刘景云，字三素，直隶深州人。崇祯九年（1636年）丙子科顺天乡试举人。清顺治三年（1646年）朝廷首开春闱，刘景云登进士，授兵部主事，升郎中。顺治五年十二月，升任为陕西按察使司佥事、靖远兵备道。顺治九年，改任陕西布政使司参议、关南道。顺治十一年，改按察使司副使、分巡关南道。顺治十三年，改任为广西布政使司参政分守桂平道，未赴任，丁母忧归，卒于家。

【生卒】：1609—1665 【介绍】： 明末清初河南卫辉人，字居易，一字希白。顺治二年举人。为人孝友忠恕。有《客燕草》、《亦在园集》、《枕上诗》。

王清，字素修，一字冰壶，号思斋。海丰人。顺治己丑进士，改庶吉士，授编修，官至吏部侍郎。有《留余堂诗稿》。

王清，字素修，海丰人。进士出身。顺治六年，登进士，改庶吉士，授翰林院编修，历官吏部侍郎，有《留余堂诗稿》。

【生卒】：?—1671 【介绍】： 清山西阳城人，字贲园。顺治三年进士，累官左谕德，出为江南参政，历陕西按察使、湖广右布政使，称廉能。三迁为刑部左侍郎，会求直言，引《礼经》大法小廉之义，上疏论十三省巡抚。

【介绍】： 清盛京锦州人，字素徵。顺治间官至贵州按察使。有《峨嵋山志》。

刘履旋（1613年—1687年），字旋九，号素隅。南直隶常州府武进县（今属常州市）人，明末清初政治人物，官至直隶保定府知府。明崇祯十五年（1642年），中式壬午科应天乡试举人。清顺治四年（1647年）中式丁亥科会试，殿试位列第二甲第三十八名，进士出身。五年（1648年），充任戊子乡试顺天分考官。八年（1651年），授户部四川司主事，加从四品衔，敕封承德郎。九年（1652年），以户部主事督理淮安仓务，署理淮安钞关，上缴馀溢银两。后补授户部广西司主事，升任户部河南司员外郎。十四年（1657年），升授户部广东司郎中，加一级，诰封朝议大夫。随后外放广东琼州府知府，任内严禁钱粮加派、革除耗羡；当时琼州镇兵卒因缓发粮饷哗变，刘履旋前往谕饬安抚镇兵而无事。此后调任直隶保定府知府，任内多提审平反冤狱，有民谣歌颂「清如水，明如镜，执法如山」。康熙二十六年（1687年）卒，年七十五岁。有诰敕二道。性格刚正，自律清寒俭素，平生笃行恩义，任官琼州时，常州籍儋州知州陈震祥卒，刘履旋助其归葬；文昌县知县王都卒于任上，刘履旋助其偿还亏空款项、嫁其孤女。与方文亲善。

【生卒】：1615—1689 【介绍】： 清安徽歙县人，原名圣臣，一作孺昌，字昌言，一作荩庵，号素功。善制墨，能传程氏之法。康熙南巡，以墨进献，得赐“紫玉光”三字，声名大著。曾创制“紫玉光”、“天琛”、“千秋光”、“天瑞”、“豹囊丛赏”等名墨。其墨庄由歙迁至苏州，又迁至上海，子孙相传，绵延数百年，享有盛誉。曾集士大夫投赠诗文为《曹氏墨林》。

柯耸，字素培，号岸初，嘉善人。顺治己丑进士，授知县，历官通政司左参议。有《霁园诗》。

耸字素培，号岸初，嘉善人。顺治己丑进士，授枣阳令。西山寇发，励众守邑。他若船工、屯政、蠲荒、禁鬻，皆有实裨于民。升礼科给事，历谏垣十八年，疏五十七上。如陈楚省之弊，恤吴江之灾，及从祀诸儒春秋四传等议，俱卓卓可传。康熙甲寅，转通政司左参，议乞归。耸状貌魁梧，修眉广颡，腰腹大十围，上每称为柯胖子。著有霁园诗。

柯耸，字素培，浙江嘉善县人。进士出身。明崇祯十二年（1639年）己卯科浙江乡试举人，清顺治六年（1649年），登进士，改庶吉士，授知县，历官通政司左参议。有《霁园诗》。

字素文，江南吴县人。顺治丁酉副榜。○我吴操选政莫盛于杨忠文公之《同风》，素文先生继之，每一部成，其序文文目，老媪仆人匿而不出，坊间演剧，予金始付之，此吴中佳话也。事载《质亡集》中。

