《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷九〈乐府古辞·相和歌辞·瑟调曲·陇西行〉～267 ～
邪径过空庐，好人常独居。卒得神仙道，上与天相扶。过谒王父母，乃在太山隅。离天四五里，道逢赤松俱。揽辔为我御，将吾天上游。天上何所有，历历种白榆。桂树夹道生，青龙对伏趺。凤凰鸣啾啾，一母将九雏。顾视世间人，为乐甚独殊。好妇出迎客，颜色正敷愉。伸腰再拜跪，问客平安不。请客北堂上，坐客?氍毹。清白各异樽，酒上玉华疏。酌酒持与客，客言主人持。却略再拜跪，然后持一杯。谈笑未及竟，左顾敕中厨。促令办粗饭，慎莫使稽留。废礼送客出，盈盈府中趋。送客亦不远，足不过门枢。取妇得如此，齐姜亦不如。健妇持门户，亦胜一丈夫。
邪径过空庐，好人常独居。卒得神仙道，上与天相扶。过谒王父母，乃在太山隅。离天四五里，道逢赤松俱。揽辔为我御，将吾天上游。天上何所有，历历种白榆。桂树夹道生，青龙对伏趺。凤凰鸣啾啾，一母将九雏。顾视世间人，为乐甚独殊。好妇出迎客，颜色正敷愉。伸腰再拜跪，问客平安不。请客北堂上，坐客?氍毹。清白各异樽，酒上玉华疏。酌酒持与客，客言主人持。却略再拜跪，然后持一杯。谈笑未及竟，左顾敕中厨。促令办粗饭，慎莫使稽留。废礼送客出，盈盈府中趋。送客亦不远，足不过门枢。取妇得如此，齐姜亦不如。健妇持门户，亦胜一丈夫。
典故
渥洼种
《史记》卷二十四《乐书》
「又尝得神马渥洼水中，复次以为《太一之歌》。」南朝宋·裴骃《史记集解》：「李斐曰：『南阳新野有暴利长，当武帝时遭刑，屯田燉煌界。人数于此水旁见群野马中有奇异者，与凡马异，来饮此水旁。利长先为土人持勒靽于水旁，后马玩习久之，代土人持勒靽，收得其马，献之。欲神异此马，云从水中出。』」
「又尝得神马渥洼水中，复次以为《太一之歌》。」南朝宋·裴骃《史记集解》：「李斐曰：『南阳新野有暴利长，当武帝时遭刑，屯田燉煌界。人数于此水旁见群野马中有奇异者，与凡马异，来饮此水旁。利长先为土人持勒靽于水旁，后马玩习久之，代土人持勒靽，收得其马，献之。欲神异此马，云从水中出。』」
简释
渥洼种：指骏马。唐李群玉《骆马》：“由来渥洼种，本是苍龙儿。”
例句
騄駬何年别渥洼，病来颜色半泥沙。 曹唐 病马五首呈郑校书章三吴十五先辈之一
由来渥洼种，本是苍龙儿。 李群玉 骢马
渥洼汗血种，天上麒麟儿。 杜甫 和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋
旷望渥洼道，霏微河汉桥。 杜甫 哭王彭州抡
龙媒昔是渥洼生，汗血今称献于此。 杜甫 沙苑行
飘飘西极马，来自渥洼池。 杜甫 赠崔十三评事公辅
渥洼骐骥儿，尤异是龙脊。 杜甫 送李校书二十六韵
君看渥洼种，态与驽骀异。 杜甫 遣兴五首之二
京邑搜贞干，南宫步渥洼。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子
渥洼奇骨本难求，况是豪家重紫骝。 秦韬玉 紫骝马
渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。 翁绶 白马
驱驰曾在五侯家，见说初生自渥洼。 韦庄 代书寄马
别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。 韩琮 公子行
思量动步应千里，谁见初离渥洼水。 顾云 苏君厅观韩干马障歌
渥洼步数太阿姿，争遣王侯不奉知。 黄滔 赠旌德吕明府
典故
余发种种如是
种种看余发
《春秋左传正义》卷四十二〈昭公·传三年〉～725～
齐侯田于莒。卢蒲嫳见。泣且请曰。余发如此种种。余奚能为。公曰。诺。吾告二子。归而告之。子尾欲复之。子雅不可。曰。彼其发短而心甚长。其或寝处我矣。九月。子雅放卢蒲嫳于北燕。燕简公多嬖宠。欲去诸大夫。而立其宠人。冬。燕大夫比以杀公之外嬖。公惧奔齐。书曰。北燕伯款出奔齐。罪之也。晋·杜预注：「种种，短也。自言衰老，不能复为害。」
