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破外道小乘四宗论
破有
破有论
破有法王
破地狱法
破地狱偈文
破色心论
破邪论
破邪显正
破邪即显正
破戒
破见
破法
破法遍
佛类词典(续上)
破正命破外道小乘四宗论
破有
破有论
破有法王
破地狱法
破地狱偈文
破色心论
破邪论
破邪显正
破邪即显正
破戒
破见
破法
破法遍
破正命
【佛学大辞典】
(术语)即邪命也。以非法而活命曰邪命。行事钞上之二曰:「破正命者,谓非法乞求,邪意活命,则有五种四种。」
(术语)即邪命也。以非法而活命曰邪命。行事钞上之二曰:「破正命者,谓非法乞求,邪意活命,则有五种四种。」
破外道小乘四宗论
【佛学大辞典】
(书名)提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论之略名。
(书名)提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论之略名。
破有
【佛学大辞典】
(术语)有者三有或二十五有,言三界之生死也,如来为破坏三界之生死而出世,故谓为破有之法王。法华经药草喻品曰:「破有法王,出现世间。」心地观经一曰:「破有法王甚奇特。」
【佛学常见辞汇】
1。破除执有的见解。2。破除三界九有的恶法。
(术语)有者三有或二十五有,言三界之生死也,如来为破坏三界之生死而出世,故谓为破有之法王。法华经药草喻品曰:「破有法王,出现世间。」心地观经一曰:「破有法王甚奇特。」
【佛学常见辞汇】
1。破除执有的见解。2。破除三界九有的恶法。
破有论
【佛学大辞典】
(书名)具名大乘破有论,一卷,龙树造,赵宋施护译。略说诸法无生,自分别起。
(书名)具名大乘破有论,一卷,龙树造,赵宋施护译。略说诸法无生,自分别起。
破有法王
【佛学大辞典】
(术语)佛也。佛以无碍智之善巧方便,破吾人万有实有(有法)之执著故也。法华经药草喻品曰:「破有法王,出现世间,随众生欲,种种说法。」
(术语)佛也。佛以无碍智之善巧方便,破吾人万有实有(有法)之执著故也。法华经药草喻品曰:「破有法王,出现世间,随众生欲,种种说法。」
破地狱法
【佛学大辞典】
(术语)即地藏法也。
(术语)即地藏法也。
破地狱偈文
【佛学大辞典】
(术语)宗镜录九曰:「纂灵记云:京兆人,姓王失其名。原无戒行,曾未修善因,患病致死。为二人引至地狱,于地狱门前见一僧,云是地藏菩萨,乃使诵偈云:若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造(华严经夜摩天宫品,觉林菩萨之偈)。菩萨授经已,谓之曰:诵得此偈,能破地狱之苦。其人诵已,遂入见王。王问此人有何功德?答云:唯受得一四句偈。具说如上。王遂放逸,诵此偈时,当声至处,受苦之人,皆得解脱。」又谓无量寿经之「其佛本愿力,闻名欲往生。皆悉到彼国,自致不退转。」文。汉朝玄通律师,破戒到阎魔厅。诵此文,阎魔礼拜。又法华经譬喻品之「如来已离,三界火宅。寂然闲居,安处林野。今此三界,皆是我有。其中众生,悉是吾子。而今此处,多诸患难。唯我一人,能为救护。」又寿量品之「每自作是念,以何令众生。得入无上道,速成就佛身。」为破地狱之文。又密咒圆因往生集有智炬如来心破地狱咒。陀罗尼也。
(术语)宗镜录九曰:「纂灵记云:京兆人,姓王失其名。原无戒行,曾未修善因,患病致死。为二人引至地狱,于地狱门前见一僧,云是地藏菩萨,乃使诵偈云:若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造(华严经夜摩天宫品,觉林菩萨之偈)。菩萨授经已,谓之曰:诵得此偈,能破地狱之苦。其人诵已,遂入见王。王问此人有何功德?答云:唯受得一四句偈。具说如上。王遂放逸,诵此偈时,当声至处,受苦之人,皆得解脱。」又谓无量寿经之「其佛本愿力,闻名欲往生。皆悉到彼国,自致不退转。」文。汉朝玄通律师,破戒到阎魔厅。诵此文,阎魔礼拜。又法华经譬喻品之「如来已离,三界火宅。寂然闲居,安处林野。今此三界,皆是我有。其中众生,悉是吾子。而今此处,多诸患难。唯我一人,能为救护。」又寿量品之「每自作是念,以何令众生。得入无上道,速成就佛身。」为破地狱之文。又密咒圆因往生集有智炬如来心破地狱咒。陀罗尼也。
