典故
相关人物
齐侯紫衣
相关人物
齐桓公（名小白）
《韩非子》卷十一《外储说左上》
「齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫，桓公患之，谓管仲曰：『寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？』管仲曰：『君欲何不试勿衣紫也，谓左右曰，吾甚恶紫之臭。』于是左右适有衣紫而进者，公必曰：『少却，吾恶紫臭。』公曰：『诺。』于是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。」
「齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫，桓公患之，谓管仲曰：『寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？』管仲曰：『君欲何不试勿衣紫也，谓左右曰，吾甚恶紫之臭。』于是左右适有衣紫而进者，公必曰：『少却，吾恶紫臭。』公曰：『诺。』于是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。」
例句
齐侯好紫衣，魏帝妇人饰。 李华 杂诗六首
《汉书》卷七十五〈眭两夏侯京翼李列传·夏侯胜〉～359～
胜每讲授，常谓诸生曰：「士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。学经不明，不如归耕。」
胜每讲授，常谓诸生曰：「士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。学经不明，不如归耕。」
《昭明文选》卷四十五〈对问设论辞序上·设论·解嘲〉～2006～
客嘲杨子曰：「吾闻上世之士，人纲人纪，不生则已，生必上尊人君，下荣父母，析人之圭，儋人之爵，怀人之符，分人之禄，纡青拖紫，朱丹其毂。今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。目如耀星，舌如电光，一从一横，论者莫当，顾默而作太玄五千文，枝叶扶疏，独说数十馀万言，深者入黄泉，高者出苍天，大者含元气，细者入无间。然而位不过侍郎，擢才给事黄门。意者玄得无尚白乎？何为官之拓落也？」唐·李善注引《东观汉记》：「印绶，汉制，公侯紫绶，九卿青绶。」
客嘲杨子曰：「吾闻上世之士，人纲人纪，不生则已，生必上尊人君，下荣父母，析人之圭，儋人之爵，怀人之符，分人之禄，纡青拖紫，朱丹其毂。今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。目如耀星，舌如电光，一从一横，论者莫当，顾默而作太玄五千文，枝叶扶疏，独说数十馀万言，深者入黄泉，高者出苍天，大者含元气，细者入无间。然而位不过侍郎，擢才给事黄门。意者玄得无尚白乎？何为官之拓落也？」唐·李善注引《东观汉记》：「印绶，汉制，公侯紫绶，九卿青绶。」
典故
晔晔紫芝
茹芝商岭
《太平御览》卷五百七〈逸民部七·逸民〉～2442～
四皓者，皆河内轵人也，或在汲。一曰东园公，二曰角里先生，三曰绮里季，四曰夏黄公，皆修道洁巳，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山而作歌曰：「莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大，富贵之畏人，不如贫贱之肆志。」乃共入商洛，隐地肺山，以待天下定。
四皓者，皆河内轵人也，或在汲。一曰东园公，二曰角里先生，三曰绮里季，四曰夏黄公，皆修道洁巳，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山而作歌曰：「莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大，富贵之畏人，不如贫贱之肆志。」乃共入商洛，隐地肺山，以待天下定。
《欧阳修全集·居士外集》卷二十二〈洛阳牡丹记·花释名〉
姚黄者，千叶黄花，出于民姚氏家。此花之出，于今未十年。姚氏居白司马坡，其地属河阳，然花不传河阳而传洛阳，洛阳亦不甚多，一岁不过数朵。钱思公尝曰：「人谓牡丹花王，今姚黄真可为王，魏花乃后也。」魏花千叶而红，始樵者得于寿安山中，卖与魏相仁溥家。魏氏之馆，其池甚大。传者以花初开时，有欲观者人数十钱乃得登舟。至花落，魏氏卒得数十缗钱。
