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分类词汇(续上)
居移气,养移体
磕扑
跽跪
伽利略落体实验
静遏
马爬
羚羊挂角
佛类词典
右膝著地
《漢語大詞典》:居移气,养移体(居移氣,養移體)
地位改变气度,供养改变体质。谓人随着地位待遇的变化而变化。孟子·尽心上:“ 孟子 自 范 之 齐 ,望见 齐王 之子,喟然叹曰:‘居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子与?’” 朱熹 集注:“居,谓所处之位;养,奉养也。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“此时 朱重 居移气,养移体,仪容魁岸,非復幼时面目, 秦公 那里认得他是儿子。”《冷眼观》第十二回:“任凭他发了横财,居移气,养移体,总会在微细之中露出马脚来。”
《漢語大詞典》:磕扑(磕撲)
(1).双膝同时着地的声音。 元张国宾《薛仁贵》第三折:“只待要哭哭啼啼,这一壁那一壁,怎生逃避,好着我磕扑的在马前跪膝。” 元李寿卿《伍员吹箫》第三折:“他磕扑的跪在街基。” 元 无名氏 《渔樵记》第三折:“喝声当面着我磕扑的跪下。”
(2).心跳声。 元 尚仲贤《气英布》第四折:“至今説起,俺这心胆还是磕扑磕扑的跳。”
《漢語大詞典》:跽跪
两膝着地,上身挺直。 清 昭槤 啸亭杂录·刘武进相公:“﹝ 刘武进 ﹞奏事 养心殿 ,跽跪良久,立时误踏衣袂仆倒。”
《漢語大詞典》:伽利略落体实验
证实不同重量球体自由落下,它们同时着地的实验。之前人们接受亚里士多德的物体下落速度与物体重量成正比的观点。据《伽利略传》记载,1590年伽利略在比萨斜塔当着其他教授和学生面做了这个实验,推翻了亚里士多德的观点。但该实验的真实性问题仍无定论。
《漢語大詞典》:静遏
沉着地控制住。魏书·源贺传:“ 南安王余 为 宗爱 所杀也, 贺 部勒禁兵,静遏外内。”
《漢語大詞典》:马爬(馬爬)
如马那样趴伏。多形容向前跌倒,四肢、身体着地,摔得很重。《金瓶梅词话》第十回:“﹝ 西门庆 ﹞于是坐在青纱帐内,令妇人马爬在身边。” 丁洪 等《真正的战士董存瑞的故事》:“ 董存瑞 抡起枪托竭尽全力朝大个子脊梁骨打去,把大个子打了个马爬。”亦作“ 马爬爬 ”。白雪遗音·剪靛花·似雪花:“哎哟买了个大西瓜,一出门来栽了个马爬爬,撒了宫粉揉碎了花。”
《國語辭典》:羚羊挂角(羚羊掛角)  拼音:líng yáng guà jiǎo
传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不著地,以免留足迹而遭人捕杀。宋。陆佃《埤雅。卷五。释兽。羚羊》:「羚羊似羊而大角,有圆绕蹙文,夜则悬角木上以防患,语曰羚羊挂角,此之谓也。」比喻诗文意境超脱不著痕迹。《景德传灯录。卷一六。福州雪峰义存禅师》:「师谓众曰:『我若东道西道,汝则寻言逐句;我若羚羊挂角,汝向什么处扪摹?』」宋。严羽《沧浪诗话。诗辩》:「盛唐诸人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊。」
右膝著地
【佛学大辞典】
(杂语)印度之敬礼法。以右膝与右指尖著于地,使右股在空。又竖左膝于上使左足蹠著于地也。是亦曰互跪。归敬仪下曰:「言互跪者,左右两膝,交互跪地,此谓有所启请,悔过授受之仪也。佛法顺右,即以右膝拄地,右鮾在空,右指拄地。又左膝上戴左指拄地,使三处翘翘曲身前就,故得心有专志,请悔方极。」(三处为右膝右指左指)。同下曰:「僧是丈夫,刚干事立,故制互跪。尼是女弱,翘苦易劳,故令长跪。两膝据地,两胫翘空,两足指拄地,挺身而立者是也。」象器笺十曰:「忠曰:今人所为互跪者,右膝著地,右蹠承尻,植左膝屈之,左蹠蹈地,都无在空者。如此互跪,易于长跪。宁长跪可踣,互跪不可倒,翻令人疑互跪难为长跪易为之说。」法华经信解品曰:「偏袒右肩,右膝著地,一心合掌。」
【三藏法数】
谓行忏悔时,当右膝著地,以显翘勤恳切之诚也。