我一名与六十二恒河沙名，等无有异
【三藏法数】
谓菩萨得真圆通，能令求福众生，但持我之名号，与彼俱持无数菩萨名号之人较量所得福德，等无有异，是为无畏。经云：能令众生持我名号，与彼共持六十二恒河沙诸法王子，二人福慧，正等无异。是也。
谓菩萨得真圆通，能令求福众生，但持我之名号，与彼俱持无数菩萨名号之人较量所得福德，等无有异，是为无畏。经云：能令众生持我名号，与彼共持六十二恒河沙诸法王子，二人福慧，正等无异。是也。
平等随眠
【三藏法数】
谓贪瞋痴烦恼之惑，平等共起，随伏不舍，故名平等随眠。
谓贪瞋痴烦恼之惑，平等共起，随伏不舍，故名平等随眠。
等烦恼现行
【三藏法数】
谓贪瞋痴等诸烦恼惑，等分而起，无有轻重，故名等烦恼现行。（等分者，谓贪瞋痴三心，一齐而起也。）
谓贪瞋痴等诸烦恼惑，等分而起，无有轻重，故名等烦恼现行。（等分者，谓贪瞋痴三心，一齐而起也。）
心行平等难
【三藏法数】
谓痴冥之人，多执彼我之见，若能冤亲平等，心无分别，是为难也。
谓痴冥之人，多执彼我之见，若能冤亲平等，心无分别，是为难也。
法等三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，则照了众生及一切法，悉皆平等，是名法等三昧。
谓菩萨住是三昧，则照了众生及一切法，悉皆平等，是名法等三昧。
三昧等三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，则能观诸三昧，不见有深浅之相；观一切有为之法，皆从因缘而生，与三昧相，悉皆平等，无有定乱，是名三昧等三昧。
谓菩萨住是三昧，则能观诸三昧，不见有深浅之相；观一切有为之法，皆从因缘而生，与三昧相，悉皆平等，无有定乱，是名三昧等三昧。