井廞，字素庵。直隶文安县（今河北省文安县）人，同进士出身。

朝鲜全州人。字太素。号西岩、艮岑。

未详。

何天宠，字昭侯，号素园，宛平人。康熙丁未进士，官吏部员外郎。有《紫来阁集》。

【生卒】：1630—1689 【介绍】： 清陕西宜君人，字筠湄，一字退庵。顺治九年进士，授直隶东明知县，救灾治盗，有实绩。十七年，升御史，疏言吴三桂权重，有防微杜渐之语。次年，出为川北道。三桂见其前奏，上疏力辩，素蕴因此夺官。十余年后，三桂叛，始再起，官至湖北巡抚。有《见山楼集》等。

杨素蕴，字筠湄，号退庵，宜君人。顺治壬辰进士，官至湖北巡抚。

杨素蕴，字筠湄、筠眉、筠碧、芳臣、退庵，号退庵，陕西省延安府宜君县（今陕西省铜川市宜君县）人，同进士出身。

【生卒】：1635—1709 【介绍】： 清湖北孝感人，字敬修，一字青岳，号素九、愚斋。顺治十五年进士。授检讨，迁国子监司业，进弘文院侍读。康熙初，以直言为鳌拜所嫉。鳌拜败后，任翰林院掌院学士，为经筵讲官，深受器重。超授武英殿大学士，旋以故罢官，后又再起为东阁大学士。四十二年，以年老解机务。四十五年去官。卒谥文端。生平潜心理学，有《闲道录》、《经义斋集》等。

熊赐履，字敬修，又字青岳，号愚斋，孝感人。顺治戊戌进士，改庶吉士，授检讨，官至东阁大学士，太子太保。谥文端。有《澡修堂集》。

熊赐履（1637年1月28日—1709年），字敬修，一字青岳，号素九，别号愚斋，湖北孝感人，祖籍江西南昌，明末清初理学名家、官员，官至东阁大学士兼吏部尚书。以康熙帝老师的名义，曾经拉拢过顾炎武，有书简往来。孝感熊氏为望族。父熊祚延是明末生员，曾组织团练，不屈而死。张献忠入湖广时，熊赐履家中数十口被杀，熊赐履随母活命。顺治丁酉科二名举人，顺治十五年（1658年）会试七名，熊赐履中式三甲进士，选为庶吉士，散馆授检讨。历任国子监司业、弘文院侍读，康熙七年（1668年）官秘书院侍读学士。康熙十四年（1675年），以熊赐履“素有才能，居官清慎”，升武英殿大学士。康熙十五年（1676年），因内阁票拟嚼签案回籍，后寓居江宁府（今南京）清凉台，在家闲居十余年，与毕嘉密切来往。康熙二十七年（1688年），召任礼部尚书。时人谓“以王佐之才，为圣天子辅，启心沃心，兴起鸿业，天下莫不想望其风采。”熊赐履师宗程朱理学，提倡“非《六经》、《语》、《孟》之书不得读，非濂、洛、关、闽之学不得讲。”抨击王守仁之“心学”，认为“阳明之于圣学，只是胡说乱道而已。”。康熙帝曾说：“许三礼、汤斌、李光地俱言王守仁道学，熊赐履惟宗朱熹，伊等学问不同”。熊赐履曾攻击李光地“不识一字，皆剽窃他人议论”。而李光地则说熊赐履“不讲学问，但以明末门户人语说过”。康熙帝对汉臣之间互相倾轧不满，说：“许三礼参徐乾学荐举熊赐履，往者皆言熊赐履不好，今见朕起用熊，又言熊赐履好……熊赐履所作《日讲四书解义》甚佳，汤斌又谓不然。以此观之，汉人行径殊为可耻。”康熙四十年（1701年），康熙帝与太子胤礽之间的矛盾日益尖锐，熊赐履多次请求解任。康熙四十二年四月，再上疏请求离任，帝许其以原官解任，但仍令食俸。康熙四十八年九月初二日，江宁织造曹寅奏报熊赐履病故，称其“于八月二十八日未时病故”。两江总督噶礼前往吊唁，“见其家穷，故以奴才盘川银与之，以资丧事”。康熙六十年（1721年），康熙帝追怀故人，称：“每念旧劳，不忘于心”。熊赐履有子三人，熊志伊、熊志契、熊志夔。熊赐履逝世多年后，康熙帝曾让苏州织造李煦查看上元县熊家情形，并派人照顾。当时，四十一岁的长子熊志伊“言语颠倒，悲喜不常，所患痰病未愈”。年仅九岁的次子熊志契、八岁的三子熊志夔随生母龚氏生活，与兄长熊志伊分居。李煦“至江宁织造衙门宣示谕旨，着曹頫照看熊赐履之子”。著有《经义斋集》、《学统》、《闲道录》，《学规》等。