王从礼，河南省光州直隶州商邱县人，同进士出身。光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士三甲68名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

【生卒】：1857—1910 【介绍】： 清安徽合肥人，字礼卿，一字季逑。光绪九年进士，授检讨。出督淮南盐政。授淮扬海道。旋出任欧洲留学生监督年余。自负有经世之略，对中西政教利弊，探讨有得，对中外学制，尤有心得。有《金粟斋遗集》。

蒯光典（1857年—1910年），字礼卿、理卿，号季述，安徽省庐州府合肥县（今安徽省合肥市）人，同进士出身。蒯德模之子。

随勤礼，江苏省江宁县人，进士出身。光绪三十年，会试第143名；殿试登进士三甲第8名，后授以主事分部学习。后进入日本法政大学速成班第五科。

字佩初，号南公，晚号潜虚老人，斋名紫荆精舍、扫尘斋等。湖南湘乡人。湘军重要将领王人树之孙、王珍侄孙。清末民初藏书家和诗人。清光绪十九年(1893)举人。光绪三十一年(1905)任湘乡中学堂首任监督。民国二十二年至二十六年(1933-1937)任湖南船山学社董事长。著有《湘武述闻》《雨丝集》《小招隐馆后甲子诗编》《小招隐馆谈艺录》等。

曹元弼（1867-1953） 字谷孙，又字师郑，一字懿斋，号叔彦，晚号复礼老人，又号新罗仙吏，室名复礼堂。清初其祖先自安徽歙县迁至江苏吴县。1881年以童试第四名进入学宫受教，元和（苏州）训导唐毓和阅卷倾佩，以女妻之。1885年入江阴南菁书院肄业，从黄以周问学。时海内才俊云集南菁书院，先生尤与张锡恭、唐文治交往甚笃。同年夺得拔贡生第一名。1897年张之洞转任两湖总督，延聘主讲两湖书院，在书院先生与梁鼎芬共辑《经学文钞》，相与论学者，有马贞榆、陈宗颖、胡元仪、陈庆年、王仁俊、杨守敬、桑宣、蒯光典、姚晋圻等。1908年，江苏巡抚陈启泰荐举并以其所著《礼经校释》呈御览，赏翰林院编修，同年江苏奏设存古学堂，延请为经学总教有《孝经学》七卷、《礼经学》七卷、《礼经校释》二十二卷、《周易郑氏注笺释》十六卷、《古文尚书郑氏注笺释》四十卷、《复礼堂文集》十卷、《复礼堂述学诗》十五卷。1911年辞去存古学堂总教，不久辛亥革命爆发，江苏存古学堂停办，长叹曰："天乎！与子偕隐，矢死靡他。"自此闭户绝世殚心著述，所往来者仅叶昌炽、邹福保、张锡恭、朱祖谋、王季烈、刘锦藻、刘承干数子耳。其后袁世凯设礼制馆，以书币来聘，不从。 平生专精三礼，奄贯五经，门下高足亦有成就，如经学家沈文倬、文献学家王欣夫、诗词名家钱仲联、古文字学家唐兰、书法家王蘧常、文史学家吴其昌、经学家毕寿颐等。有《孝经学》七卷、《礼经学》七卷、《礼经校释》二十二卷、《周易郑氏注笺释》十六卷、《古文尚书郑氏注笺释》四十卷、《复礼堂文集》十卷、《复礼堂述学诗》十五卷。

曹元弼（1867年—1953年），字谷孙、师郑、懿斋，号叔彦、新罗仙吏、复礼老人，斋名复礼堂。江苏吴县人，进士出身。光绪二十一年（1895年），登进士，同年五月，授内阁中书。后经张之洞邀请，主讲两湖书院，后任湖北存古学堂总教等。长兄曹元恒，次兄曹福元。堂兄曹元忠 (资政院)。谱兄唐文治。元配唐氏，六合训导唐毓和之女，继配吴县王氏、上虞柴亚兰。1948年7月4日，八十二岁曹翁与六十二岁柴小姐在阊门西街三十四号的婚礼引起轰动。1953年10月22日去世。

曾光爔（1867年7月16日—1934年3月24日，同治六年六月十五日-民国二十三年3月24日），字礼藩，原名光鲁。四川省邛州直隶州外北九龙乡(今南君平乡江山村)人，其祖籍乃广东嘉应直隶州长乐县人氏，清初迁入四川简州文庙沟，后迁至邛州。清光绪二十九年癸卯科进士，曾任法部主事、湖南省安福县（今临澧县）知县。

黎承礼（1868年—1929年），字薇荪，号鲸庵，别署凫衣，湖南湘潭县茶园铺皋山村人，清末翰林，篆刻大家。父黎培敬，官至贵州巡抚。光绪二十年（1894年）进士，同年五月，改翰林院庶吉士；光绪二十一年四月，散馆，著以知县即用，外放四川崇宁县知县，光绪二十六年（1900年）辞官归里。宣统二年（1910年），任湖南高等学堂（湖南大学前身）监督。辛亥革命后，不再复出，以治印及诗文为乐。民国六年（1917年），举家迁居长沙青山祠。民国十八年（1929年）卒。

