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尊胜秘法
秘密结集
圣无动尊一字出生八大童子秘要法品
圣观自在秘密心陀罗尼经
圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经
极秘三昧
诜遮要秘
对治秘密
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经
诸尊别行护摩秘法
禅要秘密治经
禅秘要法经
转变秘密
显露秘密二教
佛类词典（续上）
无动尊一字出生八大童子秘密法品尊胜秘法
秘密结集
圣无动尊一字出生八大童子秘要法品
圣观自在秘密心陀罗尼经
圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经
极秘三昧
诜遮要秘
对治秘密
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经
诸尊别行护摩秘法
禅要秘密治经
禅秘要法经
转变秘密
显露秘密二教
无动尊一字出生八大童子秘密法品
【佛学大辞典】
（经名）圣无动尊一字出生八大童子秘密法品之略名。
（经名）圣无动尊一字出生八大童子秘密法品之略名。
尊胜秘法
【佛学大辞典】
（修法）尊胜佛顶尊之秘密修法也。(参见：尊胜法)
（修法）尊胜佛顶尊之秘密修法也。(参见：尊胜法)
秘密结集
【佛学大辞典】
（传说）或谓金胎两部之大经，尽为阿难结集。或谓金刚手菩萨为正，阿难为伴。或谓两部杂部，皆为金刚手菩萨受持结集。后两说据六波罗蜜经所谓金刚手受持陀罗尼门之说也。六波罗蜜经一曰：「慈氏云何名为第三法宝？所谓过去无量殑伽沙等诸佛世尊所说正法。我今亦当作如是说。所谓八万四千诸妙法蕴。（中略）摄为五分：一素呾缆。二毗奈耶。三阿毗达磨。四般若波罗蜜多。五陀罗尼门。此五种藏教教化有情，随所应度而为说之。（中略）复次慈氏，我灭度后，令阿难陀受持所说素呾缆藏，其邬波离受持所说毗奈耶藏，迦多衍那受持所说阿毗达磨，曼殊室利菩萨受持所说大乘般若波罗蜜多，其金刚手菩萨受持所说甚深微妙诸总持门。」又见义林章二本，法苑珠林十二、教时诤等。
（传说）或谓金胎两部之大经，尽为阿难结集。或谓金刚手菩萨为正，阿难为伴。或谓两部杂部，皆为金刚手菩萨受持结集。后两说据六波罗蜜经所谓金刚手受持陀罗尼门之说也。六波罗蜜经一曰：「慈氏云何名为第三法宝？所谓过去无量殑伽沙等诸佛世尊所说正法。我今亦当作如是说。所谓八万四千诸妙法蕴。（中略）摄为五分：一素呾缆。二毗奈耶。三阿毗达磨。四般若波罗蜜多。五陀罗尼门。此五种藏教教化有情，随所应度而为说之。（中略）复次慈氏，我灭度后，令阿难陀受持所说素呾缆藏，其邬波离受持所说毗奈耶藏，迦多衍那受持所说阿毗达磨，曼殊室利菩萨受持所说大乘般若波罗蜜多，其金刚手菩萨受持所说甚深微妙诸总持门。」又见义林章二本，法苑珠林十二、教时诤等。
圣无动尊一字出生八大童子秘要法品
【佛学大辞典】
（经名）一卷，大兴善寺翻经院述，称为八大童子仪轨。
（经名）一卷，大兴善寺翻经院述，称为八大童子仪轨。
圣观自在秘密心陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经之略名。
（经名）圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经之略名。
圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋施护译。不空罥索神变真言经第一品之别译。
（经名）一卷，赵宋施护译。不空罥索神变真言经第一品之别译。
极秘三昧
【佛学大辞典】
