执白拂，有大威力，居菩萨住处；能知大千世界雨滴之数，统摄大千世界，于色界中此天独尊也。（三界者，欲界、色界、无色界也。）
摩醯首罗天王
【三藏法数】
梵语摩醯首罗，华言大自在。谓法云地菩萨，修行十地法门，具足众德，多作第四禅摩醯首罗天王，主三千世界；于法自在，能授声闻、独觉、一切菩萨，波罗蜜道，所有问难，无能屈者；以自光明，能令众生，身心清凉，皆得安隐，故云摩醯首罗天王。
梵语摩醯首罗，华言大自在。谓法云地菩萨，修行十地法门，具足众德，多作第四禅摩醯首罗天王，主三千世界；于法自在，能授声闻、独觉、一切菩萨，波罗蜜道，所有问难，无能屈者；以自光明，能令众生，身心清凉，皆得安隐，故云摩醯首罗天王。