典故
杜诗韩笔
煎凤髓续弦
《全唐诗》卷五百二十一〈读韩杜集〉
杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。天外凤凰谁得髓，无人解合续弦胶。
杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。天外凤凰谁得髓，无人解合续弦胶。
《海内十洲记》卷
凤麟洲在西海之中，地方一千五百里。洲四面弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。洲上多凤麟数万，各各为群。又有山川池泽及神药百种，亦多仙家。煮凤喙及麟角合煎作胶，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，连刀剑断折之金，更以胶连续之处，使力士掣之，他处乃断，所续之际终无所损也。天汉三年，帝幸北海祠山。四月西国王使至，献灵胶四两及吉光毛裘。武帝受以付外库，不知胶、裘二物之妙用也。以为西国虽远，而上贡者不奇，稽留使者未遣。久之，武帝幸华林园，射虎而弩弦断，使者从驾，又上胶一分，使口濡以续弩弦。帝惊曰：「异物也。」乃使武士数人，共对掣引，终日不脱，如未续时。
凤麟洲在西海之中，地方一千五百里。洲四面弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。洲上多凤麟数万，各各为群。又有山川池泽及神药百种，亦多仙家。煮凤喙及麟角合煎作胶，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，连刀剑断折之金，更以胶连续之处，使力士掣之，他处乃断，所续之际终无所损也。天汉三年，帝幸北海祠山。四月西国王使至，献灵胶四两及吉光毛裘。武帝受以付外库，不知胶、裘二物之妙用也。以为西国虽远，而上贡者不奇，稽留使者未遣。久之，武帝幸华林园，射虎而弩弦断，使者从驾，又上胶一分，使口濡以续弩弦。帝惊曰：「异物也。」乃使武士数人，共对掣引，终日不脱，如未续时。
《颜氏家训集解》卷五〈归心〉
王利器集解引赵曦明曰：「东方朔《十洲记》：『凤麟洲在西海中央。仙家煮凤喙及麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，能续弓弩断弦；刀剑断折之金，以胶连续之，使力士掣之，他处乃断，所续之际，终无断也。』汉武不信。未详。」王利器案：「云笈七签二六引十洲记凤麟洲云：「仙家煮凤喙及麟角，合煎作胶，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，连刀剑已断之金，更以胶连续之处，使力士掣之，他处乃断，所续之际，终无所损也。天汉三年，帝幸北海，祠恒山，四月，西国王使至，献灵胶四两，及吉光毛裘，武帝受以付外库，不知胶裘二物之妙用也，以为西国虽远，而上贡者不奇，稽留使者未遣。久之，武帝幸华林园射虎，而弩弦断，使者从驾，又上胶一分，使口濡以续弩弦。帝惊曰：『异物也。』乃使武士数人，共对掣引，终日不脱，如未续时。其胶色青如碧玉。」则十洲记原载有此事，宋人犹及见之，今本出后人缀辑，盖非完书矣。博物志二亦详此事。
王利器集解引赵曦明曰：「东方朔《十洲记》：『凤麟洲在西海中央。仙家煮凤喙及麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，能续弓弩断弦；刀剑断折之金，以胶连续之，使力士掣之，他处乃断，所续之际，终无断也。』汉武不信。未详。」王利器案：「云笈七签二六引十洲记凤麟洲云：「仙家煮凤喙及麟角，合煎作胶，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，连刀剑已断之金，更以胶连续之处，使力士掣之，他处乃断，所续之际，终无所损也。天汉三年，帝幸北海，祠恒山，四月，西国王使至，献灵胶四两，及吉光毛裘，武帝受以付外库，不知胶裘二物之妙用也，以为西国虽远，而上贡者不奇，稽留使者未遣。久之，武帝幸华林园射虎，而弩弦断，使者从驾，又上胶一分，使口濡以续弩弦。帝惊曰：『异物也。』乃使武士数人，共对掣引，终日不脱，如未续时。其胶色青如碧玉。」则十洲记原载有此事，宋人犹及见之，今本出后人缀辑，盖非完书矣。博物志二亦详此事。
例句
凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。 张贲 奉和袭美伤开元观顾道士
内苑只知含凤觜，属车无复插鸡翘。 李商隐 茂陵
天外凤凰谁得髓，无人解合续弦胶。 杜牧 读韩杜集
麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。 杜甫 病后遇王倚饮赠歌
《國語辭典》：续弦（續弦） 拼音：xù xián
古时以琴瑟比喻夫妻，断弦指妻子亡故，琴瑟断弦后须续新弦才能再弹，因此称男子丧妻再娶为「续弦」。如：「妻子病逝后，他难忘旧情，至今尚未续弦。」
《國語辭典》：续弦（續絃） 拼音：xù xián
继室。古以琴瑟比喻夫妇，断弦指妻子亡故，琴瑟断弦后须续新弦始能再弹，因以称男子亡妻再娶称为「续弦」。《红楼梦》第五八回：「比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。」也作「续弦」。
《漢語大詞典》：凤麟胶（鳳麟膠）
传说中的一种粘合剂。以凤喙及麟角合煎而成，能续弓弩已断之弦，连刀剑断折之金。 唐 张贲 《奉和袭美伤开元顾道士》：“凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。”参见“ 凤喙 ”。