未详。

严克真，字公超，号退谷，海盐人。桐柏山房道士。

【介绍】： 清江苏无锡人，字颐真。有《周易象训》。

【介绍】： 清江苏昭文张蓉镜妻，号芙初女史，又号畹芳女士。精鉴别，夫妇藏书室名双芙阁。

未详。

【介绍】： 名或作彦真。清江苏嘉定人，初名焱，字蜚文，号农闻，又号复庵。优贡生。受业于钱大昕，与阮元友善。通经史，工小篆，善山水。卒年四十三。有《农闻庵诗钞》。

郑葆真（？～？），生平不详。

未详。

陈璘，字吴仲，号瑕真，浙江绍兴府山阴县民籍。诗三房，甲申十一月初六日生。万历二十五年（1597年）丁酉科浙江乡试三十四名举人，天启二年（1622年）壬戌科会试三百七十六名，二甲六十一名进士。都察院观政，未授官。

陶素耜，原名式玉，字尚白，号存斋，自号存存子、清静心居士、通微真人，浙江会稽（今绍兴）人。清初官员，道教人物。康熙十五年（1676年）进士，时人谓“才大如海，心细如发，其置身于台谏，卓荦一时。”曾任广西道监察御史，官至两淮都转盐运使司盐运使，康熙二十七年（1688年）被罢官。早年云游四海，来往于霍同洞天，遇方外至人，传以修养秘法，研习丹法要旨，康熙三十四年（1695年）与仇兆鳌有往来。著有《参同契脉望》、《悟真约注》，并修订元朝陈致虚的《金丹大要》、明朝彭纯一外丹书《承志录》、明朝陆西星的《玄肤论、金丹就正篇》，集作《道书五种》——即《参同契脉望》三卷、《悟真篇约注》三卷、《金丹大要》一卷、《金丹就正篇玄肤论》一卷、《承志录》三卷。晚年其事不详。

【生卒】：1655—1728 【介绍】： 清僧。江苏松江人，俗姓杨，字简庵。出家于超果寺，居西来堂，寻居广富林之福城庵。善书画，尤工翎毛花卉，王鸿绪曾以其画扇进呈康熙帝，受到赞赏。自此画名大著。

达真，字雪斋，号竹屿，泰州人。

释真义，字松隐，姓曹氏，江都人也。母戴氏，感异兆有白衣授青莲一枝，垂花合跗，惊而举子。故生有夙慧，幼而聪颖，稍长就传，知求大义，不屑章句，塾师惊异焉。年近弱冠，颇厌世俗，父母爱怜，不忍舍去，因念前㝱，当證莲台，遂尔听许。送投子寺，礼静生祝发，一见教典，如温故简，每谓“佛法不出三学，慧由定生，定从戒始”。乃渡江登华山乞具足于定庵，一期之中，威仪动静，谨肃端严，精究律门，终岁靡懈。定庵深相契许，知非凡器，拔为序首。董率后进，善诱多方，莫不感佩。尝言：“天台创教，其预设律宗制度，悉与西方未来之经印合，教非律不能精严也，舍戒律而谭宗教，如匠氏之废绳墨，安能善其事乎？”闻者叹服，每欲兼灵鹫三宗，扩允心境，遂下吴门，渡钱塘，登天台，遍参有道，多相契重。旋入京师，王公天宝仰其声誉，延居延寿兰若，正席方丈，乃愿行头陀行，一时归礼者倾国而来。明年宏法给孤寺，鳞附蚁聚，室无所容。未几，定庵速之还山，竟付衣钵。戒坛累启，四方云集，抗席敷陈，花雨缤纷，圆音远鬯，上达天聪。康熙癸未仲春，圣驾南巡，徵赴行在，敕赐慧居寺额，御书《心经》、《金刚经》，祗受而归，辟阁珍储。丁亥春，翠华南巡，幸临斯山，垂询创建始末，应对详尽，天颜有喜，为书“莲界云香”、“精持梵戒”二额赐之。又书“涌香林”三字于方丈，以示优异。说者谓莲香天语与母兆暗合，斯为验矣。初夏回銮，渡江迎候，复赐金箑彩笔、渊鉴、法帖诸物，宠锡优隆，遐迩嗟咨。一日示微疾，集众曰：“七日后吾当别矣。”至期沐浴更衣，危坐而逝。春秋四十九，腊三十八，坐夏二十五，塔于龙山一叶庵左。义道貌魁梧，法音清远，顶如霁月，发若旋螺，不厉而严。语无轻发，接物以诚，渭泾弗爽，人多敬之云。

朝鲜人。

【生卒】：1697—1767 【介绍】： 清江苏华亭人，字笠夫，一字景真，号闲渔。雍正举人。尝著《闲渔闲闲录》，内称戴名世以《南山集》弃市，钱名世以年羹尧案得罪，并摘引古人咏紫牡丹诗，有“夺朱非正色，异种尽称王”等句，乾隆间被人告发，指为怨望诽谤，处死，株连门人、收书者及刻工二十余人，为清代文字狱之一。另著有《笠夫杂录》、《宵行杂志》。

【生卒】：1706—1758 【介绍】： 清山东滋阳人，字阶平，号空山，又号真谷。雍正十一年进士，乾隆间任甘肃秦安、平番知县，有善政，民制“万民衣”以赠。遭劾免官。归后闭门治经，尤长于金石考据。尝主晋阳、河东两书院，世称空山先生。有《空山堂易解》、《春秋传》、《金石图》、《史论》、《空山堂文集》等。

牛运震，字阶平，号真谷，滋阳人。雍正癸丑进士，官平番知县。有《允吾草》、《归田吟》、《空山堂集》。

牛运震（1706年—1758年），字阶平，号真谷，人称空山先生，山东滋阳马青（今兖州市新兖镇牛楼村）人，文学家，同进士出身。