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《漢語大詞典》:神保
对先祖神灵的美称。犹皇尸。《诗·小雅·楚茨》:“先祖是皇,神保是饗。” 朱熹 集传:“神保,盖尸之嘉号。《楚辞》所谓灵保,亦以巫降神之称也。”尸,代神灵受祭祀的人。《宋史·乐志十二》:“神保聿归,敢以辞致。”参见“ 皇尸 ”。
《漢語大詞典》:皇尸
对君尸的敬称。古代祭祀时代表死者受祭的人称“尸”。《诗·小雅·楚茨》:“神具醉止,皇尸载起。” 朱熹 集传:“皇尸者,尊称之也。”礼记·祭统:“率其羣臣,以乐皇尸。” 郑玄 注:“皇,君也;言君尸之尊者。”《乐府诗集·郊庙歌辞十二·周宗庙乐舞辞》:“儼皇尸,列虞宾。” 清 龚自珍 《〈怀宁王氏族谱〉序》:“古者祭礼,嘏传皇尸之命。”
《分类字锦》:神保百戏(神保百戏)
东京梦华录六月二十四日神保观神生日露台上设乐棚教坊钧容直作乐更互杂剧舞旋自早呈拽百戏如上竿趯弄跳索相扑鼓板小唱斗鸡说诨话杂扮商谜合笙乔筋骨乔相扑浪子杂剧叫果子学像生掉刀装鬼砑鼓牌棒道术之类色色有之至暮呈拽不尽
分类:杂戏
《分类字锦》:神保是飨(神保是飨)
祝祭于祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是飨。孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。
《國語辭典》:还愿(還願)  拼音:huán yuàn
求神以后,得遂所愿,就照当初的许诺来谢神,称为「还愿」。元。无名氏《看钱奴》第三折:「庙官哥哥,俺两口儿一径来还愿的,赶烧炷儿头香,暂借一坨儿田地,与我歇息咱。」《文明小史》第四三回:「预先牌示要到城隍庙里拈香,并且太太还要同去还愿、上匾、上祭。」
《國語辭典》:保禳  拼音:bǎo ráng
祭神祈求消除灾病。《平妖传》第一一回:「『杨巡检正在著急,乘此机会,劝他起个无遮大会保禳奶奶安康,那时僧道毕集,必有所闻矣。』当晚送供给的家童来,便将建会保禳的话对他说了。」《初刻拍案惊奇》卷三四:「尼姑道:『妈妈,可也曾许个愿心保禳保禳么?』」
《漢語大詞典》:享佑(享祐)
受神保佑。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“况尽汛扫前圣数千载功业,专用己之私,而能享祐者哉!”
分類:神保保佑
《漢語大詞典》:还香愿(還香願)
求神保佑的人实践对神许下的烧香心愿。 元 无名氏 《看钱奴》第三折:“这老人家好苦恼也,既是还香愿的,我也做些好事。”《水浒传》第七回:“ 林冲 答道:‘恰纔与拙荆一同来间壁岳庙还香愿。’”白雪遗音·马头调·雷峰塔:“唬死了 许仙 ,寻草还阳,救活了儿夫,这才许下 金山寺 里还香愿。”亦作“ 还香了愿 ”。红楼梦第二六回:“如今身上好了,各处还香了愿,叫把跟着的人都按着等儿赏他们。”
《漢語大詞典》:还口愿(還口願)
求神保佑的人向神口头致谢。 元 郑廷玉《看钱奴》第三折:“我则见不断头客旅经商,还口愿百二十行。”