瞿波
【佛学大辞典】
（人名）又曰瞿夷。悉达太子第一夫人之名。(参见：瞿夷)
（人名）又曰瞿夷。悉达太子第一夫人之名。(参见：瞿夷)
瞿夷
【佛学大辞典】
（人名）Gopika%，又作瞿毗耶，瞿比迦，瞿波，瞿婆（憍昙弥）（乔答弥）。译曰明女，守护大地。舍夷长者之女，悉达太子第一夫人。十二游经曰：「舍夷长者，名水光，其妇母名月女。有一城居近其边，生女之时，日将欲没，馀明照其家，室内皆明，因字之为瞿夷，晋言明女。瞿夷者是太子第一夫人。」古来对于悉多太子之妃，其说不一。十二游经为瞿夷。耶惟檀（罗瞿罗女），鹿野。智度论十七为瞿毗耶。耶输陀罗（罗母）。法华文句二上与十二游经之说，皆谓：「未曾有及瑞应皆云罗睺是瞿夷子，涅槃及法华皆云是耶输子。」瞿夷又单称Gopa%。译曰守护地，覆障，牛护。亦曰善觉王之女。与耶轮陀罗为同一人。按憍昙弥Gautami^为瞿昙Gautama之女性名词。此瞿昙妃之意也。与耶输陀罗为同人异称明矣（亦称佛姨母）。三妃之说，虽根据三时殿，然三时殿为由于印度之气候而作也。
【三藏法数】
梵语瞿夷，华言明女。其父名水光长者。女生之时，日将没，馀光照其室内皆明，因名瞿夷，是太子第一妃也。
（人名）Gopika%，又作瞿毗耶，瞿比迦，瞿波，瞿婆（憍昙弥）（乔答弥）。译曰明女，守护大地。舍夷长者之女，悉达太子第一夫人。十二游经曰：「舍夷长者，名水光，其妇母名月女。有一城居近其边，生女之时，日将欲没，馀明照其家，室内皆明，因字之为瞿夷，晋言明女。瞿夷者是太子第一夫人。」古来对于悉多太子之妃，其说不一。十二游经为瞿夷。耶惟檀（罗瞿罗女），鹿野。智度论十七为瞿毗耶。耶输陀罗（罗母）。法华文句二上与十二游经之说，皆谓：「未曾有及瑞应皆云罗睺是瞿夷子，涅槃及法华皆云是耶输子。」瞿夷又单称Gopa%。译曰守护地，覆障，牛护。亦曰善觉王之女。与耶轮陀罗为同一人。按憍昙弥Gautami^为瞿昙Gautama之女性名词。此瞿昙妃之意也。与耶输陀罗为同人异称明矣（亦称佛姨母）。三妃之说，虽根据三时殿，然三时殿为由于印度之气候而作也。
【三藏法数】
梵语瞿夷，华言明女。其父名水光长者。女生之时，日将没，馀光照其室内皆明，因名瞿夷，是太子第一妃也。
瞿波罗
【佛学大辞典】
（异类）Gopa%la，又作鸠波罗。夜叉名。译曰守地。孔雀王经下曰：「瞿波罗，梁言守地，大夜叉名也。」【又】长者之子名。慧苑音义下曰：「瞿波罗，案西方训字，瞿有九义，此中但取地白义。波罗，此云守护也。谓守护心地，守护白法也。」
（异类）Gopa%la，又作鸠波罗。夜叉名。译曰守地。孔雀王经下曰：「瞿波罗，梁言守地，大夜叉名也。」【又】长者之子名。慧苑音义下曰：「瞿波罗，案西方训字，瞿有九义，此中但取地白义。波罗，此云守护也。谓守护心地，守护白法也。」
瞿波洛迦
【佛学大辞典】
（杂名）Gopa%laka，译曰牧牛经。见玄应音义二十五。
（杂名）Gopa%laka，译曰牧牛经。见玄应音义二十五。
瞿波理迦
【佛学大辞典】
（人名）Gopa%li，旧称俱迦梨。人名。译曰牛主。见慧琳音义十八。(参见：瞿伽离)
（人名）Gopa%li，旧称俱迦梨。人名。译曰牛主。见慧琳音义十八。(参见：瞿伽离)
瞿陀尼
【佛学大辞典】
（界名）Goda%niya，旧称瞿耶尼，瞿伽尼。新称瞿陀尼，瞿陀尼耶。在须弥山西方之大洲名。译曰牛货。西域记一曰：「西瞿陀尼洲，旧曰瞿耶尼，又曰劬伽尼，讹也。」玄应音义十二曰：「瞿陀尼，名俱耶尼，或名瞿耶尼，或名瞿伽尼，皆是讹转也。瞿，此译云牛。陀尼耶，此云取与。以多牛市易，如此间用钱帛等。」慧苑音义上曰：「瞿耶尼，具云阿钵哩瞿陀尼Aparagoda%niya，言阿钵哩者，此云西。或云钵执忙，此云后。谓日没边处也。瞿，牛也。陀尼，货也。谓以牛买物，如此洲用钱也。」