齐侯田于莒。卢蒲嫳见。泣且请曰。余发如此种种。余奚能为。公曰。诺。吾告二子。归而告之。子尾欲复之。子雅不可。曰。彼其发短而心甚长。其或寝处我矣。九月。子雅放卢蒲嫳于北燕。燕简公多嬖宠。欲去诸大夫。而立其宠人。冬。燕大夫比以杀公之外嬖。公惧奔齐。书曰。北燕伯款出奔齐。罪之也。晋·杜预注：「种种，短也。自言衰老，不能复为害。」
《渑水燕谈录》卷四〈高逸〉～45～
景德中，种放赐号先生，暂还嵩山，真宗置酒资政殿饯放，侍臣当直者四人预。时所司不宿具，皆相顾不敢坐，上乃亲定位次：翰林学士晁迥西向，资政殿学士王钦若东向，知制诰朱巽西向，次迥；待制戚纶东向，次钦若，放北面对上，特示客礼。酒半，上赋七言诗一章赐放和，侍臣皆赋，士大夫荣之。孙宣公奭以太子少傅致仕，居于郓。一日，置宴御诗厅，仁宗尝赐诗，刻石所居之厅壁上。语客曰：「白傅有言：『多少朱门锁空宅，主人到老不曾归。』今老夫归矣。」喜动于色。复顾石守道讽易离卦九三爻辞，且曰：「乐以忘忧，自得小人之志；歌而鼓缶，不兴大耋之嗟。」公以醇德奥学劝讲禁中二十馀年，晚节勇退，优游里中，终始全德，近世少匹。真宗优礼种放，近世少比。一日，登龙图阁，放从行，真宗垂手援放以上，顾近臣曰：「昔明皇优李白，御手调羹；今朕以手援放登阁，厚贤之礼，无愧前代矣。」真宗久欲大用，放固辞乃止。惜夫！种放明逸，少举进士不第，希夷先生谓之曰：「此去逢豹则止，他日当出于众人。」初莫谕其意，故放隐于南山豹林谷，真宗召见，宠待非常，拜工部侍郎，皆符其言。放别业在终南山，学行高古，后生从之学者尤众。性颇嗜酒，躬耕种秫以自酿。所居有林泉之胜，尤为幽绝。真宗闻之，遣中使携工图之。开龙图阁，召辅臣观焉，上叹赏之。其后，甘棠魏野郊居有幽趣，帝亦遣人图之，故野有诗云：「幽居帝画看。」
景德中，种放赐号先生，暂还嵩山，真宗置酒资政殿饯放，侍臣当直者四人预。时所司不宿具，皆相顾不敢坐，上乃亲定位次：翰林学士晁迥西向，资政殿学士王钦若东向，知制诰朱巽西向，次迥；待制戚纶东向，次钦若，放北面对上，特示客礼。酒半，上赋七言诗一章赐放和，侍臣皆赋，士大夫荣之。孙宣公奭以太子少傅致仕，居于郓。一日，置宴御诗厅，仁宗尝赐诗，刻石所居之厅壁上。语客曰：「白傅有言：『多少朱门锁空宅，主人到老不曾归。』今老夫归矣。」喜动于色。复顾石守道讽易离卦九三爻辞，且曰：「乐以忘忧，自得小人之志；歌而鼓缶，不兴大耋之嗟。」公以醇德奥学劝讲禁中二十馀年，晚节勇退，优游里中，终始全德，近世少匹。真宗优礼种放，近世少比。一日，登龙图阁，放从行，真宗垂手援放以上，顾近臣曰：「昔明皇优李白，御手调羹；今朕以手援放登阁，厚贤之礼，无愧前代矣。」真宗久欲大用，放固辞乃止。惜夫！种放明逸，少举进士不第，希夷先生谓之曰：「此去逢豹则止，他日当出于众人。」初莫谕其意，故放隐于南山豹林谷，真宗召见，宠待非常，拜工部侍郎，皆符其言。放别业在终南山，学行高古，后生从之学者尤众。性颇嗜酒，躬耕种秫以自酿。所居有林泉之胜，尤为幽绝。真宗闻之，遣中使携工图之。开龙图阁，召辅臣观焉，上叹赏之。其后，甘棠魏野郊居有幽趣，帝亦遣人图之，故野有诗云：「幽居帝画看。」
典故
相关人物
种柳营中
相关人物
陶侃
《晋书》卷六十六〈陶侃列传〉～778～
侃在军四十一载，雄毅有权，明悟善决断。自南陵迄于白帝数千里中，路不拾遗。苏峻之役，庾亮轻进失利。亮司马殷融诣侃谢曰：「将军为此，非融等所裁。」将军王章至，曰：「章自为之，将军不知也。」侃曰：「昔殷融为君子，王章为小人；今王章为君子，殷融为小人。」侃性纤密好问，颇类赵广汉。尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：「此是武昌西门前柳，何因盗来此种？」施惶怖谢罪。
侃在军四十一载，雄毅有权，明悟善决断。自南陵迄于白帝数千里中，路不拾遗。苏峻之役，庾亮轻进失利。亮司马殷融诣侃谢曰：「将军为此，非融等所裁。」将军王章至，曰：「章自为之，将军不知也。」侃曰：「昔殷融为君子，王章为小人；今王章为君子，殷融为小人。」侃性纤密好问，颇类赵广汉。尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：「此是武昌西门前柳，何因盗来此种？」施惶怖谢罪。