姚黄者，千叶黄花，出于民姚氏家。此花之出，于今未十年。姚氏居白司马坡，其地属河阳，然花不传河阳而传洛阳，洛阳亦不甚多，一岁不过数朵。钱思公尝曰：「人谓牡丹花王，今姚黄真可为王，魏花乃后也。」魏花千叶而红，始樵者得于寿安山中，卖与魏相仁溥家。魏氏之馆，其池甚大。传者以花初开时，有欲观者人数十钱乃得登舟。至花落，魏氏卒得数十缗钱。
典故
相关人物
武阳死灰
舞阳死灰
武阳坚紫
舞阳坚紫
相关人物
秦武阳
《战国策》卷三十一〈燕策三·燕太子丹质于秦亡归〉～38～
秦王闻之，大喜·乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫·荆轲奉樊于期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进至陛下。秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：「北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。」
秦王闻之，大喜·乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫·荆轲奉樊于期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进至陛下。秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：「北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。」
《燕丹子》卷下
武阳为副。荆轲入秦，不择日而发，太子与知谋者皆素衣冠送之，于易水之上。荆轲起为寿，歌曰：「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。」高渐离击筑，宋意和之。为壮声则发怒冲冠，为哀声则士皆流涕。二人皆升车，终已不顾也。二子行过，夏扶当车前刎颈以送。二子行过阳翟，轲买肉争轻重，屠者辱之，武阳欲击，轲止之。西入秦，至咸阳，因中庶子蒙白曰：「燕太子丹畏大王之威，今奉樊于期首与督亢地图，愿为北蕃臣妾。」秦王喜。百官陪位，陛戟数百，见燕使者。轲奉于期首，武阳奉地图。钟鼓并发，群臣皆呼万岁。武阳大恐，两足不能相过，面如死灰色。秦王怪之。轲顾武阳前，谢曰：「北蕃蛮夷之鄙人，未见天子。愿陛下少假借之，使得毕事于前。」
武阳为副。荆轲入秦，不择日而发，太子与知谋者皆素衣冠送之，于易水之上。荆轲起为寿，歌曰：「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。」高渐离击筑，宋意和之。为壮声则发怒冲冠，为哀声则士皆流涕。二人皆升车，终已不顾也。二子行过，夏扶当车前刎颈以送。二子行过阳翟，轲买肉争轻重，屠者辱之，武阳欲击，轲止之。西入秦，至咸阳，因中庶子蒙白曰：「燕太子丹畏大王之威，今奉樊于期首与督亢地图，愿为北蕃臣妾。」秦王喜。百官陪位，陛戟数百，见燕使者。轲奉于期首，武阳奉地图。钟鼓并发，群臣皆呼万岁。武阳大恐，两足不能相过，面如死灰色。秦王怪之。轲顾武阳前，谢曰：「北蕃蛮夷之鄙人，未见天子。愿陛下少假借之，使得毕事于前。」
例句
舞阳死灰人，安可与成功。 李白 结客少年场行
典故
一曲紫云回
《太平广记》卷二十九〈神仙二十九·十仙子〉～88～
唐玄宗尝梦仙子十余辈，禦卿云而下列于庭，各执乐曲而奏之，其度曲清哉，真仙府之音也。及乐阕，有一仙人前而言曰：「陛下知此乐乎？此神仙《紫云曲》也。今愿传授陛下，为圣唐正始音。与夫咸池大夏，固不同矣。」玄宗喜甚，即传受焉。俄而寤，其馀响犹若在听。玄宗遽命玉笛吹而习之，尽得其节奏；然嘿不泄。及晓，听政于紫宸殿，宰臣姚崇、宋璟入，奏事于御前，玄宗俯若不闻。二相惧，又奏之。玄宗即起，卒不顾二相。二相益恐，趋出。时高力士侍于玄宗，即奏曰：「宰相请事，陛下宜面决可否。向者崇、璟所言，皆军国大政，而陛下卒不顾，岂二相有罪乎？」玄宗笑曰：「我昨夕梦仙人奏乐曰《紫云曲》，因以授我，我失其节奏，由是嘿而习之，故不暇听二相奏事。」即于衣中出玉笛，以示力士。是日力士至中书，以事语于二相。二相惧少解。曲后传于乐府。
