南北朝 荀济 赠阴梁州诗 得意在双眸，倾城犹一笑。
唐 长孙佐辅 伤故人歌妓 曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。
唐 杨师道 阙题 两鬟百万谁论价，一笑千金判是轻。
唐 王维 齐州送祖三 相逢方一笑，相送还成泣。
唐 李白 陌上赠美人 美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。
唐 杜甫 能画 每蒙天一笑，复似物皆春。
唐 钱起 同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院 狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。
唐 白居易 舒员外游香山寺数日不归兼辱尺书大誇胜事时正值坐衙虑囚之际走笔题长句以赠之 酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
唐 刘禹锡 将赴汝州途出浚下留辞李相公 千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。
唐 崔道融 西施 一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。
唐 李商隐 赠郑谠处士 相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。
唐 温庭筠 经李处士杜城别业 百花情易老，一笑事难忘。
唐 李群玉 赠回雪 如能买一笑，满斗量明月。
唐 韩偓 偶见 千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。
唐 罗隐 湘中见进士乔诩 一笑有情堪解梦，数年无故不同游。
唐 陈陶 独摇手 鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
唐 罗虬 比红儿诗 其二十 戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。

谈天说笑。《三国演义》第七五回：「公饮酒食肉，谈笑奕棋，全无痛苦之色。」

言谈说笑。唐。李颀〈宋少府东溪泛舟〉诗：「登岸还入舟，水禽惊笑语。」

1.能引人发笑的话，或内容好笑的故事。明。沈周《客座新闻。关西李兆先嘲父》：「闻者以为笑谈。」《初刻拍案惊奇》卷二：「徽州至今传为笑谈。」
2.边笑边谈。唐。张说〈会诸友诗序〉：「笑谈平生，兹欢岂多？」

放开胸怀，痛快地笑。《红楼梦》第三八回：「众人掌不住都哈哈的大笑起来。」《文明小史》第四六回：「这才恍然大悟，刚才嘣嘣几响，想是磕头了。劳航芥不觉大笑。」

可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉劳心思竟何从！”

1.形容人的言语或动作非常滑稽。如：「小丑逗趣可笑的表演，深深吸引住观众的目光。」
2.表感叹或讥讽之意。《初刻拍案惊奇》卷二二：「可笑个一郡刺史，如此收场。」《儒林外史》第一回：「可笑近来文人学士，说著王冕，都称他做王参军。」

1.面带笑容。《红楼梦》第八回：「忙上来打千儿请安。宝玉忙含笑携他起来。」
2.比喻花初开时。宋。苏轼 新城道中诗二首之一：「野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。」

植物名。木兰科含笑花属，常绿灌木或小乔木。原产广东。叶互生，柄有细密毛茸。花被片六枚，黄白色，基部具紫斑，长椭圆状，有香味。除供观赏外，花亦可提炼香油。

欢乐而笑。北齐。颜之推《颜氏家训。风操》：「歧路言离，欢笑分首。」唐。白居易 〈琵琶行〉：「今年欢笑复明年，秋月春风等閒度。」

可笑到极点。唐。李白〈当涂赵炎少府粉图山水歌〉：「若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。」唐。白居易〈强起迎春戏寄思黯〉诗：「他时蹇跛纵行得，笑杀平原楼上人。」

(1).鱼的眼珠子。《尚书大传》卷一下：“东海：鱼须、鱼目。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“自连珠以下，拟者间出。 杜篤 、 贾逵 之曹， 刘珍 、 潘勖 之辈，欲穿明珠，多贯鱼目。” 唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，鱼目笑之 卞和 耻。” 胡先骕 《诗别萧叔絅燕京》：“碔砆鱼目徵上选，遗珠弃璧空晶莹。”参见“ 鱼目混珠 ”。
(2).泪眼。 唐 李贺 《题归梦》诗：“劳劳一寸心，灯花照鱼目。” 董懋策 注：“鱼目，泪目也。” 王琦 汇解：“鱼目有珠，故以喻含泪珠之目。”
(3).相传鳏鱼眼睛终夜不闭，旧称无妻曰鳏，故诗文中多以鱼目用为无偶独宿或不娶之典。 清 金农 《短睡十韵》：“长袖善舞更擅曲，行云行雨迷 阳臺 ……斯须拱揖遽别去，依旧独眠鱼目开。”
(4).骏马名。《汉书·西域传赞》：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门。” 颜师古 注引 孟康 曰：“四骏马名也。”
(5).俗以汤未煮沸者为盲汤，初沸称蟹眼，渐大称“鱼目”，也称鱼眼。 唐 陆羽 《茶经·煮》：“其沸，如鱼目，微有声，为一沸。”

