精进觉
【三藏法数】
谓人勇猛精勤，修习善法，不令间断，则道业日进，无有退失，是名精进觉。
谓人勇猛精勤，修习善法，不令间断，则道业日进，无有退失，是名精进觉。
常勤精进
【三藏法数】
不杂，名精。无间，名进。谓阿难闻如来所说十二部经，一心受持，如法修习，无有懈怠，故名常勤精进。
不杂，名精。无间，名进。谓阿难闻如来所说十二部经，一心受持，如法修习，无有懈怠，故名常勤精进。
非人夺精气
【三藏法数】
谓人或畋猎嬉戏，或耽淫嗜酒放逸无度，横为非人鬼怪之类，夺其精气而死，是为横死。（夺精气者，如法华经中，罗刹女等夺一切众生精气者是也。）
谓人或畋猎嬉戏，或耽淫嗜酒放逸无度，横为非人鬼怪之类，夺其精气而死，是为横死。（夺精气者，如法华经中，罗刹女等夺一切众生精气者是也。）
精勤无倦
【三藏法数】
谓修行之人，当精进勤敏，无有倦怠，使得成就道果也。
谓修行之人，当精进勤敏，无有倦怠，使得成就道果也。
行于精进，而离身心
【三藏法数】
谓菩萨修行般若，于诸梵行，虽勇猛精进；然以空慧照之，而不见有身心精进之相，是为行于精进，而离身心。
谓菩萨修行般若，于诸梵行，虽勇猛精进；然以空慧照之，而不见有身心精进之相，是为行于精进，而离身心。
具足精进
【三藏法数】
谓众生于如来一切善法，若能随顺修学，勇猛精勤，始终不懈，此为有依行也。
谓众生于如来一切善法，若能随顺修学，勇猛精勤，始终不懈，此为有依行也。
精行仙
【三藏法数】
谓其内以坎男离女为匹配，外即采阴助阳，摄卫精气，故名精行仙。
谓其内以坎男离女为匹配，外即采阴助阳，摄卫精气，故名精行仙。
闻熏精明，明遍法界
【三藏法数】
谓菩萨从闻熏习，所成慧性，既得精明，明照十方，周遍法界，幽暗即消。能令众生虽被药叉诸幽暗者，来近其侧，目受明夺，自不能视，是为无畏。经云：药叉罗刹鸠槃荼鬼，虽近其傍，目不能视。是也。（梵语药叉，亦云夜叉，华言勇健。梵语鸠槃荼，华言瓮形。）
谓菩萨从闻熏习，所成慧性，既得精明，明照十方，周遍法界，幽暗即消。能令众生虽被药叉诸幽暗者，来近其侧，目受明夺，自不能视，是为无畏。经云：药叉罗刹鸠槃荼鬼，虽近其傍，目不能视。是也。（梵语药叉，亦云夜叉，华言勇健。梵语鸠槃荼，华言瓮形。）
精进无减
【三藏法数】
谓佛身心，精进满足，常度一切众生，无有休息，是名精进无减。
谓佛身心，精进满足，常度一切众生，无有休息，是名精进无减。
眼色如金精相
【三藏法数】
谓眼目清净明莹，如金色精也。
谓眼目清净明莹，如金色精也。