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作眼想
【三藏法数】
谓菩萨听法，当念此法如眼，开我昏暗，令生智慧，是名作眼想。
眼触受
【三藏法数】
触，即触著，亦对也。受，领纳也。谓眼与好恶之色相触对时，即生苦乐之受，是名眼触受。
眼相应想
【三藏法数】
谓眼根对色时，与识相应，而起想念，是名眼相应想。
眼触生爱
【三藏法数】
谓眼能触，对一切世间所有青黄赤白等种种之色，贪爱不舍，是名眼触生爱。
眼根八百功德
【三藏法数】
谓众生一身方位，具前后左右四方，若以一千二百功德定其数量，则四方各具三百之数，共成一千二百。今眼根惟八百者，以眼但能见前方三百，左右各二百五十，共成八百之数也。所谓三分言功，一分无德，故知眼根惟八百功德。
头喻眼
【三藏法数】
头喻眼者，谓龟以头藏于甲中，以譬众生收摄眼根，不令观色，则不被一切色尘之所害也。
眼识缘唯实唯量境
【三藏法数】
谓眼见色时，即有识生，能缘青黄赤白实有之色，名为性境。此识对境名为现量，以其但能见色，未起分别，是故所缘之境狭也。（性境者，谓现前所有实见之境也。现量者，谓见现前之色，而能量度也。）
知天眼无碍智力
【三藏法数】
谓如来證知天眼清净，见诸众生死时生时，端正丑陋，善恶业缘，皆悉无碍，故名知天眼无碍智力。
普眼经
【三藏法数】
谓此经中，普眼法门，于一法之中，能见无量之法。即海云比丘所持，以大海为墨，须弥聚笔，书此法门。一品中一门，一门中一法，一法中一义，一义中一句。不得少分，何况能尽，故名普眼经。（海云比丘者，即善财童子第三所参之善知识，以此普眼法门开导善财者也。）
天眼自在清净通
【三藏法数】
谓天眼离诸垢障，清净无碍，于所见境，而得自在；无边世界差别之相，若净若染，一一种类，悉能明见，是名天眼自在清净通。
阿那律，天眼第一
【三藏法数】
梵语阿那律，华言无灭。昔因施食，得生人天中受乐，至今不灭，名无灭。是佛从弟，获天眼通，故称天眼第一。
眼视不明
【三藏法数】
谓恣饮狂痴，瞻视昏瞀，而色境莫辨也。（瞀音务，目不明也。）
眼界
【三藏法数】
谓能见之根，名为眼界。
眼识界
【三藏法数】
谓识依眼根而能见色，名眼识界。
外道净眼论师
【三藏法数】
此外道师，说烦恼尽故依智，名为涅槃。