（术语）即大日如来自證之法界体性三昧也。秘藏宝钥下曰：「毗卢遮那世尊，入于一切如来一体速疾力三昧，说自證之法界体性三昧。言：我觉本不生，出过语言道。诸过得解脱，远离于因缘。知空等虚空，如实相智生。已离一切暗，第一实无垢。解云：此颂文约义广，言浮心深，而非难说。又有百字轮十二字等之真言观法三摩地门及金刚界三十七尊四智印之三摩地，即是大日如来极秘之三昧，文广不能具述。」
（术语）即大日如来自證之法界体性三昧也。秘藏宝钥下曰：「毗卢遮那世尊，入于一切如来一体速疾力三昧，说自證之法界体性三昧。言：我觉本不生，出过语言道。诸过得解脱，远离于因缘。知空等虚空，如实相智生。已离一切暗，第一实无垢。解云：此颂文约义广，言浮心深，而非难说。又有百字轮十二字等之真言观法三摩地门及金刚界三十七尊四智印之三摩地，即是大日如来极秘之三昧，文广不能具述。」
诜遮要秘
【佛学大辞典】
（书名）一卷，弘融著。记灌顶之事。
（书名）一卷，弘融著。记灌顶之事。
对治秘密
【佛学大辞典】
（术语）(参见：四种秘密)
【三藏法数】
谓如来宣说隐密之教，皆是对彼众生过失而调治之。如人有病，则应病与药而治疗之，即获安适，是名对治秘密。
（术语）(参见：四种秘密)
【三藏法数】
谓如来宣说隐密之教，皆是对彼众生过失而调治之。如人有病，则应病与药而治疗之，即获安适，是名对治秘密。
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）三卷，唐菩提流志译。宝楼阁经三译之一。广大宝楼阁善住者，陀罗尼名。说其缘起及功德。示其修法。
（经名）三卷，唐菩提流志译。宝楼阁经三译之一。广大宝楼阁善住者，陀罗尼名。说其缘起及功德。示其修法。
诸尊别行护摩秘法
【佛学大辞典】
（修法）真言之护摩法，有诸尊合行与诸尊别行之二，别行者，于诸尊各各修护摩供也。
（修法）真言之护摩法，有诸尊合行与诸尊别行之二，别行者，于诸尊各各修护摩供也。
禅要秘密治经
【佛学大辞典】
（经名）治禅病秘要法之异名。
（经名）治禅病秘要法之异名。
禅秘要法经
【佛学大辞典】
（经名）三卷，秦罗什译。说白骨观，数息观等种种之禅观。
（经名）三卷，秦罗什译。说白骨观，数息观等种种之禅观。
转变秘密
【佛学大辞典】
（术语）(参见：四种秘密)
【三藏法数】
转变者，转彼不善，而变为善也。谓如来说一切隐密名言，皆为众生起散乱心者，令生寂静；起颠倒见者，令生正见；起烦恼者，令生清净；是名转变秘密。
（术语）(参见：四种秘密)
【三藏法数】
转变者，转彼不善，而变为善也。谓如来说一切隐密名言，皆为众生起散乱心者，令生寂静；起颠倒见者，令生正见；起烦恼者，令生清净；是名转变秘密。
显露秘密二教
【佛学大辞典】
（名数）天台宗所言。与真言宗之显教密二教不同。彼就教法而料之者，此于说法之仪式上言之也。天台所立化仪四教中有秘密教，对此而他之化仪三教，顿渐不定，谓为显露教。如来以不思议力隐密教化其机类，不使自馀之人知之者，为秘密教，公开而使自他一般知之者，为显露教。例如鹿苑时之说法，声闻之人，见八万诸天，得无生法忍，阿若憍陈如一人得初果，是显露教，而菩萨于其座见无数人得声闻道，乃至无数人得一生补处，则秘密教也。此二教之意，原据龙树。智度论六十五曰：「诸佛事有二种：一者密，二者现。」
（名数）天台宗所言。与真言宗之显教密二教不同。彼就教法而料之者，此于说法之仪式上言之也。天台所立化仪四教中有秘密教，对此而他之化仪三教，顿渐不定，谓为显露教。如来以不思议力隐密教化其机类，不使自馀之人知之者，为秘密教，公开而使自他一般知之者，为显露教。例如鹿苑时之说法，声闻之人，见八万诸天，得无生法忍，阿若憍陈如一人得初果，是显露教，而菩萨于其座见无数人得声闻道，乃至无数人得一生补处，则秘密教也。此二教之意，原据龙树。智度论六十五曰：「诸佛事有二种：一者密，二者现。」