【生卒】：?—1926 【介绍】： 清甘肃秦安人，字晓峰。光绪六年进士，官编修。转御史未一年，上六十余疏。因言慈禧太后号为归政而遇事牵掣，革职充军，直声震朝野。三十四年，起授内阁侍读，充京师大学总教习。辛亥革命后，隐居不出。有《四书讲义》及诗文集。

安维峻，字晓峰，秦安人。光绪庚辰进士，历官福建道监察御史。有《望云山房诗集》。

黄维翰（1867年—1930年），字申甫，号稼溪。江西抚州府崇仁县连城乡舍头村（今属临川区连城乡）人。清末、民国政治人物、学者。光绪二十年（1894年）举人，光绪二十一年（1895年）联捷乙未科进士。同年五月，以主事分部学习。任兵部职方司主事，候补直隶州知州。光绪三十二年（1906年），随直隶总督袁世凯检阅北洋新军。光绪三十三年（1907年），徐世昌为东三省总督，奏调黄维翰到沈阳，署陆军督练公所参议。不久，调任呼兰府知府，兼办呼兰税局，政绩卓著。宣统二年（1910年），调署龙江府知府，兼省会警务公所总办。宣统三年（1911年），因房师兼上司巡抚周树模弟弟触犯警律，他依法惩处，被周树模参劾罢官。民国三年（1914年），黄维翰应黑龙江督军朱子樵聘，主持《黑龙江通志》纂修局务。不二年，修志又告中辍。黄维翰前往北京居住。民国八年（1919年），获聘为国史编纂处编纂主任。民国十八年（1929年），万福麟任黑龙江省政府主席，重设通志局，再聘黄维翰为纂修，负责《地理志》，方成唐代前部，突发中风，次年6月不治。

林维朝（1868～1934），字德卿，又字劳生，号翰堂，别署怡园主人，嘉义县人。七岁从林逢其学，遍读经子，学作八股文及试帖五言诗，喜览小说，并好围棋、弦管乐曲。光绪十一年（1885）创办「凤仪社」国乐团为祭孔乐局。光绪十三年（1887）取中县学生员。十九年（1893），督带乡勇，同新港县丞陈仁山直捣朴仔脚辖内沟尾寮庄匪首黄矮。二十年（1894）甲午战争后，受任为打猫西堡团练分局长，乙未割台（1895），携眷返回福建原籍。明治三十年（1897）以水土不服，加上怀乡心切，乃挈眷归台。明治三十一年（1898）任汉文教师，明治三十三年（1900）辞教职，任新港区街庄长。三十五年（1902）授绅章，四十一年（1908）获聘为嘉义厅参事。大正六年（1917）改「登云书院」春秋二季之乐局为「舞凤轩」，奖倡新港北管剧团。十二年（1923）与新港文人共组「鷇音吟社」。生平著有《劳生略历》、《初啭集》、《怡园吟草》，编有《怡园唱和集》等。2006年林维朝曾孙媳陈素云选录编订其生平作品为《林维朝诗文集》，由国史馆出版。〖参考张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月；陈素云主编《林维朝诗文集》，台北：国史馆，2006年11月。〗兹以陈素云编《林维朝诗文集》为底本，参考《初啭集》稿本、《怡园唱和集》稿本，以及黄哲永先生收藏之《怡园吟草》，与《台湾日日新报》、《台南新报》、《庆飨老典录》、《采诗集》、《栎社课卷》、《东宁击钵吟前后集》、《台湾诗钞》所刊登林维朝诗增补编校。（江宝钗、陈素云撰）

李维諴，顺天府大兴县人，清朝官员、进士出身。光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士二甲第48名。宣统年间，担任山东武定府知府；宣统二年，因政绩以道员尽先补用。

柴维梓（？年—？年），字？，省府县人，毕业于山西西学专斋，宣统三年进士。

谢刚克（1884年2月10日—？年），字维洲（继洲？），四川省华阳县人，日本经纬学堂、长崎高等商业学校毕业，商科进士。

印焕门（1883年—？年），字维新，四川省犍为县人，增生，日本早稻田大学毕业，商科进士。

余维翰（1874年—1928年），又名谷荪，字屋舟。湖南省平江县三市乡肥田村窍塘人。光绪三十年（1904年），会试第一百三十二名；同年，殿试登甲辰恩科三甲第一百二十六名，与同乡苏舆是同榜进士。历任清朝文史督修，湖北竹山、来凤、利川三县知县。民国后，任湖南靖县、岳阳知事，武汉大学教授，长沙师范教师（毛泽东1913年在湖南第一师范就读时的国文教员）。余维翰还兼任过地方检察厅检察官，有“余青天”之誉。尤以禁烟成绩突出，曾受民国政府表彰。余维翰热心家乡水利建设，民国十五年捐资修建大陂堰，开石圳40余丈，使当地农民受益匪浅，深为乡人敬仰。著作有《半韪屋文钞》、《半韪屋诗抄》、《袖珍诗集》、《太平天国史》、《福石山庄联语集》等传世。

王国维（1877—1927），字静安、伯隅，号观堂，浙江海宁人。1901年赴日本留学，次年因病归国，执教于南通师范学校，讲授哲学、心理学、伦理学等，1906年随罗振玉入京，任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。1916年，赴上海任仓圣明智大学教授，从事甲骨文、考古学研究。1922年受聘北京大学国学门通讯导师。翌年，应召任清逊帝溥仪“南书房行走”，食五品禄。1925年，受聘任清华研究院导师，教授古史新證、尚书、说文等，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济并称“五星聚奎”。1927年6月，投颐和园昆明湖自尽，遗书中有“经此世变，义无再辱”之语。陈寅恪称其“以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。”静安集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身，是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者。著有《观堂集林》、《宋元戏曲考》、《曲录》、《人间词话》、《人间词》、《殷周制度论》等。