破色心论
【佛学大辞典】
(书名)唯识论之异名。
(书名)唯识论之异名。
破邪论
【佛学大辞典】
(书名)二卷,唐法琳选。广破傅奕之邪说。
(书名)二卷,唐法琳选。广破傅奕之邪说。
破邪显正
【佛学大辞典】
(术语)破邪道显正理也。
(术语)破邪道显正理也。
破邪即显正
【佛学大辞典】
(术语)破邪计邪执者,为直显正道正见也。是为三论宗之眼目。该宗破八迷,即以八不直显中道也。是为三论一宗之纲要。三论玄义曰:「但论虽有三,义唯二辙:一曰显正,二曰破邪。破邪则下拯沈沦,显正则上弘大法。」
(术语)破邪计邪执者,为直显正道正见也。是为三论宗之眼目。该宗破八迷,即以八不直显中道也。是为三论一宗之纲要。三论玄义曰:「但论虽有三,义唯二辙:一曰显正,二曰破邪。破邪则下拯沈沦,显正则上弘大法。」
破戒
【佛学大辞典】
(术语)谓受戒者一旦违反戒法也。破戒者所受之戒体,尚存于身中也。行事钞之三曰:「十轮云:破戒比丘,虽是死人,是戒馀力犹示于人天导行,犹如牛黄麝香烧香等喻。佛因说偈:瞻卜华虽萎,胜于一切华,破戒诸比丘,犹胜诸外道。」末法灯明记曰:「若有戒法,可有破戒,既无戒法,由破何戒?而有破戒。」
【佛学常见辞汇】
破坏佛所制的戒律。
(术语)谓受戒者一旦违反戒法也。破戒者所受之戒体,尚存于身中也。行事钞之三曰:「十轮云:破戒比丘,虽是死人,是戒馀力犹示于人天导行,犹如牛黄麝香烧香等喻。佛因说偈:瞻卜华虽萎,胜于一切华,破戒诸比丘,犹胜诸外道。」末法灯明记曰:「若有戒法,可有破戒,既无戒法,由破何戒?而有破戒。」
【佛学常见辞汇】
破坏佛所制的戒律。
破见
【佛学大辞典】
(术语)破正见也,即六十二见等。行事钞上之二曰:「破见者,谓六十二见。」
【佛学常见辞汇】
以邪见来破斥如来的正见。
(术语)破正见也,即六十二见等。行事钞上之二曰:「破见者,谓六十二见。」
【佛学常见辞汇】
以邪见来破斥如来的正见。
破法
【佛学大辞典】
(术语)以邪见破斥如来之正法也。法华经曰:「若闻此语,或不信受而起破法罪业因缘。」
【佛学常见辞汇】
以邪见来破斥如来的正法。
(术语)以邪见破斥如来之正法也。法华经曰:「若闻此语,或不信受而起破法罪业因缘。」
【佛学常见辞汇】
以邪见来破斥如来的正法。
破法遍
【佛学大辞典】
(术语)十乘观法之第四。以空假中三观,遍破诸惑也。
【三藏法数】
破法遍者,谓以三观能破之法,遍破诸惑也。藏通二教但用空观,破见、思惑,不得言遍。别教先以空观破见、思惑,次以假观破尘沙惑,后以中观破无明惑。无明未尽,亦不得言遍。今圆顿教三观,秖在一心,心空故一空,一切空即诸法皆空,空则三惑俱破也。心假故一假,一切假即诸法皆假,假则三谛皆立也。心中故一中,一切中即诸法皆中,中则无惑不破,无理不显,故名遍也。若上善巧安心惑破理显,不俟更破。由未安故,故须此破法遍也。(三谛皆立者,谓真谛、俗谛、中谛之法,皆建立也。)
(术语)十乘观法之第四。以空假中三观,遍破诸惑也。
【三藏法数】
破法遍者,谓以三观能破之法,遍破诸惑也。藏通二教但用空观,破见、思惑,不得言遍。别教先以空观破见、思惑,次以假观破尘沙惑,后以中观破无明惑。无明未尽,亦不得言遍。今圆顿教三观,秖在一心,心空故一空,一切空即诸法皆空,空则三惑俱破也。心假故一假,一切假即诸法皆假,假则三谛皆立也。心中故一中,一切中即诸法皆中,中则无惑不破,无理不显,故名遍也。若上善巧安心惑破理显,不俟更破。由未安故,故须此破法遍也。(三谛皆立者,谓真谛、俗谛、中谛之法,皆建立也。)