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典故
子猷竹
 
谁家多竹门可款
 
子猷爱竹
 
猷家
  
款竹谁家
 
王家种竹
 
王家竹
 
子猷宠
 
爱竹啸名园
 
翠竹谁家门可款
  
看竹问主
 
款门不问谁家竹
 
篮舆爱竹
 
门深款竹
 
随宜有竹
 
王家看不足
 
王家看竹
 
子猷风调
 
子猷幸见过
 
多竹门可款
 
逢竹便寻

相关人物
王徽之


《世说新语笺疏》下卷上〈简傲〉~776~
王子猷尝行过吴中,见一士大夫家,极有好竹。主已知子猷当往,乃洒埽施设,在听事坐相待。王肩舆径造竹下,讽啸良久。主已失望,犹冀还当通,遂直欲出门。主人大不堪,便令左右闭门不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。
《晋书》卷八十〈王羲之列传·王徽之〉~203~
时吴中一士大夫家有好竹,欲观之,便出坐舆造竹下,讽啸良久。主人洒扫请坐,徽之不顾。将出,主人乃闭门,徽之便以此赏之,尽欢而去。尝寄居空宅中,便令种竹。或问其故,徽之但啸咏,指竹曰:「何可一日无此君邪!」

简释

此君:咏竹。唐杜牧《题刘秀才新竹》:“不是山阴客,何人爱此君。”


例句

虽非宋玉诛茅至,且学王家种竹来。 吴融 岐阳蒙相国借宅因抒怀投献

皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。 徐夤

绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。 李群玉 题王侍御宅

不是山阴客,何人爱此君。 杜牧 题刘秀才新竹

岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。 牟融 题陈侯竹亭

渭曲偏种多,王家看不足。 韦式 一字至七家诗竹

听莺情念友,看竹恨无君。 刘长卿 春过裴虬郊园

好鹅寻道士,爱竹啸名园。 李白 题金陵王处士水亭

到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。 王维 春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇

苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。 羊士谔 酬卢司门晚夏过永宁里弊居林亭见寄

何人有酒身无事,谁家多竹门可款。 韩愈 游青龙寺赠崔大补阙

典故
相关人物
陶潜


《宋书》卷九十三《隐逸传·陶潜传》
江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之,潜有脚疾,使一门生二儿舆篮舆,既至,欣然便共饮酌,俄顷弘至,亦无忤也。
《晋书》卷九十四《隐逸传·陶潜传》
弘要之还州,问其所乘,答云:「素有脚疾,向乘篮舆,亦足自反。」

例句

想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。 权德舆 送李处士归弋阳山居

偶值乘篮舆,非关避白衣。 王维 酬严少尹徐舍人见过不遇

为君量革履,且愿住蓝舆。 韦应物 送丘员外归山居

《國語辭典》:篮舆(籃輿)  拼音:lán yú
竹轿。《宋书。卷九三。隐逸传。陶潜传》:「潜有脚疾,使一门生二儿舆篮舆。」宋。高翥 晓出黄山诗:「晓上篮舆出宝坊,野塘山路尽春光。」也作「蓝舆」。
《漢語大詞典》:篮舁(籃舁)
篮舆。 宋 司马光 《邀子骏尧夫赏西街诸花》:“试问二三真率友,小车篮舁肯重过?”
分類:篮舆
《國語辭典》:柴桑  拼音:chái sāng
1.地名。位于江西省九江县西南。汉置,属豫章郡。东汉建安十三年,曹操南下取荆州,刘备派诸葛亮见孙权于此。晋陶潜故里。
2.借指故里。唐。杜甫 公安送李二十九弟晋肃入蜀余下沔鄂诗:「正解柴桑缆,仍看蜀道行。」
《漢語大詞典》:神楼(神樓)
明 刘麟 晚好楼居,力不能构,因用篾编成篮舆,悬于屋梁,可上下收放,卧其中,名曰神楼。 明 周晖 《金陵琐事·神楼》:“神楼乃 刘南坦 尚书製为修炼者。用篾编成,似 陶靖节 之篮舆,悬之于梁,仅可弓卧,其上下收放之机皆自握之,不用他人。”
分類:篮舆
《漢語大詞典》:乘篮(乘籃)
乘坐竹轿。篮,篮舆。 唐 司空曙 《送永阳崔明府》诗:“乘篮若有暇,精舍在林间。”
《漢語大詞典》:看竹
晋 王徽之 爱竹,曾过 吴中 ,见一士大夫家有好竹,肩舆径造竹下,讽啸良久,遂欲出门。主人令左右闭门不听出,乃留坐,尽欢而去。事见 南朝 宋 刘义庆 世说新语·简傲。后因以“看竹”为名士不拘礼法的典故。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。” 宋 黄庭坚 《寄南阳谢外舅》诗:“看竹辟强宅,閲士 黄公 壚。”
《國語辭典》:此君  拼音:cǐ jūn
1.这个人。略含亲敬的意思。
2.语出《晋书。卷八○。王羲之传》:「尝寄居空宅中,便令种竹。或问其故,徽之但啸咏,指竹曰:『何可一日无此君?』」后用以竹的代称。宋。苏轼 于潜僧绿筠轩诗:「可使食无肉,不可使居无竹。……若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。」