王国维(1877-1927) 字静安，一作静庵，一字伯隅，号观堂，初名国桢。浙江海宁人。清诸生。光绪二十七年(1901)留学日本，入东京物理学校。病归。授学部总务司行走。入民国，受聘为清华研究院国学导师。一度为清废帝溥仪召为南书房行走。民国十六年(1927)自沉于颐和园昆明湖。为近代学术大家，考证上古史最见功力。早年治美学、戏曲学，亦有成就。论词倡"境界说"，影响深远。诗不多作，词尤工，往复幽咽。有《观堂集林》、《静安文集》、《人间词话》、《宋元戏曲考》。词集名《苕华词》，又名《人间词》、《观堂长短句》。

石维岩（1878-1961），潮州人，字铭吾，号慵石，晚号慵叟。少习举业而独好词章音韵之学。1914年于汕头执律师业，馀暇以吟咏为乐。与侯乙符，刘仲英师事陈衍（石遗）。陈氏誉称"岭东三杰"。“壬社”第二任社长，为潮州诗坛所宗。著有《慵石室诗钞》四卷，《词钞》一卷。

贺维翰（1876年—1948年），字儒楷，四川省彭州市利安乡三合村人。26岁中举，光绪三十年（1904年）甲辰殿试，中二甲第十名进士，授翰林院庶吉士，不久升为授翰林院编修加侍讲衔。旋因丁忧返乡，后又入京师法政学堂攻读。民国二年（1913年），贺维翰出任巴县地方法院院长。一年后辞职，在成都纯化街尚友书塾任教。民国十一年至十三年（1922年至1924年），任彭县中学堂校长。民国二十一年（1932年），受聘赴万源县总纂《万源县志》。返回成都后在里仁街药王宫和家中设立尚友书塾，继续执教。1948年病逝。贺维翰工诗文，长于书法，尤善楷书。著有：《庚辛诗集》、《菊花百咏》、《百花山馆诗集》、《文字碎锦》、《音韵汇通》等。

王福庵（1879-1960）名褆，初名寿祺，字维季，号福庵，七十岁后自号持默老人。因喜收集印章，自称印备，室名麋研斋。杭州人。工书，凡钟鼎、籀隶无不能，其篆书为标准"玉箸篆"。清末与丁仁等创设西泠印社。民初到京，任印铸局技正，后至沪鬻字治印自给。解放后为中国画院画师。著有《王福庵书说文部目》《王福庵篆书咏怀诗》《糜砚斋印存》《说文部首检异》《糜砚斋作篆通假》等，并集各家刻印辑为《福庵藏印》。

谢维岩（1879～1921），字瑞琳，号籁轩，又号石秋，以号行。台湾台南市人。光绪十七年（1891）中秀才，是年与许南英、蔡国琳、赵钟麒等人共组「浪吟诗社」；日本治台之后，又于明治三十年（1897）与连横、李少青等人重振该社。明治三十九年（1906）应连横之邀，担任《台南新报》汉文部主笔；同年秋天，因老成凋零，台南地区汉诗人另组「南社」，由谢氏担任干事之职，为该社重要成员。大正三年（1914）前往中国旅游，大正七年（1918）辞去报社之职，前往神户经商，设立凯南公司，大正十年（1921）卒于日本神户。 谢氏诗作蕴藉平和，不矜才使气而自见真性情。生平作品约近千首，可惜大多亡佚。 哲嗣谢国城于民国五十四年（1965）蒐集其作，题为《谢籁轩诗集》，仅有三十八首完整的作品。民国五十九年（1970）卢嘉兴得到谢星楼之子谢汝川之助，参考谢氏剪报；再参考台南市立图书馆珍藏的《寿星集》、《台湾诗醇》、《鲲涛集》、《开元寺徵诗》，又增补了三十四首诗作。兹据上述资料进行编校。（施懿琳撰）

【生卒】：1880—1911 【介绍】： 清湖北保康人，一说云梦人，字干臣。光绪二十八年赴日本，入弘文学院师范科，参与创办《湖北学生界》。回国后在两湖从事革命活动。光绪三十二年随吴禄贞视察西北边防，后协助吴氏经营延吉边务。宣统三年武昌起义后，与吴氏联络山西新军响应起义，旋与吴氏同被袁世凯(一说良弼)派人刺杀于石家庄。

陆维钊（1899-1980） 原名子平，字微昭，晚署草劭翁，斋名庄徽室、圆赏楼。浙江平湖新仓镇人。现代教育家，著名书画篆刻家、学者、诗人。曾任清华大学国学研究院导师王国维助教。后在杭州女中、秀州中学、松江女中、上海圣约翰大学、浙江大学、浙江师范学院、杭州大学任教。1960年自杭州大学中文系调浙江美术学院中国画系，开设诗词题跋课。1963年任国画系书法篆刻科主任。其书法真、行、草、隶、篆各体皆精。晚年独创非篆非隶，亦篆亦隶的新体“螺扁”书，人称陆维钊字体，在书法界独树一帜。1960年调浙江美术学院后首创书法篆刻科。有《陆维钊书画选》、《庄徽室文集》。