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阿毗达磨识身足论
【佛学大辞典】
(书名)六足论之一。佛灭后一百年,提婆设摩阿罗汉造,唐玄奘译,十六卷。
阿毗达磨品类足论
【佛学大辞典】
(书名)六足论之一。佛灭后三百年,世友尊者造,唐玄奘译,十八卷。
阿毗达磨界身足论
【佛学大辞典】
(书名)六足论之一。世友尊者造,唐玄奘译,三卷。已上五论加入施设足论者,对于发智身论谓之六足论。见俱舍论光记一。
阿毗达磨发智论
【佛学大辞典】
(书名)佛灭后三百年末,迦多衍尼子造,唐玄奘译,二十卷。六足论义门少,发智论最广,故后代论师以被六论为足,发智论为身。因之名曰发智身论。已上六足一身之七论,为说一切有部宗之根本论。见俱舍论光记一。
阿毗达磨大毗婆沙论
【佛学大辞典】
(书名)毗婆沙,译曰广说。佛灭后四百年初,五百罗汉,由健陀罗国迦腻色迦王之请,广解释发智身论者。唐玄奘译,二百卷。
阿毗达磨俱舍论本颂
【佛学大辞典】
(书名)颂数六百,世亲菩萨造,唐玄奘译,一卷。俱舍,译曰藏。包藏之义。包藏根本阿毗达磨论要义,故谓之俱舍论。
阿毗达磨俱舍论
【佛学大辞典】
(书名)解释上之本颂者。世亲先造本颂,后造释论。释论之中固牒举本颂也。唐玄奘译,三十卷。
阿毗达磨俱舍释论
【佛学大辞典】
(书名)婆薮盘豆造,陈真谛译,二十二卷。婆薮盘豆者世亲之梵名。此论与阿毗达磨俱舍论同本异译,是曰旧论,又云旧俱舍。
阿毗达磨顺正理论
【佛学大辞典】
(书名)尊者众贤著。驳世亲之俱舍论者。一名俱舍雹论。唐玄奘译,八十卷。
阿毗达磨藏显宗论
【佛学大辞典】
(书名)尊者众贤著。显扬自宗者。唐玄奘译,四十卷。
阿毗达磨集论
【佛学大辞典】
(书名)大乘阿毗达磨集论之略称,七卷,无著造,玄奘译。
阿毗达磨杂集论
【佛学大辞典】
(书名)大乘阿毗达磨杂集论之略称。别称对法论。解阿毗达磨集论者。十六卷,安慧造,玄奘译。
阿娑磨
【佛学大辞典】
(术语)Asama,佛之德号。译曰无等。出于智度论二。(参见:阿娑磨沙摩)
阿娑磨沙摩
【佛学大辞典】
(术语)Asamasama,又作阿娑摩娑摩。佛之德号。译曰无等等。智度论二比佛于其他菩萨等全非其等比,故曰无等,与佛等同,故重云等也。
阿娑磨沙摩
【佛学大辞典】
(术语)Asamasama,又作阿娑摩娑摩。佛之德号。译曰无等等。智度论二比佛于其他菩萨等全非其等比,故曰无等,与佛等同,故重云等也。
阿浮达磨
【佛学大辞典】
(术语)Adbhuta-dhama,又作阿浮陀达磨。译未曾有希法。说佛菩萨神变希有事迹之经名。十二部经之一。
【三藏法数】
梵语阿浮达磨,华言未曾有,亦云希有。如佛生时,即行七步,足迹之处,皆有莲华,放大光明,遍照十方世界,而发是言:我是度一切众生生老病死者。地大震动,天雨众华,树出音声,作天妓乐,如是等无量希有之事,是名未曾有。又四众等,凡有闻所未闻,见所未见,皆名未曾有。(四众者,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。)
【三藏法数】
梵语阿浮达磨,华言未曾有,亦云希有。如佛生时即行七步,足迹之处,皆有莲华,放大光明,遍照十方世界,而发是言:我是度一切众生生老病死者。地大震动,天雨众花,树出音声,作天妓乐。如是等无量希有之事,是名未曾有。又四众等,凡有闻所未闻,见所未见,皆名未曾有。(四众者,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。)
【三藏法数】
梵语阿浮达磨,华言未曾有,亦云希有。谓如佛初生时,即行七步,足迹之处,皆有莲华,放大光明,遍照十方世界,而发是言:我是度一切众生生老病死者。地大震动,天雨众华,树出音声,作天妓乐,如是等无量希有之事是也。