（界名）Goda%niya，旧称瞿耶尼，瞿伽尼。新称瞿陀尼，瞿陀尼耶。在须弥山西方之大洲名。译曰牛货。西域记一曰：「西瞿陀尼洲，旧曰瞿耶尼，又曰劬伽尼，讹也。」玄应音义十二曰：「瞿陀尼，名俱耶尼，或名瞿耶尼，或名瞿伽尼，皆是讹转也。瞿，此译云牛。陀尼耶，此云取与。以多牛市易，如此间用钱帛等。」慧苑音义上曰：「瞿耶尼，具云阿钵哩瞿陀尼Aparagoda%niya，言阿钵哩者，此云西。或云钵执忙，此云后。谓日没边处也。瞿，牛也。陀尼，货也。谓以牛买物，如此洲用钱也。」
瞿拉坡
【佛学大辞典】
（杂语）译曰踝。见玄应音义二十一。梵Gulpha。
（杂语）译曰踝。见玄应音义二十一。梵Gulpha。
瞿毗耶
【佛学大辞典】
（人名）Gopa%，之转。悉达太子夫人耶输陀罗之称。(参见：瞿夷)
（人名）Gopa%，之转。悉达太子夫人耶输陀罗之称。(参见：瞿夷)
瞿夷
【佛学大辞典】
（人名）Gopika%，又作瞿毗耶，瞿比迦，瞿波，瞿婆（憍昙弥）（乔答弥）。译曰明女，守护大地。舍夷长者之女，悉达太子第一夫人。十二游经曰：「舍夷长者，名水光，其妇母名月女。有一城居近其边，生女之时，日将欲没，馀明照其家，室内皆明，因字之为瞿夷，晋言明女。瞿夷者是太子第一夫人。」古来对于悉多太子之妃，其说不一。十二游经为瞿夷。耶惟檀（罗瞿罗女），鹿野。智度论十七为瞿毗耶。耶输陀罗（罗母）。法华文句二上与十二游经之说，皆谓：「未曾有及瑞应皆云罗睺是瞿夷子，涅槃及法华皆云是耶输子。」瞿夷又单称Gopa%。译曰守护地，覆障，牛护。亦曰善觉王之女。与耶轮陀罗为同一人。按憍昙弥Gautami^为瞿昙Gautama之女性名词。此瞿昙妃之意也。与耶输陀罗为同人异称明矣（亦称佛姨母）。三妃之说，虽根据三时殿，然三时殿为由于印度之气候而作也。
【三藏法数】
梵语瞿夷，华言明女。其父名水光长者。女生之时，日将没，馀光照其室内皆明，因名瞿夷，是太子第一妃也。
（人名）Gopika%，又作瞿毗耶，瞿比迦，瞿波，瞿婆（憍昙弥）（乔答弥）。译曰明女，守护大地。舍夷长者之女，悉达太子第一夫人。十二游经曰：「舍夷长者，名水光，其妇母名月女。有一城居近其边，生女之时，日将欲没，馀明照其家，室内皆明，因字之为瞿夷，晋言明女。瞿夷者是太子第一夫人。」古来对于悉多太子之妃，其说不一。十二游经为瞿夷。耶惟檀（罗瞿罗女），鹿野。智度论十七为瞿毗耶。耶输陀罗（罗母）。法华文句二上与十二游经之说，皆谓：「未曾有及瑞应皆云罗睺是瞿夷子，涅槃及法华皆云是耶输子。」瞿夷又单称Gopa%。译曰守护地，覆障，牛护。亦曰善觉王之女。与耶轮陀罗为同一人。按憍昙弥Gautami^为瞿昙Gautama之女性名词。此瞿昙妃之意也。与耶输陀罗为同人异称明矣（亦称佛姨母）。三妃之说，虽根据三时殿，然三时殿为由于印度之气候而作也。
【三藏法数】
梵语瞿夷，华言明女。其父名水光长者。女生之时，日将没，馀光照其室内皆明，因名瞿夷，是太子第一妃也。
瞿毗霜那
【佛学大辞典】
（地名）Govisana，在中印度秣底补罗国东南之国。见西域记四。
（地名）Govisana，在中印度秣底补罗国东南之国。见西域记四。
瞿耶尼
【佛学大辞典】
（地名）又作俱耶尼。西大洲名。(参见：瞿陀尼)
（地名）又作俱耶尼。西大洲名。(参见：瞿陀尼)
瞿陀尼
【佛学大辞典】
