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典故
种放
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种放


《渑水燕谈录》卷四〈高逸〉~45~
景德中,种放赐号先生,暂还嵩山,真宗置酒资政殿饯放,侍臣当直者四人预。时所司不宿具,皆相顾不敢坐,上乃亲定位次:翰林学士晁迥西向,资政殿学士王钦若东向,知制诰朱巽西向,次迥;待制戚纶东向,次钦若,放北面对上,特示客礼。酒半,上赋七言诗一章赐放和,侍臣皆赋,士大夫荣之。孙宣公奭以太子少傅致仕,居于郓。一日,置宴御诗厅,仁宗尝赐诗,刻石所居之厅壁上。语客曰:「白傅有言:『多少朱门锁空宅,主人到老不曾归。』今老夫归矣。」喜动于色。复顾石守道讽易离卦九三爻辞,且曰:「乐以忘忧,自得小人之志;歌而鼓缶,不兴大耋之嗟。」公以醇德奥学劝讲禁中二十馀年,晚节勇退,优游里中,终始全德,近世少匹。真宗优礼种放,近世少比。一日,登龙图阁,放从行,真宗垂手援放以上,顾近臣曰:「昔明皇优李白,御手调羹;今朕以手援放登阁,厚贤之礼,无愧前代矣。」真宗久欲大用,放固辞乃止。惜夫!种放明逸,少举进士不第,希夷先生谓之曰:「此去逢豹则止,他日当出于众人。」初莫谕其意,故放隐于南山豹林谷,真宗召见,宠待非常,拜工部侍郎,皆符其言。放别业在终南山,学行高古,后生从之学者尤众。性颇嗜酒,躬耕种秫以自酿。所居有林泉之胜,尤为幽绝。真宗闻之,遣中使携工图之。开龙图阁,召辅臣观焉,上叹赏之。其后,甘棠魏野郊居有幽趣,帝亦遣人图之,故野有诗云:「幽居帝画看。」
《国语辞典》:种放  拼音:chóng fàng
人名。(西元?~1015)字名逸,自称退士,宋代洛阳人。沉默好学,奉母隐居终南山,以讲习为业。真宗时被徵赴阙,寻以母命还山。著有诗集、蒙书等。