【佛学大辞典】
（杂语）谓水虽小，长流则能穿石。證果虽难，勤行精进，则亦得达也。此说出遗教经。

【佛学大辞典】
（杂名）

【佛学大辞典】
（譬喻）具坚实之性而无异变者，譬之画石。涅槃经三曰：「如来常身，犹如画石。」同十五曰：「譬如画石，其文常在。画水速灭，势不久住。瞋如画石，诸善根本，如彼画水。」
【佛学大辞典】
（譬喻）常在者譬之画（入声）于石也。涅槃经十五曰：「譬如画石其文常存，画水速灭，势不久住。瞋如画石，诸善根本，如彼画水。」

【佛学大辞典】
（故事）罗什弟子道生，讲涅槃经，立阐提有佛性之义，不答于众，入平江虎丘山，竖石为听众，讲涅槃经，至阐提有佛性之处，曰：如我所说，契于佛心否？群石首肯。见稽古略二。

【佛学大辞典】
（杂语）石遇难而碎裂也，金光明文句五曰：「如长瓜鍱腹，难石石裂，难树树折。」智度论三十六曰：「萨遮祇尼犍子，铜鍱鍱腹，自誓言：无有人得我难而不流汗破坏者。大象乃至树木瓦石，闻我难声，亦皆流汗。」
【佛学大辞典】
（故事）(参见：石)附录。

【佛学大辞典】
（杂名）

【佛学大辞典】
（故事）陈那为新因明之祖。与迦毗罗仙之化石者问答，石为之裂。辅行十之一曰：「迦毗罗仙，恐身死，往自在天问。天令往频陀山取馀甘子食，可延寿。食已于林中化为石，如床大。有不逮者，书偈问石。后为陈那菩萨斥之。书偈，石裂。」
【佛学大辞典】
（故事）(参见：石)

【佛学大辞典】
（杂名）

【佛学大辞典】
（杂语）女之无子者，又不能为淫者，皆为石女。因明入正理论曰：「自语相违者，如言我母是其石女。」涅槃经二十五曰：「譬石女，本无子相，虽加功力，无量因缘，子不可得。心亦如是，本无贪相，虽造众缘，贪无由生。」资持记中二之一曰：「石女者，根不通淫者。」普灯录五曰：「石女舞成长寿曲，木人唱起太平歌。」

【佛学大辞典】
（譬喻）石女之儿，非有之譬也，如言龟毛兔角。维摩经观众生品曰：「如空中鸟迹，如石女儿。」

【佛学大辞典】
（譬喻）燧石所出之火光。譬起灭之迅速也。万善同归集五曰：「无常迅速，念念迁移。石火风灯，逝波残照，露华电影，不足为喻。」会元七保福章曰：「此事如击石火，似闪电光。」

【佛学大辞典】
（图像）石造之地藏像也。

【佛学大辞典】
（图像）石造之佛像也。

【佛学大辞典】
（杂名）磐石劫也。(参见：劫)

【佛学大辞典】
（术语）梵语劫簸Kalpa之略。译言分别时节。通常年月日时不能算之远大时节也。故又译大时。智度论三十八曰：「劫簸，秦言分别时节。」又曰：「时中最小者六十念中之一念，大时名劫。」释迦氏谱曰：「劫波，此土译之名长时也。」慧苑音义上曰：「劫，梵言，具正云羯腊波，此翻为长时。」劫有二种：一名器世间，就世界成坏而立之数量也。如成劫坏劫增劫减劫等名。祖庭事苑曰：「日月岁数谓之时，成住坏空谓之劫。」二名岁数劫，算昼夜日月之数量者。法华论曰：「示现五种劫：一者夜，二者昼，三者月，四者时，五者年。」智度论三十八曰：「有人言：时节岁数名为小劫，如法华经中，舍利弗作佛时，正法住二十小劫，像法住二十小劫。」
【佛学常见辞汇】
梵语劫簸的简称，译为时分或大时，即通常年月日所不能计算的极长时问。
【佛学次第统编】
就世之相续迁变言之，即所谓劫。劫者梵语劫簸之略，不能以通常之年月日时计算之极长时节也。又译称大时，劫有小中大三者，下分述之：

【佛学大辞典】
（人名）宋洪觉范居于石门，故曰石门。

【佛学大辞典】
（书名）洪觉范居石门，其文集曰石门文字禅。行于世。

【佛学大辞典】
（物名）以石所作之鱼鼓。