【佛学大辞典】
（术语）帝释天之珠网，重重交络者，称为因陀罗网（因陀罗，译曰帝），以譬华严经所说如来依正之功德重重无尽也。探玄记一曰：「由异体相入，带同体相入故，有重重无尽帝网门也。」(参见：玄门)

【佛学大辞典】
（书名）六卷，明释智旭述。其自序曰：「此大乘起信论，藏有二本：一是梁真谛译，一是唐实叉难陀译。二译对阅，唐本更为文显义顺。但旧既流通梁本，私心弗敢自专，敬以阄决于佛，拈得宜解唐本。遂殚一隙微明，剖尽两宗迷执，名之为裂网疏云。」

【佛学大辞典】
（流派）又名大乘律宗。日本传教大师所立之宗派。以梵网戒品为所依，故名。

【佛学大辞典】
（术语）梵网经所说之十重禁四十八轻戒也。
【佛学常见辞汇】
梵网经所说的十重禁四十八轻戒。

【佛学大辞典】
（经名）梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十之略称。梵网经本与华严经同部，悉翻之，则有百二十卷六十一品，罗什三藏于长安译诸经论于最后译出经中专明菩萨行地之菩萨心地戒品第十之一品，此时道融道颢等三百馀人即受菩萨戒，各诵此，且写此品八十一部流通于世（僧肇梵网经序），名之曰梵网者，从譬也。大梵天王之因陀罗网，重重交彻，无相障阂，诸佛之教门，亦重重无尽，庄严法身，无所障阂，一部所诠之法门，重重无尽，譬如梵王之网也。菩萨戒经疏上曰：「此经题名梵网，上卷文言：佛观大梵天王因陀罗网千重文䌽不相障阂，为说无量界犹如网目，一一世间不同。法佛教门亦复如是，庄严梵身无所障阂，从譬立名，总喻一部所诠，参差不同，如梵王网也。」佛在第四禅说法时，大梵天王供网罗幢，因取以譬所说之法。见顺正记二。一品分上下，上品为释迦佛于第四禅天普接大众使归莲华藏世界之紫金刚光明宫中，台上卢舍那佛以请问菩萨之行因，佛对千百之释迦广说十住等三十心及十地之法门。下品为释迦佛由莲华藏世界没，于十处示现成佛说法后，在娑婆世界阎浮提之菩提树下结示十重四十八轻之戒法。因而指此下品称曰菩萨戒经。梵Brahmaja%la，各家之著述如下：梵网经记二卷，唐传奥述。梵网经菩萨戒本疏六卷，唐法藏撰。梵网经菩萨戒本述记四卷，唐胜庄撰。梵网经菩萨戒本疏五卷，现存卷二及卷四、唐知周撰。梵网经菩萨戒疏四卷，现存上卷，唐法铣撰。梵网经菩萨戒注三卷，宋慧因注。菩萨戒本经笺要一卷，明智旭笺。菩萨戒羯磨文释一卷，明智旭笺。梵网经玄义一卷，明智旭述，道昉订。梵网经合注释经上下七卷，明智旭述，道昉订。梵网经菩萨戒略疏八卷，明弘赞述。梵网经直解释经上下四卷，明寂光直解。菩萨戒疏随见录一卷，明今释造。梵网经菩萨戒初津八卷，书玉述。梵网经直解事义一卷，梵网经戒光一卷，净挺著。梵网经顺朱释经上下二卷，德玉顺朱。菩萨戒本持犯要记一卷，新罗元晓述。菩萨戒本宗要一卷，新罗大贤撰。梵网经古迹记释经上下四卷，新罗大贤撰。梵网经菩萨戒本私记卷上，新罗元晓造。梵网经菩萨戒本疏三卷，新罗义寂述。

【佛学大辞典】
（书名）指梵网经之下卷云梵网戒本，又云菩萨戒经。此中正说十重四十八轻之戒法。

【佛学大辞典】
（书名）梵网经之异名。今之梵网经为梵网经中菩萨心地戒品之一品，故称云梵网戒品。

【佛学大辞典】
（书名）为梵网经菩萨戒本疏之略称。十卷，唐贤首大师法藏撰。梵网经菩萨心地品下半品之疏也。天台贤首皆不疏上半品，盖卢舍那佛为诸菩萨说心地法门，非凡位所能测知之故。其下半品亦至心心顶戴，喜跃受持而止。

【佛学大辞典】
（书名）七卷，明释智旭注。其缘起云：梵网一经，奉为日课。遂于发隐（即莲池大师祩宏之戒疏发隐），所阙之疑，涣然冰释。即上卷文古义幽，昔人所称不能句读者，亦复妙旨泠然现前。因拟一为合注，以补前人之缺。（中略）适如是昉公远从闽地携杖来寻，为其令师肖满全公请讲此经，以资冥福。复有二三同志，欢喜乐闻，予繇是力疾敷演，不觉心华开发。义泉沸涌，急秉笔而随记之，共成玄义一卷，合注七卷。

【佛学大辞典】
（书名）梵网经忏悔行法之略名。明智旭撰。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，吴支谦译。与长阿含经中梵动经同本。六十二之邪见，参差交叉，如梵天罗网，故名梵网。

【佛学大辞典】
（譬喻）众生譬鱼。佛之教譬网。华严经曰：「张佛教网，亘法界海，漉人天鱼，置涅槃岸。」

【佛学大辞典】
（界名）有千叶之一大莲华中台有卢舍那佛，千叶各为一世界，卢遮那佛化为千释迦，居于千世界。复就一叶世界有百亿之须弥山，百亿之四天下（即三千大千世界），百亿之南阎浮提。千释迦各化为百亿之释迦，坐于百亿之菩提树下。见梵网经上。

【佛学大辞典】
（譬喻）无明能罗人，故譬之以网。中阿含经二十九曰：「永舍离我慢，裂坏无明网。」

【佛学大辞典】
（术语）佛之光明，重重交彻而不尽，如帝释天之珠网也。药师经曰：「焰网庄严，过于日月。」药师经纂解上曰：「燄谓光燄，网谓珠网，言光明无尽义也。」