吕敦礼（1871～1908），字鲤庭，号厚庵，清台湾县三角仔庄（今台中县神冈乡）人。其父吕赓虞（汝玉）、叔父汝修、汝成，同为广东寓台举人吴子光学生，吴氏誉之为「海东三凤」。吕敦礼雅好诗书，与栎社创始人雾峰林痴仙为总角之交，时相过从。1895年日本领台时，曾避居福建，不久即返台定居。明治卅二年（1899），林痴仙自中国返台，与吕敦礼等旧友往来唱酬更为频繁，明治卅九年（1906）栎社正式组织化，吕氏为九名创社发起人之一。可惜两年后，即以三十八岁之英年辞世。〖参考张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月。〗吕敦礼生平诗作所存无多，去世后由林痴仙、陈槐庭等栎社诗友蒐集其生前遗作，编为《厚庵遗草》一册，于明治四十三年（1910）由傅锡祺任职的台中「台湾新闻社」印刷发行。后由龙文出版社影印收入「台湾先贤诗文集汇刊」。以下即以此为底本，并参考《鸟松阁唱和集》、《汉文台湾日日新报》、《栎社第一集。厚庵诗草》、《台湾诗钞》、《台湾诗录》、《台海诗珠》增补校录。

郑礼谦（？年—？年），字益侯，福建省福州府侯官县人，宣统三年进士。

字理蘅、澧蘅、礼蘅，号荔垣，湘乡县潭市镇人。与陈尔锡至交，陈的《半隐庐诗草》中多次提及。晚清举人，湘乡人俗称为“萧六举人”，近代名士同盟会会员萧鸿钧之弟，父亲萧初芗为当地士绅，学识渊博，家境殷实。清末民初，萧鸿钧与弟萧仲祁的文章、品德与才华在湘乡名声极盛。有“掩藻湘中”之说（湖南省省长何健语）。

徐映璞（1892-1981） 原名礼玑，以字行，号清平山人。衢州人。曾任浙江省通志馆编纂，晚年为浙江省文史研究馆馆员。精通浙江各志，著述达四百余种。喜吟咏，常以词代柬，与太原胡邵、南京徐翼存、杭州马一浮、钟郁云、朱少滨、徐行恭等唱和。与南平陈守治合著《徐陈唱和集》。

孔凡章（1914-1999） 字礼南，室名还斋。成都人。1934年入上海震旦大学。四川省围棋队主教练，女公子祥明是围棋国手。1982年迁居北京。1987年受聘为中央文史研究馆馆员，任馆中诗词组组长。有《回舟集》五卷。

孔凡章（生于民国三年（1914）年四月初七，卒于1999年），原名繁祎，号礼南，四川成都人，祖籍浙江萧山临浦镇。其父孔庆睿，字韦虎。早年留学法国、比利时，习军事，在巴黎参加兴中会，为国民党左翼人士，政治上失意后转入学术界，曾任南京中央大学教授，青岛天文台工程师等职。孔凡章自幼随父母辗转于京、穗、沪、宁等地，1927年入上海正风中学读书，1934年考入震旦大学。抗战爆发后中断学业，1939年入西北公路局工作，担任过兰州油料总库库主任。1942年折返四川。抗战胜利后，又来到上海创办震旦物产保险股份有限公司，任总经理。1949年，因不满国民党政府在彻底溃败前的横征暴敛、贪污腐败而辞职返乡。建国以后，孔凡章以极大热情投入社会主义建设事业，1959年，他在省围棋比赛中获奖，被调入成都市体委，任围棋教练，后又调到四川省体委任主教练，为国家的围棋事业培育输送了一批批优秀人才。在妻子意外病故后，孔凡章几十年来孤身一人，将女儿孔祥明拉扯成人并培养成一代围棋国手。1979年，孔先生退休；1987年，被聘为中央文史馆馆员。真正伴随孔凡章一生并为他珍爱不舍的，是对古典诗词的痴迷与创作，但多部诗集都在战乱中遗失，而晚年所出版的《回舟集》四卷，是作者留给世人的诗词集。

蒋礼鸿（1916-1995） 字云从，嘉兴人。杭州大学中文系教授，《汉语大词典》副主编。有《怀任斋诗词》、《乐府续貂》。

蒋礼鸿(1916-1995)，字云从，浙江嘉兴人。曾任杭州大学(1998年并入浙江大学)中文系教授、杭州大学古籍研究所兼职教授、杭州大学汉语史专业博士生导师、中国敦煌吐鲁番学会语言文学研究会副会长，浙江省语言学会副会长、会长、名誉会长，浙江省敦煌学会副会长、《汉语大词典》副主编、《辞海》编委兼分科主编、杭州大学敦煌研究中心顾问、"九三"学社社员。