五色粉
【佛学大辞典】
(名数)五种之染粉也。真言行者作坛时,涂坛所用之染料也。陀罗尼集经九曰:五色粉者,一白色,粳米粉是也。二黄色,若郁金末,若黄土末。三赤色,若朱沙末,赤土末等。四青色,若青黛末,乾蓝靛等。五黑色,若用墨末,若炭末等。其粉皆和沈香末用。」
(名数)五种之染粉也。真言行者作坛时,涂坛所用之染料也。陀罗尼集经九曰:五色粉者,一白色,粳米粉是也。二黄色,若郁金末,若黄土末。三赤色,若朱沙末,赤土末等。四青色,若青黛末,乾蓝靛等。五黑色,若用墨末,若炭末等。其粉皆和沈香末用。」
粉骨碎身
【佛学大辞典】
(杂语)为法恩碎其身粉其骨也。證道歌曰:「粉骨碎身未足酬。」止观五曰:「香城粉骨,雪岭投身。」粉骨者,如常啼菩萨于香城学般若时。大品般若菩萨陀波崙品曰:「常啼既得法已,自恨无供世尊者,忽遇城中豪富长者不安,欲人骨髓合药,即时敲骨出髓,卖与长者,以所得金,买种种花香供养于佛。」碎身者如释迦于因中在雪山,为罗刹舍全身以求半偈。出于涅槃经十四。(参见:雪山童子)
(杂语)为法恩碎其身粉其骨也。證道歌曰:「粉骨碎身未足酬。」止观五曰:「香城粉骨,雪岭投身。」粉骨者,如常啼菩萨于香城学般若时。大品般若菩萨陀波崙品曰:「常啼既得法已,自恨无供世尊者,忽遇城中豪富长者不安,欲人骨髓合药,即时敲骨出髓,卖与长者,以所得金,买种种花香供养于佛。」碎身者如释迦于因中在雪山,为罗刹舍全身以求半偈。出于涅槃经十四。(参见:雪山童子)
雪山童子
【佛学大辞典】
(本生)与雪山大士同。
(本生)与雪山大士同。
粉身碎骨
【俗语佛源】
其意原指为求佛法而不惜生命,《大品般若经·菩萨陀波仑品》说,有一菩萨在求法时,「自恨无供世尊者,忽遇城中豪富长者不安,欲人骨髓合药,即时敲骨出髓,卖与长者,以所得金,买种种花香供养于佛。」唐·玄觉《證道歌》亦说:「粉身碎骨未足酬,一句了然超百亿。」后转变为忠贞于某一事业或某一人物。唐·颜真卿《冯翊太守上表谢》有「誓当粉身碎骨,少酬万一」;北宋·苏《为兄轼下狱上书》有「洗心改过,粉骨报效」句;明·于谦《石灰诗》:「千锤百凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。」更是脍炙人口。(纯一)
其意原指为求佛法而不惜生命,《大品般若经·菩萨陀波仑品》说,有一菩萨在求法时,「自恨无供世尊者,忽遇城中豪富长者不安,欲人骨髓合药,即时敲骨出髓,卖与长者,以所得金,买种种花香供养于佛。」唐·玄觉《證道歌》亦说:「粉身碎骨未足酬,一句了然超百亿。」后转变为忠贞于某一事业或某一人物。唐·颜真卿《冯翊太守上表谢》有「誓当粉身碎骨,少酬万一」;北宋·苏《为兄轼下狱上书》有「洗心改过,粉骨报效」句;明·于谦《石灰诗》:「千锤百凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。」更是脍炙人口。(纯一)