唐玄宗尝梦仙子十余辈，禦卿云而下列于庭，各执乐曲而奏之，其度曲清哉，真仙府之音也。及乐阕，有一仙人前而言曰：「陛下知此乐乎？此神仙《紫云曲》也。今愿传授陛下，为圣唐正始音。与夫咸池大夏，固不同矣。」玄宗喜甚，即传受焉。俄而寤，其馀响犹若在听。玄宗遽命玉笛吹而习之，尽得其节奏；然嘿不泄。及晓，听政于紫宸殿，宰臣姚崇、宋璟入，奏事于御前，玄宗俯若不闻。二相惧，又奏之。玄宗即起，卒不顾二相。二相益恐，趋出。时高力士侍于玄宗，即奏曰：「宰相请事，陛下宜面决可否。向者崇、璟所言，皆军国大政，而陛下卒不顾，岂二相有罪乎？」玄宗笑曰：「我昨夕梦仙人奏乐曰《紫云曲》，因以授我，我失其节奏，由是嘿而习之，故不暇听二相奏事。」即于衣中出玉笛，以示力士。是日力士至中书，以事语于二相。二相惧少解。曲后传于乐府。
《杨太真外传》卷上
尝梦十仙子，乃制《紫云回》（玄宗尝梦仙子十馀辈，御卿云而下，各执乐器，悬奏之。曲度清越，真仙府之音。有一仙人曰：「此神仙《紫云回》。今传授陛下，为正始之音。」上喜而传受。寤后，馀响犹在。旦，命玉笛习之，尽得其节奏也）。并梦龙女，又制《凌波曲》（玄宗在东都，昼梦一女，容貌艳异，梳交心髻，大袖宽衣，拜于?前。上问：「汝何人？」曰：「妾是陛下凌波池中龙女。卫宫护驾，妾实有功，今陛下洞晓钧天之音，乞赐一曲以光族类。」上于梦中为鼓胡琴，拾新旧之曲声，为《凌波曲》。龙女再拜而去。及觉，尽记之。会禁乐，自御琵琶，习而翻之。与文武臣僚，于凌波宫临池奏新曲，池中波涛涌起，复有神女出池心，乃所梦之女也。上大悦，语于宰相，因于池上置庙，每岁命祀之）。二曲既成，遂赐宜春院及梨园弟子并诸王。
尝梦十仙子，乃制《紫云回》（玄宗尝梦仙子十馀辈，御卿云而下，各执乐器，悬奏之。曲度清越，真仙府之音。有一仙人曰：「此神仙《紫云回》。今传授陛下，为正始之音。」上喜而传受。寤后，馀响犹在。旦，命玉笛习之，尽得其节奏也）。并梦龙女，又制《凌波曲》（玄宗在东都，昼梦一女，容貌艳异，梳交心髻，大袖宽衣，拜于?前。上问：「汝何人？」曰：「妾是陛下凌波池中龙女。卫宫护驾，妾实有功，今陛下洞晓钧天之音，乞赐一曲以光族类。」上于梦中为鼓胡琴，拾新旧之曲声，为《凌波曲》。龙女再拜而去。及觉，尽记之。会禁乐，自御琵琶，习而翻之。与文武臣僚，于凌波宫临池奏新曲，池中波涛涌起，复有神女出池心，乃所梦之女也。上大悦，语于宰相，因于池上置庙，每岁命祀之）。二曲既成，遂赐宜春院及梨园弟子并诸王。
典故
紫宸班
《全唐诗》卷二百二十五〈紫宸殿退朝口号〉
户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪【案：宫人引导。至天祐间始革。】。香飘合殿春风转，花覆千宫淑景移。昼漏希闻高阁报【昼漏声闻高阁报】，天颜有喜近臣知。宫中每出归东省，会送夔龙集【凤池会送夔龙到凤池】。
户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪【案：宫人引导。至天祐间始革。】。香飘合殿春风转，花覆千宫淑景移。昼漏希闻高阁报【昼漏声闻高阁报】，天颜有喜近臣知。宫中每出归东省，会送夔龙集【凤池会送夔龙到凤池】。
《枫窗小牍》卷上
汴京故宫，蹑云蔽日，常在梦寐，稍能记忆，条载于此……正南门内正殿曰大庆……大庆殿北有紫宸殿，视朝之前殿也。
汴京故宫，蹑云蔽日，常在梦寐，稍能记忆，条载于此……正南门内正殿曰大庆……大庆殿北有紫宸殿，视朝之前殿也。
《石林燕语》卷七
紫宸、垂拱常朝……驾坐，阁门吏自下，以次于幕次帘前报班到；二史舍人而上，相继进，东西分立于内殿门之外，南向阁门内。诸司起居毕，阁门吏复从上。自尚书侍郎以次揖入，东西相向，对立于殿庭之下，然后宰执自幕次径入就位，立定，阁门吏复引而北向。起居毕，宰执升殿，尚书以次各随其班，次第相踵，从上卷转而出，谓之「卷班」。
紫宸、垂拱常朝……驾坐，阁门吏自下，以次于幕次帘前报班到；二史舍人而上，相继进，东西分立于内殿门之外，南向阁门内。诸司起居毕，阁门吏复从上。自尚书侍郎以次揖入，东西相向，对立于殿庭之下，然后宰执自幕次径入就位，立定，阁门吏复引而北向。起居毕，宰执升殿，尚书以次各随其班，次第相踵，从上卷转而出，谓之「卷班」。
《抱朴子》内篇·卷二十《袪惑》
