《漢語大詞典》：金策
(1).古代记载大事或帝王诏命的连编金简。 汉 张衡 《西京赋》：“帝有醉焉，乃为金策，锡用此土”《汉书·武帝纪》“﹝ 元封 元年﹞夏四月癸卯，上还，登封 泰山 ” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“王者功成治定，告成功於天。封，崇也，助天之高也。刻石纪号，有金策石函金泥玉检之封焉。” 唐 白居易 《一策头》：“是以窥玉旒，读金策，惭惶僶俛，不知所裁者久矣。”
(2).指禅杖。僧所持。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“被毛褐之森森，振金策之铃铃。” 李善 注：“金策，锡杖也。” 唐 权德舆 《锡杖歌送明楚上人归佛川》诗：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。” 明 高启 《次韵及禅师怀王水曹》之二：“应思躡金策，同向海天飞。”
(2).指禅杖。僧所持。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“被毛褐之森森，振金策之铃铃。” 李善 注：“金策，锡杖也。” 唐 权德舆 《锡杖歌送明楚上人归佛川》诗：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。” 明 高启 《次韵及禅师怀王水曹》之二：“应思躡金策，同向海天飞。”
《漢語大詞典》：锡卓（錫卓）
(1).植立锡杖。传说古代高僧法力神奇，禅杖下端触地，有泉水涌出。 宋 唐庚 《卓锡泉记》谓 南朝 梁 景泰禅师 植立禅杖于 罗浮 宝积寺 而有 卓锡泉 ， 宋 苏轼 《卓锡泉铭并叙》谓六祖 慧能 植立禅杖于 曹溪 而有 卓锡泉 ，《明一统志》谓 大鉴禅师 植立禅杖于 大庾岭 云封寺 东而有泉水涌出。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记二》：“余忆 甘泉 之名，旧志有之，而唧唧细流实溢於岭上，或僧疏引至此，不为无功；若神之如锡卓龙移，则不然也。”
(2).谓佛教徒居停。 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“怜奴锡卓京华，本拟偕完果諦，奈彼槎浮 楚 水，堪悲又隔风尘。”参见“ 卓锡 ”。
(2).谓佛教徒居停。 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“怜奴锡卓京华，本拟偕完果諦，奈彼槎浮 楚 水，堪悲又隔风尘。”参见“ 卓锡 ”。
禅杖
【佛学大辞典】
（物名）以竹苇作之。以物包一头，坐禅有昏睡者。则以软头突之。十诵律曰：「若故睡不止。佛言：听用禅杖。取禅杖时应生敬心。云何生敬心？言：以两手捉杖，戴顶上，应起看馀睡者以禅杖筑。」资持记下二之三曰：「禅杖竹苇为之，长八肘。下座手执巡行，有睡者点起付之。」今以泛称僧所用之杖也。刘基诗：「过桥禅杖落，坐石袈裟袒。」
（物名）以竹苇作之。以物包一头，坐禅有昏睡者。则以软头突之。十诵律曰：「若故睡不止。佛言：听用禅杖。取禅杖时应生敬心。云何生敬心？言：以两手捉杖，戴顶上，应起看馀睡者以禅杖筑。」资持记下二之三曰：「禅杖竹苇为之，长八肘。下座手执巡行，有睡者点起付之。」今以泛称僧所用之杖也。刘基诗：「过桥禅杖落，坐石袈裟袒。」