《漢語大詞典》：竺乾
亦作“笁乾”。
1. 天竺 。古 印度 的别称。《弘明集·正诬论》：“ 老子 即佛弟子也。故其经云：‘闻道 竺乾 ，有古先生，善入泥洹，不始不终，永存緜緜。’ 竺乾 者， 天竺 也。泥洹者，梵语， 晋 言‘无为’也。若佛不先 老子 ，何得称先生？” 唐 白居易 《唐抚州景云寺故律大德上弘和尚石塔碑铭》：“我闻 竺乾 古先生出世法，法要有三，曰：戒、定、慧。”《五灯会元·东土祖师·慧可大祖禅师》：“祖乃告曰：‘ 菩提达磨 远自 竺乾 ，以正法眼藏并信衣密付於吾，吾今授汝。汝当守护，无令断絶。’” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 元宗 尝幸 东都 ，天大旱，且暑。时 圣善寺 有 竺乾 僧 无畏 ，号曰 三藏 ，善召龙致雨之术。”
2.佛；佛法。 唐 白居易 《新昌新居书事四十韵因寄之郎中张博士》：“大底宗 庄叟 ，私心事竺乾。” 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》：“初僕射 太原公 ，以 子房 之帷幄布 泉 城，以 叔度 之袴襦纊 泉 民，而谓笁乾之道与 尼 聃 鼎。” 宋 沈遘 《三司狱空道场功德疏右语》：“命竺乾之众，啟梵唄之塲。”《诗话总龟前集·雅什下》引《雅言系述》：“ 路振 赠诗云：‘……已絶劳生念，虔心向竺乾。’”
1. 天竺 。古 印度 的别称。《弘明集·正诬论》：“ 老子 即佛弟子也。故其经云：‘闻道 竺乾 ，有古先生，善入泥洹，不始不终，永存緜緜。’ 竺乾 者， 天竺 也。泥洹者，梵语， 晋 言‘无为’也。若佛不先 老子 ，何得称先生？” 唐 白居易 《唐抚州景云寺故律大德上弘和尚石塔碑铭》：“我闻 竺乾 古先生出世法，法要有三，曰：戒、定、慧。”《五灯会元·东土祖师·慧可大祖禅师》：“祖乃告曰：‘ 菩提达磨 远自 竺乾 ，以正法眼藏并信衣密付於吾，吾今授汝。汝当守护，无令断絶。’” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 元宗 尝幸 东都 ，天大旱，且暑。时 圣善寺 有 竺乾 僧 无畏 ，号曰 三藏 ，善召龙致雨之术。”
2.佛；佛法。 唐 白居易 《新昌新居书事四十韵因寄之郎中张博士》：“大底宗 庄叟 ，私心事竺乾。” 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》：“初僕射 太原公 ，以 子房 之帷幄布 泉 城，以 叔度 之袴襦纊 泉 民，而谓笁乾之道与 尼 聃 鼎。” 宋 沈遘 《三司狱空道场功德疏右语》：“命竺乾之众，啟梵唄之塲。”《诗话总龟前集·雅什下》引《雅言系述》：“ 路振 赠诗云：‘……已絶劳生念，虔心向竺乾。’”
《骈字类编》：中竺
元 王逢 题心觉元上人观露轩 上人吾邻人，趺坐中竺岭。
《骈字类编》：五竺
湘山野录景祐中景灵宫锯庸解木木既分中有虫镂文数十字如梵书旁行之状因进呈仁宗遣都知罗崇勋译经润文使夏英公竦诣传法院特诏开堂导译冀得祥异之语以忏国独惟净焚天香导译踰刻方曰五竺无此字不通辨译左珰怒净曰某等幸若蠹文稍可笺辨诚教门之殊光恐异日彰谬妄之迹虽万死何补竟不能屈
《骈字类编》：下竺
元 马臻 湖楼夜坐 钟声传下竺，梅信失西溪。