又河东蒲阪有项曼都者，与一子入山学仙，十年而归家，家人问其故。曼都曰：在山中三年精思，有仙人来迎我，共乘龙而升天。良久，低头视地，窈窈冥冥，上未有所至，而去地已绝远。龙行甚疾，头昂尾低，令人在其脊上，危怖崄巇。及到天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。仙人但以流霞一杯与我，饮之辄不饥渴。忽然思家，到天帝前，谒拜失仪，见斥来还，令当更自修积，乃可得更复矣。
又河东蒲阪有项曼都者，与一子入山学仙，十年而归家，家人问其故。曼都曰：在山中三年精思，有仙人来迎我，共乘龙而升天。良久，低头视地，窈窈冥冥，上未有所至，而去地已绝远。龙行甚疾，头昂尾低，令人在其脊上，危怖崄巇。及到天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。仙人但以流霞一杯与我，饮之辄不饥渴。忽然思家，到天帝前，谒拜失仪，见斥来还，令当更自修积，乃可得更复矣。
典故
紫府仙人
《抱朴子》卷二十〈内篇·袪惑〉～32～
又河东蒲阪有项曼都者，与一子入山学仙，十年而归家，家人问其故。曼都曰：在山中三年精思，有仙人来迎我，共乘龙而升天。良久，低头视地，窈窈冥冥，上未有所至，而去地已绝远。龙行甚疾，头昂尾低，令人在其脊上，危怖崄巇。及到天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。仙人但以流霞一杯与我，饮之辄不饥渴。忽然思家，到天帝前，谒拜失仪，见斥来还，令当更自修积，乃可得更复矣。
又河东蒲阪有项曼都者，与一子入山学仙，十年而归家，家人问其故。曼都曰：在山中三年精思，有仙人来迎我，共乘龙而升天。良久，低头视地，窈窈冥冥，上未有所至，而去地已绝远。龙行甚疾，头昂尾低，令人在其脊上，危怖崄巇。及到天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。仙人但以流霞一杯与我，饮之辄不饥渴。忽然思家，到天帝前，谒拜失仪，见斥来还，令当更自修积，乃可得更复矣。
典故
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紫姑神
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紫姑
《异苑》卷五
世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而卒。故世人以其日作其形，夜间于厕或猪栏边迎之。祝曰：「子胥不在（其婿名），曹姑亦归，小姑可出戏。捉者觉重，便是神来。奠设果酒，亦觉面辉辉有色，便跳躞不住，能占众事，卜蚕桑。
世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而卒。故世人以其日作其形，夜间于厕或猪栏边迎之。祝曰：「子胥不在（其婿名），曹姑亦归，小姑可出戏。捉者觉重，便是神来。奠设果酒，亦觉面辉辉有色，便跳躞不住，能占众事，卜蚕桑。
例句
深夜行歌声绝后，紫姑神下月苍苍。 熊孺登 正月十五
《全唐诗》卷四百二十七〈紫毫笔〉
紫毫笔，尖如锥兮利如刀【纤如锥兮利如刀】。江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔【宣城工人采为笔】，千万毛中拣一毫【千万毛中选一毫】。毫虽轻，功甚重。管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用。勿轻用，将何如。愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。搦管趋入黄金阙【握管趋入黄金阙】，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，君有动言直笔书。起居郎，侍御史。尔知紫毫不易致，每岁宣城进笔时。紫毫之价如金贵，慎勿空将弹失仪。慎勿空将录制词。
紫毫笔，尖如锥兮利如刀【纤如锥兮利如刀】。江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔【宣城工人采为笔】，千万毛中拣一毫【千万毛中选一毫】。毫虽轻，功甚重。管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用。勿轻用，将何如。愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。搦管趋入黄金阙【握管趋入黄金阙】，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，君有动言直笔书。起居郎，侍御史。尔知紫毫不易致，每岁宣城进笔时。紫毫之价如金贵，慎勿空将弹失仪。慎勿空将录制词。
