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词典(续上)
骋神
笔神
回神
家神
远神
神殿
还神
神中
神真
神县
神玺
神睿
神禽
神女庙
神井
《漢語大詞典》:骋神(騁神)
施展神奇的技巧。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“乃使 离子 督墨, 匠石 奋斤, 夔 襄 荐法, 班 倕 骋神。”
《骈字类编》:笔神(笔神)
致虚杂俎笔神曰佩珂又曰昌化
《漢語大詞典》:回神
口语:∶从惊诧、恐慌、出神等状态中恢复正常
一个黑影突然冲过来,把他惊呆了,等他回神过来,那人早已跑远了
《漢語大詞典》:家神
(1).驱除瘟疫的神。又名“儺神”。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告·十四件大事》:“北方各区农民禁止家神老爷(傩神)游香。”
(2).喻在家内捣鬼的人。 清 李渔 《凰求凤·假病》:“法少灵衰,能禳没祸的灾。家神授诀,来趂自然财。”
《漢語大詞典》:远神(遠神)
深远的神韵。 清 张琪 《梅花》诗:“祇因隐约成疏节,谁解微茫得远神。” 清 王夫之 薑斋诗话卷二:“自五言古诗来者,就一意中圆浄成章,字外含远神,以使人思。”
分類:深远神韵
《国语辞典》:神殿  拼音:shén diàn
以宗教祭祀为目的所建立的殿宇或建筑物。其建筑形式常具有特别的意义,如象徵宇宙、天人合一等等。
《漢語大詞典》:还神(還神)
犹还愿。 阮朗 《十年一觉香港梦·后台》:“我没摔死,明天还要烧香还神哩!”
分類:还愿
《韵府拾遗 东韵》:神中
魏书崔浩传既得归第因欲修服食养性之术而寇谦之有神中录图新经浩因师之
《漢語大詞典》:神真
犹神灵。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷三:“昔有 杨 许 者, 杨 恒有神真往来,而 许 永不得见。” 明 张居正 《泰陵春祀》诗:“圣泽流寰宇,神真妥閟宫。”参见“ 神灵 ”。
分類:神灵
《國語辭典》:神灵(神靈)  拼音:shén líng
1.神祇。《汉书。卷二五。郊祀志上》:「神灵之休,祐福兆祥。」
2.神奇、不平凡。《史记。卷一。五帝本纪》:「黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕,生而神灵,弱而能言。」
《漢語大詞典》:神县(神縣)
中国的别称。犹神州。《文选·江淹〈杂体诗·效颜延之“侍宴”〉》:“太微凝帝宇,瑶光正神县。” 李善 注:“《史记》 邹衍 曰:‘中国名赤县神州。赤县神州内自有九州, 禹 之所叙九州是也。’”《魏书·张彝传》:“未明求衣,日昃忘食,开翦荆棘,徙御神县,更新风轨,冠带朝流。”《乐府诗集·唐祭神州乐章·肃和》:“大矣坤仪,至哉神县。”
分類:中国神州
《漢語大詞典》:神玺(神璽)
天子的玉玺之一。北史·魏纪五·文帝:“ 大统 三年春二月, 槐里 获神璽,大赦。”新唐书·车服志:“天子有传国璽及八璽,皆玉为之。神璽镇中国,藏而不用。”
《漢語大詞典》:神睿
亦作“ 神叡 ”。 神明圣哲。《文选·刘孝标〈广绝交论〉》:“若五音之变化,济九成之妙曲。此 朱生 得玄珠於 赤水 ,謨神睿而为言。” 刘良 注:“睿,圣也。言 公叔 穷妙理之极,謨法神圣为言,以成《絶交论》,得矫时之理也。”北史·魏纪二论:“遂使 有魏 之业,光迈百王,岂非神叡经纶,事当命世!” 晋 王嘉 拾遗记·高辛:“﹝妃﹞凡经八梦,则生八子。世谓为‘八神’,亦谓‘八翌’。翌,明也……言其神力英明,翌成万象,亿兆流其神睿焉。”
《漢語大詞典》:神禽
瑞鸟。多指凤凰。 汉 班固 《典引》:“嘉穀灵草,奇兽神禽。” 北周 王褒 《和从弟祐山家》之二:“白云帝乡起,神禽丹穴栖。”
《漢語大詞典》:神女庙(神女廟)
庙名。为 巫山 神女所立之庙。在 四川省 巫山县 东 巫山 飞凤峰 麓。《清一统志·夔州府·祠庙》引 晋 习凿齿 《襄阳耆旧传》:“ 赤帝 女曰 瑶姬 ,未行而卒,葬於 巫山 之阳,故曰 巫山 之女。 楚怀王 游於 高唐 ,梦与神遇,遂为置观於 巫山 之南,号为 朝云 。”一说 瑶姬 为 西王母 之女。 宋 范成大 吴船录卷下:“ 瑶姬 , 西王母 之女,称 云华夫人 ,助驱鬼神,斩石疎波,有功见纪,今封 妙用真人 ,庙额曰‘凝真观’。” 唐 罗隐 《渚宫秋思》诗:“ 襄王臺 下水无赖, 神女庙 前云有心。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·四川一·名山》:“ 巫山 亦曰 巫峡 ,在 夔州府 巫山县 东三十里,下有 神女庙 。”
《漢語大詞典》:神井
(1). 王莽 即位前所传十二符瑞福应之一。汉书·王莽传中:“去 汉 与 新 ,以丹石始命於皇帝。皇帝谦让,以摄居之,未当天意,故其秋七月,天重以三能文马。皇帝復谦让,未即位,故三以铁契,四以石龟……十以神井,十一以大神石,十二以铜符帛图。申命之瑞,寖以显著,至于十二,以昭告 新皇帝 。”
(2).神奇灵异的井。后汉书·东夷传·北沃沮:“又説海中有 女国 ,无男人。或传其国有神井,闚之輒生子云。” 北齐 刘逖 《浴温汤泉》诗:“神井堪消疹,温泉足荡邪。”