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《國語辭典》:图箓(圖籙)  拼音:tú lù
图谶符命一类的书籍。参见「图谶」条。南朝梁。刘协《文心雕龙。正纬》:「商周以前,图箓频见,春秋之末,群经方备。」
《漢語大詞典》:受箓(受籙)
(1).古代皇帝自称受命于天,接受所谓天赐的符命之书,叫受箓。诗·大雅·文王序“ 文王 受命作 周 也” 唐 孔颖达 疏:“伐 崇 ,作 灵臺 ,改正朔,布王号於天下,受籙应河图。”
(2).指道家接受符箓。 刘师培 《〈文说〉序》:“由是 五祖 传灯, 灵素 受籙,师承所在,罔敢或遗,可谓文章之桎梏矣。”
(3).谓新皇帝登基按道家的仪式接受符箓。隋书·经籍志四:“后 周 承 魏 ,崇奉道法,每帝受籙,如 魏 之旧。”
《漢語大詞典》:应符(應符)
应验符命。后汉书·苏竟传:“太白、辰星自亡 新 之末,失行筭度,以至於今……皆大运荡除之祥,圣帝应符之兆也。”晋书·邵续传:“国家应符拨乱,八表宅心,遗 晋 怖威,远窜 扬 越 。”
分類:应验符命
《漢語大詞典》:帝箓(帝籙)
天帝的符命。指令为天子。北齐书·文宣帝纪赞:“ 天保 定位,受终攸属。奄宅区夏,爰膺帝籙。”
《漢語大詞典》:膺箓(膺籙)
谓帝王承受符命。文选·颜延之〈赭白马赋〉:“ 后唐 膺籙,赤文候日。” 李善 注引《春秋命历引》:“五德之运徵符合,膺籙次相代。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·时序:“ 太祖 以圣武膺籙, 世祖 以睿文纂业。”旧唐书·窦建德传:“有 宗城 人献玄珪一枚, 景城 丞 孔德绍 曰:‘昔 夏禹 膺籙,天锡玄珪。今瑞与 禹 同,宜称 夏国 。’ 建德 从之。”
《漢語大詞典》:玄符
天符,符命。谓上天显示的瑞徵。文选·扬雄〈剧秦美新〉:“玄符灵契,黄瑞涌出。” 李善 注:“玄符,天符也。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》:“ 魏 籙仰天,玄符握镜,璽运会昌,龙图受命。” 范祥雍 校注:“玄符谓符命。” 明 黄光昇 《怀许受先》诗:“玄符緑字细能分,家学须知有説文。”
《漢語大詞典》:受符
接受天之符命。指做皇帝。晋书·文苑传·应贞:“五德更运,应録受符。”
《漢語大詞典》:青册
(1).帝王册封臣下的符命。 南朝 梁 江淹 《萧领军让司空并敦劝启》:“而廼復降朱轮之使,方枉青册之劝。” 胡之骥 注:“册,符命也。”
(2).清册。 宋 叶适 《平阳县代纳坊场钱记》:“州下青册於县,月取岁足,无敢蹉跌。” 金 陆增祥 《京兆府提学所帖碑》:“於今年四月间蒙降到房舍地土青册,今验数上石。”
(3). 元 时用以记载律令及审断事宜的记录。由断事官执掌。 元 无名氏 《元秘史略》卷九:“百姓每分家财的事,你科断著;凡断了的事,写在青册上,已后不许诸人更改。” 韩儒林 等《元朝史》第一章第四节:“委为普上断事官。又宣旨道:‘把一切领民的分配和断了的事宜都造青册写在上面。’”
《漢語大詞典》:叶符
合乎符命。《梁书·张率传》:“见 河 龙之瑞 唐 ,瞩天马之禎 汉 。既叶符而比德,且同条而共贯。”
分類:符命
《漢語大詞典》:应箓(應籙)
顺应符命。古时以此为帝王之兆。箓,帝王所谓的天赐符命之书。晋书·乐志下:“改《上邪》《大晋承运期》,言圣皇应籙受图,化象神明也。”北史·刘昉传:“ 士彦 称有相者,云其应籙,年过六十,必据九五。” 唐 张说 《舞马词》:“圣君出震应籙,神马浮 河 献图。”
《漢語大詞典》:降符
上天赐予符命。 唐 李商隐 《为汝南公贺元日御正殿受朝贺表》:“苍旻降符,黄舆告瑞。”元史·耶律楚材传:“帝以问 楚材 ,对曰:‘此瑞兽也,其名角端,能言四方语,好生恶杀,此天降符以告陛下。陛下天之元子,天下之人,皆陛下之子,愿承天心,以全民命。’帝即日班师。”
《漢語大詞典》:录图(録圖)
即图箓。图谶符命之书。録,通“ 籙 ”。《淮南子·人间训》:“ 秦皇 挟録图,见其传曰:亡 秦 者 胡 也。”艺文类聚卷十一引《河图挺佐辅》:“鱼汎白图,兰叶朱文,以授 黄帝 ,名曰録图。”
《漢語大詞典》:移符
转达符命。古时朝廷有事,遣使持符下达命令。新唐书·选举志下:“初, 武德 中,天下兵革新定,士不求禄,官不充员。有司移符州县,课人赴调远方,或赐衣续食,犹辞不行。”
《漢語大詞典》:炎箓(炎籙)
象征火德的符命。指 赵宋 国祚。 岳珂 桯史·淳熙内禅颂引 宋 王才臣 《淳熙内禅颂》:“惟我 高宗 ,克宏济於兹……洒扫函夏,復寿炎籙。”
《漢語大詞典》:谶箓(讖籙)
记有谶语的符命。旧唐书·李密传:“故讖籙云:‘ 隋 氏三十六年而灭。’”
分類:谶语符命