三纲
【佛学大辞典】
（职位）各寺设三人役务，吾国有上座，寺主，维那，或上座，维那，典座，日本谓之上座，寺主，都维那。如僧纲，以有德之人为纲绳而提挈之，故云纲。西天之诸寺仅有上座之一纲。求法高僧传上曰：「寺内但以最老上座而为尊主，不论其德。诸有门钥每宵封印，将付上座，更无别置寺主维那，但造寺之人为寺主。梵云毗诃罗莎弭Viha%rasva%min，若作香直典掌寺门及和僧白事者，名毗诃罗波罗Viha%rapa%la，译为护寺。若鸣犍椎及监食者，名为羯磨陀那Karmada%na，译为授事。言维那者讹也。」吾国东汉后唯置寺主，使知一寺之事。秦魏已后，始有上座之敕补，而置于寺主维那之上，由此而三纲之称起。僧史略中曰：「寺之设也，三纲立焉，若网罟之巨纲，提之则正故曰也。梵语摩摩帝，悉替那Sthavira，羯磨陀那，华言寺主上座悦众。」又「道宣敕为西明寺上座，列寺主维那上。」名义集曰：「隋智琳，润州刺史李海游，命琳为断事纲维。尔护寺立三纲，上座维那典座也。」
（职位）各寺设三人役务，吾国有上座，寺主，维那，或上座，维那，典座，日本谓之上座，寺主，都维那。如僧纲，以有德之人为纲绳而提挈之，故云纲。西天之诸寺仅有上座之一纲。求法高僧传上曰：「寺内但以最老上座而为尊主，不论其德。诸有门钥每宵封印，将付上座，更无别置寺主维那，但造寺之人为寺主。梵云毗诃罗莎弭Viha%rasva%min，若作香直典掌寺门及和僧白事者，名毗诃罗波罗Viha%rapa%la，译为护寺。若鸣犍椎及监食者，名为羯磨陀那Karmada%na，译为授事。言维那者讹也。」吾国东汉后唯置寺主，使知一寺之事。秦魏已后，始有上座之敕补，而置于寺主维那之上，由此而三纲之称起。僧史略中曰：「寺之设也，三纲立焉，若网罟之巨纲，提之则正故曰也。梵语摩摩帝，悉替那Sthavira，羯磨陀那，华言寺主上座悦众。」又「道宣敕为西明寺上座，列寺主维那上。」名义集曰：「隋智琳，润州刺史李海游，命琳为断事纲维。尔护寺立三纲，上座维那典座也。」
大纲
【佛学大辞典】
（杂语）法门之大义，譬如网之纲，委细之教义譬如目。法华玄义十曰：「唯论如来说教大纲不委细网目。」同释签曰：「说法华唯在大纲不事网目。」
（杂语）法门之大义，譬如网之纲，委细之教义譬如目。法华玄义十曰：「唯论如来说教大纲不委细网目。」同释签曰：「说法华唯在大纲不事网目。」
上纲
【佛学大辞典】
（职位）谓僧职三纲中之上座也。说(参见：三纲)
（职位）谓僧职三纲中之上座也。说(参见：三纲)
玄纲
【佛学大辞典】
（术语）谓幽玄之法义大纲。行持钞上之一曰：「纽既绝玄纲，树已颠大表。」
（术语）谓幽玄之法义大纲。行持钞上之一曰：「纽既绝玄纲，树已颠大表。」
法纲
【佛学大辞典】
（术语）大法之纲也。止观五曰：「广施法纲之目，捕心行之鸟。」
（术语）大法之纲也。止观五曰：「广施法纲之目，捕心行之鸟。」
纪纲寮
【佛学大辞典】
（杂名）维那之住室。象器笺二曰：「维那寮又曰纪纲寮。」
（杂名）维那之住室。象器笺二曰：「维那寮又曰纪纲寮。」
密教纲要
【佛学大辞典】
（书名）四卷，王弘愿译。其自序曰：「是书为日本阿阇黎权田雷斧所著。提纲挈领，启窾导间，无愧其纲要之标名，可谓有功于我佛之密教矣。」
（书名）四卷，王弘愿译。其自序曰：「是书为日本阿阇黎权田雷斧所著。提纲挈领，启窾导间，无愧其纲要之标名，可谓有功于我佛之密教矣。」
教观纲宗
【佛学大辞典】
（书名）一卷，明智旭著。述台家教观之大纲者。
（书名）一卷，明智旭著。述台家教观之大纲者。
副都纲
【佛学大辞典】
（职位）(参见：僧录司)
（职位）(参见：僧录司)
提纲
【佛学大辞典】
（术语）亦曰提要，提唱。举宗旨之要文而说明意义者。
（术语）亦曰提要，提唱。举宗旨之要文而说明意义者。
都纲
【佛学大辞典】
（职位）(参见：僧录司)
（职位）(参见：僧录司)
痴纲
【佛学大辞典】
（譬喻）愚痴为三德之一。为发一切烦恼之本，故譬之于网之纲。万善同归集五曰：「沃渴爱之甘露，截痴纲之慧刃。」
（譬喻）愚痴为三德之一。为发一切烦恼之本，故譬之于网之纲。万善同归集五曰：「沃渴爱之甘露，截痴纲之慧刃。」
僧纲司
【佛学大辞典】
（职位）(参见：僧录司)
（职位）(参见：僧录司)
纲格
【佛学大辞典】
（杂语）止观七下曰：「教门纲格。」辅行七之四曰：「纲谓纲纪，如纲之外围。格谓格正，如物之大体。」
（杂语）止观七下曰：「教门纲格。」辅行七之四曰：「纲谓纲纪，如纲之外围。格谓格正，如物之大体。」
纲维
【佛学大辞典】
（职位）寺中之役名。纲领寺内维持佛事者。寺主，上座，维那三者，谓之三纲。见义楚六帖六。
（职位）寺中之役名。纲领寺内维持佛事者。寺主，上座，维那三者，谓之三纲。见义楚六帖六。