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知天眼无碍智力
【三藏法数】
谓如来證知天眼清净，见诸众生死时生时，端正丑陋，善恶业缘，皆悉无碍，故名知天眼无碍智力。
知宿命无漏智力
【三藏法数】
谓如来于种种宿命，一世乃至百千万世，一劫乃至百千万劫，死此生彼，死彼生此，姓名、饮食、苦乐、寿命，如实遍知，故名知宿命无漏智力。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
知永断习气智力
【三藏法数】
谓如来于一切惑馀习气分，永断不生，如实遍知，故名知永断习气智力。
知位次
【三藏法数】
位即行行所历之地位，次即次第。谓所历之位，高下浅深不相混杂也。若修行者不知位次，下根障重，非惟正助不明，却生上慢。谓已均佛，未得谓得，未證谓證。故小乘经中，四禅比丘，谓得四果。大乘经中，魔为菩萨授记。若知位次，则无如是之失。故须知位次也。（正助者，正即所修止观之行，助即六度等道之行以助，助于正也。四禅者，即色界第四禅也。梵语比丘，华言乞士。四果者，即声闻所證，须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果也。授记者，圣言说与曰授，果与心期曰记也。）
知一切众生智
【三藏法数】
谓如来知所化一切众生，善恶因缘，皆悉明了，是名知一切众生智。
知一切法智
【三藏法数】
谓如来既知所化众生，亦复了知能化诸法，是名知一切法智。
知无边诸佛智
【三藏法数】
谓如来知无边诸佛，出现世间，说法教化一切众生之事，悉能明了，是名知无边诸佛智。
知众生业报智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明，了达一切众生造诸恶业而受苦报，是名知众生业报智明。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。）
知一切境界寂灭智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明，了达世间一切境界，清净寂灭，无诸杂染，是名知一切境界寂灭智明。
知一切所缘，唯是一相智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明，了知一切众生所缘诸法，唯是一实相理，皆如金刚，不可破坏，是名知一切所缘，唯是一相智明。
知一切法无相、无性智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明，了知世间一切诸法，皆悉非相非无相，一性无性，离诸分别，是名知一切法无相无性智明。（非相者，谓一切法本空也；非无相者，谓一切法即有也。一性无性者，谓理不决定，虽云一性，而无定一之性也。）
知众生缘起本无有生智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明，了达一切众生受生因缘所起之法，悉皆空寂，本来无生，是名知众生缘起本无有生智明。
知劫通
【三藏法数】
劫，梵语具云劫波，华言分别时节。谓无量世界，无央数劫，非有际限，若现在因缘，若当来果报，称实皆知，是名知劫通。（央者，尽也。）
知恩念报
【三藏法数】
谓修行之人，当知天地盖载、国王水土、父母养育、师长训诲，皆有恩德，于一切时念念不忘，以报其恩也。
亲近善知识
【三藏法数】
为修菩萨行，当远离诸恶邪见，亲近善友知识。如经所云：若有能说、信戒、多闻、布施、智慧，令人受行，即须亲近恭敬供养，是名亲近善知识。