（界名）Goda%niya，旧称瞿耶尼，瞿伽尼。新称瞿陀尼，瞿陀尼耶。在须弥山西方之大洲名。译曰牛货。西域记一曰：「西瞿陀尼洲，旧曰瞿耶尼，又曰劬伽尼，讹也。」玄应音义十二曰：「瞿陀尼，名俱耶尼，或名瞿耶尼，或名瞿伽尼，皆是讹转也。瞿，此译云牛。陀尼耶，此云取与。以多牛市易，如此间用钱帛等。」慧苑音义上曰：「瞿耶尼，具云阿钵哩瞿陀尼Aparagoda%niya，言阿钵哩者，此云西。或云钵执忙，此云后。谓日没边处也。瞿，牛也。陀尼，货也。谓以牛买物，如此洲用钱也。」
（界名）Goda%niya，旧称瞿耶尼，瞿伽尼。新称瞿陀尼，瞿陀尼耶。在须弥山西方之大洲名。译曰牛货。西域记一曰：「西瞿陀尼洲，旧曰瞿耶尼，又曰劬伽尼，讹也。」玄应音义十二曰：「瞿陀尼，名俱耶尼，或名瞿耶尼，或名瞿伽尼，皆是讹转也。瞿，此译云牛。陀尼耶，此云取与。以多牛市易，如此间用钱帛等。」慧苑音义上曰：「瞿耶尼，具云阿钵哩瞿陀尼Aparagoda%niya，言阿钵哩者，此云西。或云钵执忙，此云后。谓日没边处也。瞿，牛也。陀尼，货也。谓以牛买物，如此洲用钱也。」
瞿枳罗
【佛学大辞典】
（动物）Kokila，又作俱枳罗，鸲
罗。拘枳罗。鸟名。(参见：鸠夷罗)
（动物）Kokila，又作俱枳罗，鸲
罗。拘枳罗。鸟名。(参见：鸠夷罗)瞿枳罗经
【佛学大辞典】
（经名）俱枳罗陀罗尼经之异名。
（经名）俱枳罗陀罗尼经之异名。
瞿室𩜁伽
【佛学大辞典】
（地名）Gos%r!nga，山名。译曰牛角。见释迦志上。
（地名）Gos%r!nga，山名。译曰牛角。见释迦志上。
瞿拿钵剌婆
【佛学大辞典】
（人名）Gunaprabha，又作瞿拿钵赖婆。印度论师名。译曰德光。西域记四曰：「昔瞿拿钵剌婆论师（唐曰德光），于此作辩真等论凡百馀部。论师少而英杰，长而弘敏，博物强识，硕学多闻。本习大乘，未穷玄奥，因览毗婆沙论，退业而学小乘。作数十部论，破大乘纲纪，成小乘执著。又制俗书数十馀部，非斥先进所作典论。覃思佛经十数不决，研精虽久，疑情未除。时有提婆犀那罗汉。往来睹史多天，德光愿见慈氏，决疑请益。提婆犀那以神通力接上天宫。既见慈氏，长揖不礼。提婆犀那曰：慈氏菩萨次绍佛位，何乃自高？敢不致敬，方欲受业，如何不屈？德光对曰：尊者此言诚为指诲，然我为具戒苾刍，出家弟子，慈氏菩萨受天福乐，非出家之侣。而欲使作礼，恐非所宜。菩萨知其我慢心固，非为法器，往来三返，不能决疑。」
（人名）Gunaprabha，又作瞿拿钵赖婆。印度论师名。译曰德光。西域记四曰：「昔瞿拿钵剌婆论师（唐曰德光），于此作辩真等论凡百馀部。论师少而英杰，长而弘敏，博物强识，硕学多闻。本习大乘，未穷玄奥，因览毗婆沙论，退业而学小乘。作数十部论，破大乘纲纪，成小乘执著。又制俗书数十馀部，非斥先进所作典论。覃思佛经十数不决，研精虽久，疑情未除。时有提婆犀那罗汉。往来睹史多天，德光愿见慈氏，决疑请益。提婆犀那以神通力接上天宫。既见慈氏，长揖不礼。提婆犀那曰：慈氏菩萨次绍佛位，何乃自高？敢不致敬，方欲受业，如何不屈？德光对曰：尊者此言诚为指诲，然我为具戒苾刍，出家弟子，慈氏菩萨受天福乐，非出家之侣。而欲使作礼，恐非所宜。菩萨知其我慢心固，非为法器，往来三返，不能决疑。」
瞿师
【佛学大辞典】
（动物）又作瞿支。瞿师罗之略。
（动物）又作瞿支。瞿师罗之略。
瞿师罗
【佛学大辞典】
（人名）梵名Ghos!ira，又作具史罗，瞿私罗，劬史罗。巴利语曰瞿私多Ghosita，译言美音或妙音声。中印度憍赏弥国之长者名。归依释尊于瞿师罗园建精含而布施之。见中本起经下西域记五等。
（人名）梵名Ghos!ira，又作具史罗，瞿私罗，劬史罗。巴利语曰瞿私多Ghosita，译言美音或妙音声。中印度憍赏弥国之长者名。归依释尊于瞿师罗园建精含而布施之。见中本起经下西域记五等。