以鱼眼睛混充珍珠。语本《文选。任昉。到大司马记室笺》：「惟此鱼目」句下李善注引《韩诗外传》：「白骨类象，鱼目似珠。」比喻以假乱真。《花月痕》第一七回：「他道你是鱼目混珠，你该罚他钟酒。」

见“ 鱼目混珠 ”。

以鱼眼睛混充珍珠。语本《文选。任昉。到大司马记室笺》：「惟此鱼目」句下李善注引《韩诗外传》：「白骨类象，鱼目似珠。」比喻以假乱真。《花月痕》第一七回：「他道你是鱼目混珠，你该罚他钟酒。」

以鱼眼睛混充珍珠。语本《文选。任昉。到大司马记室笺》：「惟此鱼目」句下李善注引《韩诗外传》：「白骨类象，鱼目似珠。」比喻以假乱真。《花月痕》第一七回：「他道你是鱼目混珠，你该罚他钟酒。」

吃饭时突然发笑，把嘴里的饭都喷了出来。比喻失笑不能自禁。清。王士祯《渔洋诗话。卷上五○》：「若晚唐『认桃无绿叶，辨杏有青枝。』直足喷饭。」《红楼梦》第一回：「虽不敢说强似前代所有书中之人，但迹原委亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟词可以喷饭供酒。」

嘴里的饭因忍不住笑而喷出来。比喻惹人发笑。如：「那则笑话真令人喷饭」。

吃饭时，笑得把嘴里的饭都喷了出来。语本宋。苏轼〈文与可画筼筜谷偃竹记〉：「与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。」形容事情非常可笑或行为、话语让人发笑。清。周亮工《书影》卷一：「今人演『武三思素娥』杂剧，鄙俚荒唐，见之令人喷饭。」《镜花缘》第二三回：「各种百戏之类，件件都可解得睡魔，也可令人喷饭。」

见“ 侏儒粟 ”。

亦作“ 侏儒米 ”。 语出《汉书·东方朔传》：“朱儒长三尺餘，奉一囊粟，钱二百四十。臣 朔 长九尺餘，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣 朔 飢欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索 长安 米。”后以“侏儒粟”或“侏儒米”借指给对国家贡献甚小的人的俸禄。 宋 陆游 《晓出城东》：“包羞强索侏儒米，豪举何人记少年。” 清 唐孙华 《赠商州丞》诗之二：“终年未饱侏儒粟，昏夜频麾 伯起 金。”

(1).求取米粮。《吕氏春秋·任数》：“ 孔子 穷乎 陈 蔡 之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝， 颜回 索米，得而爨之。”
(2).《汉书·东方朔传》：“臣 朔 飢欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索 长安 米也。”后因以“索米”称谋生。 唐 李贺 《勉爱行二首送小季之庐山》之二：“辞家三载今如此，索米王门一事无。” 宋 杨万里 《得小儿寿俊家书》诗：“汝翁在官缘索米，吾儿在家勉经史。” 明 沈德符 《野获编·吏部·内阁中书外补》：“劳苦已满考，且索米 长安 ，冀增薄禄餬口耳。”

汉朝东方朔戏弄掌管车马的侏儒，藉此在武帝面前进言，表示自己与侏儒身长差别悬殊，俸禄却相同，侏儒撑得要命，自己却饿得不得了，朝廷若要聘用人，就应该增加俸禄，不要使人自己上言求索长安的米粮。典出《汉书。卷六五。东方朔传》。后用以喻自行向上位者求取薪俸。