《艺文类聚》第九卷〈水部下·泉〉~65~
《东观汉记》曰:耿恭为校尉,居疏勒。匈奴来攻,城中穿井十五丈无水。恭曰:「闻二师将军,拔佩刀刺山,而飞泉出。今汉德神灵,岂有穷乎?」乃正衣服,向井拜,为吏请祷。有顷,井泉濆出。
《东观汉记》曰:耿恭为校尉,居疏勒。匈奴来攻,城中穿井十五丈无水。恭曰:「闻二师将军,拔佩刀刺山,而飞泉出。今汉德神灵,岂有穷乎?」乃正衣服,向井拜,为吏请祷。有顷,井泉濆出。
《后汉书》卷十九〈耿弇列传·(国弟子)耿恭〉~72~
明年三月,北单于遣左鹿蠡王二万骑击车师。恭遣司马将兵三百人救之,道逢匈奴骑多,皆为所殁。匈奴遂破杀后王安得,而攻金蒲城。恭乘城搏战,以毒药傅矢。传语匈奴曰:「汉家箭神,其中疮者必有异。」因发彊弩射之。虏中矢者,视创皆沸,遂大惊。会天暴风雨,随雨击之,杀伤甚众。匈奴震怖,相谓曰:「汉兵神,真可畏也!」遂解去。恭以疏勒城傍有涧水可固,五月,乃引兵据之。七月,匈奴复来攻恭,恭募先登数千人直驰之,胡骑散走,匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水,吏士渴乏,笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰:「闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出;今汉德神明,岂有穷哉。」乃整衣服向井再拜,为吏士祷。有顷,水泉奔出,众众皆称万岁。乃令吏士扬水以示虏。虏出不意,以为神明,遂引去。
明年三月,北单于遣左鹿蠡王二万骑击车师。恭遣司马将兵三百人救之,道逢匈奴骑多,皆为所殁。匈奴遂破杀后王安得,而攻金蒲城。恭乘城搏战,以毒药傅矢。传语匈奴曰:「汉家箭神,其中疮者必有异。」因发彊弩射之。虏中矢者,视创皆沸,遂大惊。会天暴风雨,随雨击之,杀伤甚众。匈奴震怖,相谓曰:「汉兵神,真可畏也!」遂解去。恭以疏勒城傍有涧水可固,五月,乃引兵据之。七月,匈奴复来攻恭,恭募先登数千人直驰之,胡骑散走,匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水,吏士渴乏,笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰:「闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出;今汉德神明,岂有穷哉。」乃整衣服向井再拜,为吏士祷。有顷,水泉奔出,众众皆称万岁。乃令吏士扬水以示虏。虏出不意,以为神明,遂引去。
典故
相关人物
汉武爱祈祷
相关人物
刘彻(汉武帝)
《汉书》卷十二《孝武本纪》
「孝武皇帝者,孝景中子也。母曰王太后。孝景四年,以皇子为胶东王。孝景七年,栗太子废为临江王,以胶东王为太子。孝景十六年崩,太子即位,为孝武皇帝。孝武皇帝初即位,尤敬鬼神之祀。」「是时,上求神君,舍之上林中蹄氏观。」「是时而李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上,上尊之。」「其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。」
「孝武皇帝者,孝景中子也。母曰王太后。孝景四年,以皇子为胶东王。孝景七年,栗太子废为临江王,以胶东王为太子。孝景十六年崩,太子即位,为孝武皇帝。孝武皇帝初即位,尤敬鬼神之祀。」「是时,上求神君,舍之上林中蹄氏观。」「是时而李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上,上尊之。」「其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。」
例句
轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。 沈佺期 同工部李侍郎适访司马(一本此下有先生二字)子微
《论语·述而》
「子疾病,子路请祷。子曰:『有诸?』子路对日:『有之;《诔》曰:祷尔于上下神祗。』子曰:『丘之祷久矣。』」三国魏·何晏《集解》:「孔安国曰:『孔子素行合于神明,故曰丘之祷久矣。』」
「子疾病,子路请祷。子曰:『有诸?』子路对日:『有之;《诔》曰:祷尔于上下神祗。』子曰:『丘之祷久矣。』」三国魏·何晏《集解》:「孔安国曰:『孔子素行合于神明,故曰丘之祷久矣。』」
典故
相关人物
善祷
相关人物
晋献文子
《礼记·檀弓》
「晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:『美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。』文子曰:『武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯;是全要领以从先大夫于九京也。』北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。」东汉·郑玄注:「善祷谓文子之言。祷,求也。」唐·孔颖达疏:「张老因美而讥之,故为善颂;文子闻过即服而拜,故为善祷也。」
「晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:『美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。』文子曰:『武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯;是全要领以从先大夫于九京也。』北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。」东汉·郑玄注:「善祷谓文子之言。祷,求也。」唐·孔颖达疏:「张老因美而讥之,故为善颂;文子闻过即服而拜,故为善祷也。」
例句
或云丰年祥,饱食可庶几。善祷吾所慕,谁言寸诚微。 韩愈 辛卯年雪
《漢語大詞典》:拜井
《后汉书·耿恭传》:“ 匈奴 復来攻 恭 。 恭 募先登数千人直驰之,胡骑散走, 匈奴 遂於城下拥絶涧水。 恭 於城中穿井十五丈不得水,吏士渴乏,笮马粪汁而饮之。 恭 仰叹曰:‘闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出;今 汉 德神明,岂有穷哉。’乃整衣服向井再拜,为吏士祷。有顷,水泉奔出。”后遂用以为典实。 唐 骆宾王 《久戍边城有怀京邑》诗:“拜井开 疏勒 ,鸣桴动 密须 。” 五代 李翰 《蒙求》诗:“ 戴封 积薪, 耿恭 拜井。”
分類:典实
《漢語大詞典》:丘祷(丘禱)
《论语·述而》:“子疾病, 子路 请祷……子曰:‘ 丘 之祷久矣。’”后以“丘祷”指祈求消灾祛病。 唐 张九龄 《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》:“兹山藴灵异,走望良有归。 丘 祷虽已久,甿心难重违。” 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》:“子是谨祝金仪,益誓 丘 祷,以谢兹山之灵秀;刻铭贞石,兼补前贤之未述。” 南唐 陈陶 《旅次铜山途中先寄温州韩使君》诗:“梯穷闻戍鼓,魂续赖 丘 祷。”