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显露秘密二教
【佛学大辞典】
(名数)天台宗所言。与真言宗之显教密二教不同。彼就教法而料之者,此于说法之仪式上言之也。天台所立化仪四教中有秘密教,对此而他之化仪三教,顿渐不定,谓为显露教。如来以不思议力隐密教化其机类,不使自馀之人知之者,为秘密教,公开而使自他一般知之者,为显露教。例如鹿苑时之说法,声闻之人,见八万诸天,得无生法忍,阿若憍陈如一人得初果,是显露教,而菩萨于其座见无数人得声闻道,乃至无数人得一生补处,则秘密教也。此二教之意,原据龙树。智度论六十五曰:「诸佛事有二种:一者密,二者现。」
观世音菩萨秘密藏神咒经
【佛学大辞典】
(经名)观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经之异名。
观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐实叉难陀译。与如意轮陀罗尼经同本稍略。
令入秘密
【三藏法数】
声闻之人,执著空法,谓一切法皆空。如来为说大乘之法,破其执空之见,令生胜解,得入圣教,是名令入秘密。
相秘密
【三藏法数】
如来说一切法皆无自性,无生无灭,为破诸外道、凡夫邪执著有之相,是名相秘密。
诸佛秘密法
【三藏法数】
谓法华经唯谈一乘实相之理,此法甚深,唯佛能知,故名诸佛秘密法。
诸佛秘密处
【三藏法数】
谓法华经唯谈一乘实相之理,佛以善根未熟众生,非是受法之器,不即为其演说,故名诸佛秘密处。