【佛学大辞典】
（饮食）(参见：粥)
【三藏法数】
小豆粥者，谓以绿豆、赤豆等，和于米粟，煮为粥也。

【佛学大辞典】
（饮食）又曰小食。画字不成之柔者。禅林之常法，朝吃粥。僧祇律二十九曰：「粥初出釜，划不成字者。」

【佛学大辞典】
（饮食）禅家以十二月八日为佛成道之日，于其日集杂榖众味造粥，谓之五味粥。即腊八粥也。

【佛学大辞典】
（杂名）晡时之粥食也。于律法虽触不过中食之戒，然禅院则称为药石而用之也。

【佛学大辞典】
（饮食）又曰小食。画字不成之柔者。禅林之常法，朝吃粥。僧祇律二十九曰：「粥初出釜，划不成字者。」

【佛学大辞典】
（杂语）四分律曰：「食粥有五事：善除饥，除渴，消宿食，大小便调适，除风患。食粥者，有此五善事。」僧祇律二十九之偈曰：「持戒清净人所奉，恭敬随时以施粥，十利饶益于行者：色，力，寿，乐，辞，清辩，宿食风除饥渴消。是名为药佛所说。」

【佛学大辞典】
（杂语）明相现而得见手中文以来可食之。(参见：开斋)。释门正统三曰：「粥则见于手中文，斋则过午不食。」

【佛学大辞典】
（饮食）佛在迦尸国竹园，与诸比丘安居时，居士等作种种之粥施佛与僧。故有八种之名：一酥粥。以牛马等之酥，和米粟煮为粥也。二油粥。以荏酥麻等之油，和米粟煮为粥也。三胡麻粥，取胡麻之子和米粟煮为粥也。四乳粥，以牛马等之乳和米粟煮为粥也。五小豆粥，以绿豆赤豆等和米粟煮为粥也。六摩沙豆粥，摩沙豆疑即大豆，盖梵语摩诃，华言大。今言摩沙者，乃梵音远近不同。以此豆和米粟煮为粥也（摩沙Ma%s!a译豆颗）。七麻子粥。以黄麻子和米粟煮为粥也。八薄粥，或用米或用粟煮为稀粥也。十诵律二十六。
【三藏法数】
（出十诵律）
佛在迦尸国竹园中，与诸比丘一处安居。尔时，诸居士作种种粥，持诣竹园，以施佛僧。故有八种之名。（梵语比丘，华言乞士。居士者，清净自居也。）
〔一、酥粥〕，酥粥者，谓以牛马等酥，和于米粟，煮为粥也。
〔二、油粥〕，油粥者，谓以荏酥麻等油，和于米粟，煮为粥也。
〔三、胡麻粥〕，胡麻粥者，谓取胡麻子，和于米粟，煮为粥也。
〔四、乳粥〕，乳粥者，谓以牛马等乳，和于米粟，煮为粥也。
〔五、小豆粥〕，小豆粥者，谓以绿豆、赤豆等，和于米粟，煮为粥也。
〔六、摩沙豆粥〕，摩沙豆，疑即大豆也。盖梵语摩诃，华言大，今云摩沙者，乃梵音，远近不同也。谓以此豆，和于米粟，煮为粥也。
〔七、麻子粥〕，麻子粥者，谓以黄麻子，和于米粟，煮为粥也。
〔八、薄粥〕，薄粥者，或用米，或用粟，煮为稀粥也。

【佛学大辞典】
（杂名）高僧齐己，蜀人，幼舍俗，依沩山祐禅师。时仰山义寂禅师住豫章观音院。己总辖庶务，有粥疏曰：「粥名良药，佛所称扬。义冠三种，功标十利。更祈英哲，各遂愿心。既备清晨，永资白业。」见释氏稽古略三。

【佛学大辞典】
（杂语）言但吃粥饭无有一用之僧也。南部新书曰：「清泰朝李专美除北院，甚有舟楫之叹。时韩伯裔已登庸。因赐之诗曰：伯裔登庸汝未登，凤池鸡池冷如冰，如何且作宣徽使，免被人呼粥饭僧。」五代史李愚传曰：「废帝谓愚等无所事，常目宰相曰：此粥饭僧耳，以为饱食终日而无所用心也。」

【佛学大辞典】
（术语）晨朝吃粥之后也。敕修清规圣节曰：「至五更住持行香回，再覆，粥罢上堂。」

【佛学大辞典】
（杂名）粥后打钟三下，此名粥罢钟。或曰：此展单之钟也，非为粥罢。或曰：此三下但是下堂之钟也。

【佛学大辞典】
（职位）掌早粥之僧也。

【佛学大辞典】
（饮食）(参见：粥)附录。
【三藏法数】
酥粥者，谓以牛马等酥，和于米粟，煮为粥也。

【佛学大辞典】
（饮食）又曰小食。画字不成之柔者。禅林之常法，朝吃粥。僧祇律二十九曰：「粥初出釜，划不成字者。」

【佛学大辞典】
（饮食）八种粥之一。(参见：粥)附录。
【三藏法数】
摩沙豆，疑即大豆也。盖梵语摩诃，华言大，今云摩沙者，乃梵音，远近不同也。谓以此豆，和于米粟，煮为粥也。

【佛学大辞典】
（饮食）又曰小食。画字不成之柔者。禅林之常法，朝吃粥。僧祇律二十九曰：「粥初出釜，划不成字者。」

【佛学大辞典】
（饮食）斋者午食。粥者朝餐。释门正统三曰：「斋粥而不愆期。」又曰：「粥则见手掌文，斋则过午不食。」晓光渐现至得见掌中之文为粥时。