例句
种柳营中暗，题书赐馆娃。 李贺 梁公子
《史记》卷六〈秦始皇本纪〉～255～
臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。
臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。
典故
种瑶草
《海内十洲记》
方丈洲，在东海中心，西南东北岸正等，方丈方面各五千里，上专是群龙所聚，有金玉琉璃之宫，三天司命所治之处，群仙不欲升天者，皆往来此洲，受太玄生箓，仙家数十万，耕田种芝草，课计顷亩，如种稻状。
方丈洲，在东海中心，西南东北岸正等，方丈方面各五千里，上专是群龙所聚，有金玉琉璃之宫，三天司命所治之处，群仙不欲升天者，皆往来此洲，受太玄生箓，仙家数十万，耕田种芝草，课计顷亩，如种稻状。
例句
王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。 李贺 天上谣
典故
种竹日报平安
《酉阳杂俎》续集卷十〈支植下〉
卫公（李德裕）言北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维，每日报竹平安。
卫公（李德裕）言北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维，每日报竹平安。
《太平广记》卷四百一十二〈草木七·竹·童子寺竹〉～3350～
唐李卫公言。北都唯童子寺有竹一窠。才长数尺。相传其寺纲维。每日报竹平安。
唐李卫公言。北都唯童子寺有竹一窠。才长数尺。相传其寺纲维。每日报竹平安。
《宋书》卷九十三〈隐逸列传·陶潜〉
陶潜字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。……性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。……亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：「聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？」执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。
陶潜字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。……性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。……亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：「聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？」执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。
例句
来岁公田多种黍，莫教黄菊笑杨朱。 刘商 重阳日寄上饶李明府
如求神仙药，阶下亦种黍。但使长兀然，始见天地祖。 刘驾 效陶
莫道耕田全种秫，兼闻退食亦逢星。 方干 与桐庐郑明府
冻醪元亮秫，寒鲙季鹰鱼。 杜牧 许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵
云散灌坛雨，春青彭泽田。 杜甫 题郪县郭三十二明府茅屋壁
《漢語大詞典》：元亮秫
晋 陶潜 字 元亮 ，性嗜酒，尝为 彭泽 令。“在县公田悉令种秫穀。曰：‘令吾常醉於酒足矣！’”见《晋书·隐逸传·陶潜》。后以指隐者所耽之酒。 唐 杜牧 《许七弃官东归寄赠十韵》：“冻醪 元亮 秫，寒鱠 季鹰 鱼。”