《全唐诗》卷一百二十六〈飞龙引二首〉
〈飞龙引二首〉其二：「鼎湖流水清且閒，轩辕去时有弓剑。古人传道留其间，后宫婵娟多花颜。乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。造天关，闻天语，长云河车载玉女。载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。后天而老彫三光，下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。」
〈飞龙引二首〉其二：「鼎湖流水清且閒，轩辕去时有弓剑。古人传道留其间，后宫婵娟多花颜。乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。造天关，闻天语，长云河车载玉女。载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。后天而老彫三光，下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。」
《续齐谐记》
京兆田真兄弟三人共议分财，生赀平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片，明日就截之。其树即枯死，状如火然。真往见之大惊，谓诸弟曰：「树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。」因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂。兄弟相感，合财宝。遂为孝门。真仕至太中大夫。
京兆田真兄弟三人共议分财，生赀平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片，明日就截之。其树即枯死，状如火然。真往见之大惊，谓诸弟曰：「树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。」因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂。兄弟相感，合财宝。遂为孝门。真仕至太中大夫。
典故
紫兰宫堕世
《太平广记》卷三〈神仙三·汉武帝〉～4～
帝闲居承华殿，东方朔、董仲舒在侧。忽见一女子著青衣，美丽非常。帝愕然问之，女对曰：「我墉宫玉女王子登也。乃为王母所使，从昆仑山来。」语帝曰：「闻子轻四海之禄，寻道求生，降帝王之位，而屡祷山岳，勤哉有似可教者也。从今日清斋，不闲人事，至七月七日，王母暂来也。」帝下席跪诺。言讫，玉女忽然不知所在。帝问方朔：「此何人？」朔曰：「是西王母紫兰宫玉女，常传使命，往来扶桑，出入灵州，交关常阳，传言玄都。阿母昔出配北烛仙人，近又召还，使领命禄，真灵官也。」帝于是登延灵之台，盛斋存道；其四方之事权，委于冢宰焉。到七月七日，乃修除宫掖。设坐大殿，以紫罗荐地，燔百和之香。
帝闲居承华殿，东方朔、董仲舒在侧。忽见一女子著青衣，美丽非常。帝愕然问之，女对曰：「我墉宫玉女王子登也。乃为王母所使，从昆仑山来。」语帝曰：「闻子轻四海之禄，寻道求生，降帝王之位，而屡祷山岳，勤哉有似可教者也。从今日清斋，不闲人事，至七月七日，王母暂来也。」帝下席跪诺。言讫，玉女忽然不知所在。帝问方朔：「此何人？」朔曰：「是西王母紫兰宫玉女，常传使命，往来扶桑，出入灵州，交关常阳，传言玄都。阿母昔出配北烛仙人，近又召还，使领命禄，真灵官也。」帝于是登延灵之台，盛斋存道；其四方之事权，委于冢宰焉。到七月七日，乃修除宫掖。设坐大殿，以紫罗荐地，燔百和之香。
《漢語大詞典》：姚魏
“ 姚黄魏紫 ”的省称。亦泛指牡丹花。 宋 范成大 《书樊子南游西山二记》诗：“仙山草木锁卿云，不到花平不离尘。十丈牡丹如锦盖，人间姚魏却争春。” 宋 辛弃疾 《柳梢青·和范先之席上赋牡丹》词：“姚魏名流，年年揽断，雨恨风愁。” 明 沈德符 《野获编·禨祥·岁朝牡丹》：“比数年来，元夕前后，姚魏已盛行於时，豪贵园圃在在有之。”参见“ 姚黄魏紫 ”。
分類：牡丹花